צאת הכוכבים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 14:
ב[[תלמוד ירושלמי|תלמוד הירושלמי]] המושג אינו מוזכר כלל, וגם ה[[תלמוד בבלי|תלמוד הבבלי]] אינו מרבה להזכיר אותובהקשרים הלכתיים, מלבד בדיון הספציפי לגבי התוספתא הנ"ל. עם זאת בשני מקומות מוזכרת בחלק ה[[סתמא דגמרא|סתמאי]] של הבבלי קביעה פסקנית: {{ציטוטון|1=קיימא לן דעד צאת הכוכבים יממא הוא}}, ובעברית: מקובל וידוע לנו שעד צאת הכוכבים - יום הוא.
הפרשנים והפוסקים זיהו את המושג 'צאת הכוכבים' המופיע בתוספתא ובבבלי עם קריטריון המופיע במקום אחר בתלמוד, לפיו הלילה אינו מתחיל באופן ודאי עד שניתן יהיה להבחין בשלושה כוכבים בינוניים בשמיים, ואז מסתיים פרק הזמן הנקרא 'בין השמשות' שהוא ספק מן היום וספק מן הלילה. כתוצאה מכך, השתרש המושג 'צאת הכוכבים' בספרות ההלכתית כמושג המציין את הרגע שבו מסתיים בין השמשות ומתחיל הלילה באופן ודאי.
==המחלוקות בנושא==
| |||