חזקת כשרות – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
הסרת דוגמה מבלבלת - המילה "כשרות" נסובה על האדם המעיד ולא על דיני כשרות.
שורה 1:
'''חזקת כשרות''' היא [[חזקה]] המניחההקובעת כי כל [[יהודי]] הואשומר תורה ומצוות אמין ומקובל ל[[עדות (הלכה)|עדות]] ולגבי [[כשרותלהעיד]], כל עוד לא הוכח ההיפך. לחזקה זו השלכה בסיסית על דיני כשרות, שכן לפי ההלכה יהודי המצהיר על דבר מסוים ככשר - נאמן ללא צורך בהוכחות.
 
חזקה זו מבוססת על ההנחה שכל יהודי הינו צדיק כל עוד לא הוכח אחרת, ולכן החזקה אומרת שגם כאשר התרחש מעשה מסוים לפנינו המערער לכאורה את אמינותו, עלינו לדון אותו לכף זכות ולהניח שהוא לא עבר את העבירה כל עוד לא הוכח אחרת. דוגמא לכך היא למשל כאשר אדם [[נישואין|נשא]] אשה והתגלה כי איננה [[בתולה (הלכה)|בתולה]], עלינו להניח שהסיבה לכך היא מעשה [[אונס (הלכה)|אונס]] ולא זנות מרצון, או לחילופין היותה [[מוכת עץ]]{{הערה|[[ראשונים]] ב{{בבלי|כתובות|ט|א}}. וכיו"ב כתב תוספות ב{{בבלי|חולין|יא|ב}}.}}.
שורה 8:
אחת ממצוות התורה הוא "בצדק תשפוט עמיתך", האומר כי יש לדון את כל האדם לכף זכות.
 
רבי [[ישראל מאיר מראדין]] פוסק בספרו [[חפץ חיים (ספר)|חפץ חיים]]{{הערה|1=הלכות לשון הרע [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15142&hilite=20541ca4-9e8b-4d25-9390-cbcdc814b85a&st=%D7%9C%D7%9B%D7%A3+%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%AA&pgnum=117 כלל ד'].}}, כי כאשר אנו רואים אדם שעושה מעשה שנראה לכאורה אינו ראוי, יש לשקול את המעשה מול העושה. אם עושה המעשה הינו אדם המוחזק כ[[צדיק]] ותלמיד חכם, עלינו להאמין שהמעשה שעשה גם הוא כשר וישר, גם אם הדברים מטים יותר שהדבר אינו כשר. במקרה והאיש נחשב ל"בינוני", כלומר אדם כשר הנשמר מאיסורים, אבל נכשל לעיתים בעבירות, יש לדונו לכף זכות אם המעשה נוטה לשני הצדדים, אך במעשה שנוטה לחובה אין חובה כזו. אם כי, אסור לדבר עליו לשון הרע גם במקרה כזה, ועדיף לדונו לכף זכות גם במקרה כזה.{{הערה|1=הלכות לשון הרע [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15142&hilite=20541ca4-9e8b-4d25-9390-cbcdc814b85a&st=%D7%9C%D7%9B%D7%A3+%D7%96%D7%9B%D7%95%D7%AA&pgnum=117 כלל ד'].}}
 
לעומת זאת, אדם המוגדר כ[[רשע (הלכה)|רשע]] אין חיוב לדונו לכף זכות, גם אם מצד המעשה נראה שכוונתו היתה לטובה.
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
 
[[קטגוריה:כללי חזקות]]