פורטל:הלכה/הידעת?/3 – הבדלי גרסאות

ה[[תלמוד]] הוא חיבור קולקטיבי בו מסוכמת ה[[הלכה]] ה[[אמוראים|אמוראית]] כפירוש ל[[משנה]] ול[[ברייתא|ברייתות]] שהתפתח בשני מרכזים: [[בבל]] ו[[ארץ ישראל]]. אין בתלמוד התייחסות לכל הנושאים במשנה, וכך למשל לא השתמר '''[[תלמוד ירושלמי]]''' על [[סדר קודשים]]. אולם, ב[[שנה|שנת]] [[1906]] פרסמו [[פרשנות התלמוד הבבלי|פרשן התלמוד]] שלמה יהודה אלגאזי פרידלנדר וה[[דפוס|מדפיס]] יעקב וידר, '''[[ירושלמי על סדר קודשים|סדר קודשים לתלמוד הירושלמי]]''' על פי [[כתב יד (העתק)|כתב יד]] נדיר שהתגלגל, לטענתם, ל[[טורקיה]] עם [[אנוסים|אנוס]] מ[[ליסבון]], והם הצליחו לשאול אותו לחצי שנה בלבד על מנת להעתיקו. ה[[ספר]]ים ש[[הוצאה לאור|הוצאו]] על ידם זכו להצלחה רבה ו[[החפץ חיים]] אף עברהחל להניח [[תפילין]] לפי שיטת [[רבנו תם]] (בנוסף לתפילין לפי שיטת [[רש"י]]) בעקבות חיזוק שמצא בסדר החדש. לאחר כמה [[חודש]]ים התעוררו חשדות לגבי הטקסט משום שרוב הסדר הורכב מסוגיות בנושאים קרובים כמו [[בכור]]ות ו[[קורבן (יהדות)|זבח]]ים, שהועתקו מסדרים אחרים עם תוספות של פרידלנדר. בסופו של דבר הוכרז הספר כזיוף.