שיחה:אב הטומאה

תגובה אחרונה: לפני 17 שנים מאת דניאל צבי בנושא איחוד

כמה בעיות בערך זה על אב הטומאה מהסיבות הבאות (חוץ מערבוב המושגים בין אב הטומאה לראשון לטומאה):

  • המשפט "מכלול הדינים השורים על אדם יהודי" לגבי סוף הדברים:

גוי בהחלט יכול להיות אב הטומאה (לדוגמא טומאת מת במגע גם לשיטת רשב"י רשב"י התיר טומאת גוי רק באוהל) גם שרץ מת יכול להיות אב הטומאה (לא צריך להיות אדם בשביל זה) גם נבילה היא אב הטומאה (וזה בהחלט לא כל הרשימה אבל נסתפק בזה) מצד שני נתון בסיסי ביותר באב הטומאה שבהמה חיה או שרץ לא יכולים להיות טמאים בעודם חיים (חוץ מגולל ודופק ואכמ"ל) ורק אדם טמא ומטמא בעודו חי (כלל ראשון ברמב"ם בכללי הטומאה)

  • "אדם שראה שכבת זרע 3 פעמים ביום זב" - בהחלט לא נכון (מציאות כזאת נקראת בעל קרי אפילו בפעם אחת) זב לא רואה שכבת זרע אלא סוג של פליטה שונה משכבת זרע (ראה מסכת זבים בהרחבה) שלש פעמים ביום? לא בהכרח (לדוגמא שנים היום ואחד מחר דין שונה ויש הבדל בין זב גדול לזב קטן) תלוי גם בדין בדיקת שבעה דברים בזב קודם שנזקק לזיבה.
  • "אישה שראתה דם שלא בימי הנידה שלושה ימים רצוף - זבה" - לא מדוייק בכלל (כמו לגבי זב רק בלא דין ז"ד קודם שנזקק).
  • "אדם שחולה בצרעת - מצורע" משפט מטעה לא מדובר במחלת צרעת גם אם הוא גוסס בגלל צרעת הוא לא יהיה טמא במצבים מסויימים ואם הוא יהיה בריא אבל יהיה לו כתם בגודל גריס (ל"ו שערות) יכול להיות טמא.
  • "ישנה עוד רשימה של מצבים נוספים" ההתייחסות הייתה רק לנגעי אדם בהתחשב בעובדה שיש קרוב לשישים אבות הטומאה (אם זכור לי נכון חמישים וארבע) והדינים כוללים ראשון שני שלישי רביעי (ולפעמים גם חמישי) לטומאה די חסר במאמר (לא הוזכר כלום במאמר לגבי אב הטומאה דאורייתא ודרבנן)כרם יהושע 22:11, 26 מאי 2005 (UTC)
התחלתי בעבודת עריכה של הערך בתקוה...כרם יהושע 23:02, 20 יוני 2005 (UTC)
תודה על התבנית שהוספת בשבילי. כרגע כותב את הערך בארגזי חול בניסיון ליחצור משהו. אשתדל בשבועים הקרובים להעלות לפומבי אי"ה ובעזרתו. ט"ז סיוון ה'תשס"ה היהודי
אני חושב שיש גם לפרש את כל הכתוב לעברית פשוטה ומובנת. HansCastorp 11:25, 23 פברואר 2006 (UTC)

הערך איננו ברור לקורא שאינו מבין בנושא. אינני יודעת מה צריך לשנות/ להוסיף/להוריד אך אני חושבת שכדאי שאדם שמבין בנושא יפרש ויסביר את הערך בשפה פשוטה...

כמה שינויים ושאלות

עריכה

טוב, אז:

  • הורדתי כמה דברים שהם ראשון לטומאה (לא כל מה שמופיע בפרק א' של מסכת כלים הוא אב הטומאה).
  • מה המקור לכך שיין נסך מטמא?
  • איך משמשי עבודה זרה הפך לכמרים?

בהזדמנות, ארחיב דניאל צבי 22:25, 4 יוני 2006 (IDT)

שאלת תם

עריכה

בפרק "טומאת זיבות" מוזכר "גוי" ללא שום פרשנות. זה אומר שיהודי שנוגע באדם גוי הוא טמא? מישהו יכול לפרט ולהסביר למה הכוונה? תודה -- ‏גבי‏ • שיח 13:13, 30 ביולי 2007 (IDT)תגובה

למעלה מובאת התחייבותי להרחיב את הערך הזה, אלא שעיתותי אינן בידי...
בכל מקרה - אם כי מדין תורה, הגוי אינה טמא בטומאת זב, הרי שחז"ל גזרו שכל גוי זכר מבן 9 שנים ןמעלה ונקבה מבת 3 ומעלה יחשבו כזבים, עם שינויים קלים מזב יהודי. לפרטים, עיין במשנה תורה הלכות מטמאי משכב ומושב פרק ב, הלכות י-יד.
מצד שני, יש לזכור כי רוב דיני הטומאה והטהרה אינם נוהגים כיום, כך שאין משמעות מעשית לכך שהגוי מטמא. דניאל צבי 18:08, 30 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אם רוב דיני הטומאה והטהרה אינם נוהגים כיום, כדאי לציין זאת במאמר במפורש, כולל פירוט של אילו דינים נהוגים ואילו לא. בתור נציג "הציבור הרחב" אני מעדיף מידע מלא בשפה ברורה ולא מידע ארכאי בשפת סתרים. תודה. -- ‏גבי‏ • שיח 22:39, 30 ביולי 2007 (IDT)תגובה

השלמה

עריכה

מתבנית "עריכה" שהייתה בערך: "המאמר צריך להכיל מידע מלא (כולל פירוט של אילו דינים נהוגים ואילו לא)". בברכה, ‏Almighty ~ שיחה 22:48, 5 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

איחוד

עריכה

האם לא כדאי לאחד את הערך הזה עם ולד הטומאה? דניאל צבי 16:26, 9 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

לטעמי לא, אבל דרוש שיהיה ערך טוב שיסביר בצורה בהירה את כל הביורוקרטיה הזו...נריה 16:42, 9 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
כן, אני חושב שכדאי. בערך המאוחד צריך להוסיף גם הסבר על אבי אבות הטומאה חול נודד 16:45, 9 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
לטעמי, צריך להיות ערך אחד על טומאה (שבעצמו צריך לעבור לטומאה (יהדות)) וערך אחר בשם דרגות הטומאה או משהו כזה. כמו שנעשה עם הערך קורבן (יהדות) וסוגי הקורבנות. דניאל צבי 16:47, 9 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
ועכשיו אני רואה שדרגות הטומאה זה בכלל הפניה לכאן... בכל מקרה, כל עוד שהערכים לא אוחדו יש למחוק את ההפניה הזו. דניאל צבי 16:49, 9 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

עריכה ושינויים

עריכה

ערכתי ותקנתי כמה דברים אני מקוה שעתה יותר ברור ומובן.

חזרה לדף "אב הטומאה".