המבלבי רוקדים

מסדר המֵבְלֵבִּי או המֵבְלֵבְּייה (טורקית: Mevlevilik או Mevleviyye בפרסית: طریقت مولویه האוטומני: ﻪﻴﻮﻠﻮﻣ) הוא מסדר סופי שמקורו בעיר קוניה (שהיתה עיר הבירה של הסולטנות הסלג׳וקית).  המסדר הוקם על ידי חסידיו של מולאנה ג' לאל אד-דין מוחמד בלח'י-רומי, במאה ה-13. מולאנה רומי היה משורר דובר פרסית (טדיג'יק - Tādjīk) משפטן מוסלמי ותאולוג בעיר קוניה. הוא היה האב הרוחני מאחורי מסדר המֵבְלֵבְּייה שהוא מסדר של דרווישים.

המֵבְלֵבְּייה הידועים גם בשם הדרוישים המסתובבים  (Whirling Dervishes), השימוש בשם מסתובבים מגיע ממנהגם להסתובב סביב עצמם וסביב השיח, תוך אמירת תפילת שמות האלוהים (דיקהר - dhikr).  דרוויש (Dervishes) הוא שם  נפוץ  לאדם ההולך בנתיב הסופי. הסיבובים הם חלק מרכזי בטקס הסֱמָה (Sama). משתתפי טקס זה נקראים סמאזאן-ס (semazen-s).

בשנת 2008, הכירה אונסק"ו את "טקס הסֱמָ‏ה של המבלבייה" שבטורקיה, כיצירת מופת למורשת האנושית באופן מוחשי ובעלפה.

עקרונת עריכה

 
מבלבי- "דרוויש מסתובב"

המֵבְלֵבְּ‏ייה הוא המסדר הסופי המפורסם ביותר. עקרונות הראשונים של המסדר הושתתו ע״י מולאנה רומי. המסדר הוקם למעשה לאחר מות מולאנה רומי ב 1273 ע"י יורשו הוסמטין צ'לבי (Hüsamettin Çelebi) וממשכי דרכו. צ'לבי הקים מוזלאום למבלאנה (Mevlâna) רומי ומאוחר יותר עבור בנו באהה אל-דין מחאמד-י וואליד (Baha al-Din Muhammad-i Walad) הידוע יותר בשמו סולטן וולאד (Sultan Veled). . צ'לבי (Çelebi בתרגום מטורקית נוכח באופן מלא) היה מסטיקן סופי מעמיק ביותר ובעל יכולת אירגון מדהימה. יורשו אולו אריף צ'לבי (Ulu Arif Çelebi) היה לממשיך דרכו.

המבלבייה או ה"דרווישים מסתובבים", מאמינים שבאמצעות הריקוד-סיבוב והמוזיקה תוך אמירת תפילות קצרות החוזרות על עצמן (דיקהר - dhikr) מתקרב האדם לזכור את האל , טקס זה נקרא סֱמָ‏ה (Sema).

הסֱמָ‏ה הוא שם למסע התרוממות רוחנית בו האדם נעזר בתודעה והאהבה ככלים שיובילו אותו לעבר ה"שלמות". במסע זה לעבר האמת, ה"שלמות" יוכל המאמין להתעלות באמצעות האהבה, נטישת האגו. מסעות רוחניים אלו מאפשרים למאמין להיות אדם בוגר ושלם יותר, כלומר להתבונן באהבה על העולם מתוך ניסיון לסייע לכל הבריאה.

בהקשר לסמה אמר מולאנה רומי :

״עבורם זהו סֱמָ‏ה (מסע התרוממות נפשית)

בעולם הזה ובעולם האחר.

במעגל הרוקדים בסֱמָ‏ה אף יותר

לאלה המסתובבים ומצוי בתוכם הכעבה שלהם.

מקור הסֱמָ‏ה עריכה

מקורו של הסֱמָ‏ה מיוחס למולאנה רומי. הסֱמָ‏ה היא דרך היחודית לתפילת הדיקהר (dhikr - שפרושו באסלאם שינון בלחש של שמות האלוהים). הסיפור מספר שיום אחד הלך מולאנה רומי בשוק, ושמע דפקות פטיש קיצביות של צורפי הזהב. מולאנה רומי, כך מאמינים, שמע את הדיקהר מפי המתלמדים שהכו בזהב ״לא אללה אילאללה״ בערבית   "لا اله الا الله", ובעברית ״אין אלוהים מלבד אללה (האלוהים)״. החיבור הזה של הפטיש והדיקהר רומם את נפשו של רומי כל כך עד שמתח את זרועותיו מעלה והחל מתסובב במעגלים. כך מאמינים נולד הסֱמָ‏ה ומסדר הדרווישים של המֵבְלֵבִּ‏י.

הסֱמָ‏ה עריכה

את טקס הסמה עורכים באולם הפולחן הדתי - סֵמָהנֵָה‏‏(semahane). לטקס מבנה מדיוק קבוע וסמלי, ה"דרווישים מסתובבים" במעגל סביב השיח' שלהם. השיח הוא למעשה היחידי שמסתובב סביב עצמו. הדרווישים לובשים גלימה/שמלה לבנה (כסמל למות), מעטפת שחורה חִירקַ‏א (hirka) המסמלת את הקבר ומגבעת - קוּ‏לָ‏ח (kûlah) המסמלת את המצבה.

היסטוריה עריכה

 
"דרווישים מסתובבים" רוקדים בסֵמָהֵנָה

מסדר המלבלבייה התבסס כמסדר סופי בזמן האימפריה העות'מאנית, כתוצאה מקשרי דם עם הסולטנים העותמנים אם חתונת בת למשפחת הסולטאן וולאד לסולטן באיזיט הראשון . בנם מהמט הראשון צ'לבי לאחר שאביו נשבה הליח לאחר מאבק להופך לסולטן. מהמט טיפח את המסדר תוך שהוא מעניק מתנות רבות למלבלבייה. חברים רבים במסדר שימשו בתפקידים רשמיים בכליפות. מרכז הרוחני של המלבלבי היה קוניה מקום קבורתו של מלאנה (ג'לאל א-דין רומי). באיסטנבול ליד מגדל גאלטה סראי ישנו מסגד או דארג' (dergah) פתוח לקהל, שמאפשר לראות את הסֱמָ‏ה (sema - ריקוד הסיבוב הסופי).

הפילוספיה עריכה

מקורות עריכה

מקורות חיצוניים עריכה

סינספסה בית לאומנויות בדרך הגוף תעצור דרוויש, הסתובב