שיחה:איסור הנאה

תגובה אחרונה: לפני 3 שנים מאת אליצור יחיא בנושא האם יש איסור הנאה מגיד הנשה?

הערה לכותב הערך עריכה

שלום, ראיתי שביקשת הערות בויקיפדיה:ביקורת עמיתים. ובכן, בעברית מקובל לשים רווחים אחרי נקודות ופסיקים ולפני סוגריים. אשמח אם תוכל לתקן זאת ולהקפיד לכתוב כך מעתה. לגבי הערך עצמו, לצערי אני לא ממש מבין בנושא, אז לא אוכל להגיב. תודה על תרומתך לוויקיפדיה! ברק שושני - שיחה 17:35, 6 בפברואר 2009 (IST)תגובה

תיקנתי, תודה על ההערה, האם במקרה של נקודה/פסיק אחרי סוגריים יש לשים רווח לאחר הסוגריים? --Matanwis - שיחה 22:08, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
לא, במקרה זה אין צורך ברווח. למשל: היום יום שבת (ומחר יום ראשון). ברק שושני - שיחה 22:17, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

שם הערך עריכה

אני מתלבט אם לא עדיף איסורי הנאה היות והערך הוא על קבוצה של איסורים שונים, ולא רק על אחד. נת- ה- - שיחה 22:22, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

גם לי נראה כךאליצור יחיא - שיחה 13:12, 4 ביוני 2018 (IDT)תגובה
המדיניות בויקיפדיה:מתן שם לערך היא להעדיף שם ביחיד, מה גם שהאיסור ההנאה הוא שם כולל שמסתעף לפרטים רבים. מבני הנביאים - שיחה • י"ז בכסלו ה'תשע"ט • 14:06, 25 בנובמבר 2018 (IST)תגובה

האם יש איסור הנאה מגיד הנשה? עריכה

לפי ויקיפדיה האנגלית ([1]) מותר להנות מגיד הנשה, אף שאסור לאכלו. כך כנראה גם נפסק להלכה, שהרי יש שמוכרים את האחוריים הבלתי-מנוקרים של הבהמה לגויים. אם כן, כדאי לדעתי לציין זאת בגוף הערך, אך איני עושה זאת בעצמי כי איני בקי בהלכה. כל טוב, ליאור ޖޭ • כ"ו בטבת ה'תש"ע • 22:04, 11 בינואר 2010 (IST)תגובה

מחלוקת תנאים רבי יהודה ורבי שמעון והלכה כרבי יהודה שמותר בהנאה. כך פסקו הרמב"ם ורא"ש ובשולחן ערוך להלכה. והובאו מנהגים בראשונים שהקפידו לא להנות מגיד הנשה. והבית יוסף כתב להחמיר בגלל שנמצא בזוהר שהחמיר לאסור, ותמה עליו הרמ"א שהרי ספר הזוהר הוא מרבי שמעון עצמו. --אליצור יחיא - שיחה 20:27, 28 בדצמבר 2020 (IST)תגובה
ולמכור את האחוריים לא בהכרח נחשב להנאה אם לא לא שהמחיר משתנה בגלל היצאותו של הגיד וזה לא סביר כמובן. וזו משנה מפורשת "שולח אדם ירך לנכרי" וכל הנושא הוא אם יש חשש שימכור ליהודי אחר כך אבל לא איסור הנאה.--אליצור יחיא - שיחה 13:03, 27 בינואר 2021 (IST)תגובה

תבנית קצרמר עריכה

נראה שצריך להסיר את התבנית ער זה הוא קצרמר.אליצור יחיא - שיחה 13:13, 4 ביוני 2018 (IDT)תגובה

הפניה לרמבם עריכה

יש הפניה לרמבם מאכלות אסורות ח יד ולפנינו ההלכה נמצאת בהלכה טו 2A01:6500:B108:A917:E655:F8A0:806D:E019 19:52, 28 בדצמבר 2020 (IST)תגובה

חזרה לדף "איסור הנאה".