שיחה:חלומו של הכוזרי

תגובה אחרונה: לפני 8 שנים מאת יוסף לברן בנושא קריאה מהפכנית

שורה של סתירות עריכה

אשמח אם יובאו סתירות נוספות, בינתיים בערך מופיעות שלוש ״סתירות״ ששלושתן מבוססות על ההנחה שהחלום של המלך הוא חלום ״נבואי״. לא כל דבר הוא בדרגת נבואה. הכוזרי בעצמו מדבר על רמות שונות. למשל: ״אֲשֶׁר בָּהֶם יִשְׁלַם הַסֵּדֶר וְיִדְבַּק בָּהֶם הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי בְּלִי סָפֵק, בֵּין בִּנְבוּאָה בֵּין בְּאֹמֶץ וְהוֹדָעָה, כַּאֲשֶׁר הָיָה בְּבַיִת שֵׁנִי״. Uziel302 - שיחה 00:38, 16 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

תודה על ההערה. הטקסט שבערך לא נועד לשמש דיון על "הכוזרי", אלא לתאר את דעתו של גודמן. לדעתו, יש מספר סתירות מובהקות, אך זוהי דעה של פרשן ואפשר לחלוק עליה. בכל מקרה, אוסיף על כך בקרוב מאד. המתנהלאיטושיחהאופניים, זה האוטו שלי בחיים 08:01, 16 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

ספר עיון פופולרי עריכה

הניסוח לא מוצלח. התכוונתי שהסוגה היא של ספר פופולרי, כלומר לא אקדמי. לא שהספר עצמו הפך כבר פופולרי - זה יקרה בקרוב, אני מעריך. אתקן את הניסוח בימים הקרובים, ביחד עם תוספות. המתנהלאיטושיחהאופניים, זה האוטו שלי בחיים 11:46, 16 בספטמבר 2013 (IDT)תגובה

קריאה מהפכנית עריכה

למשתמש:אבנר: אם לא תוכל להביא ראיות לכך שהקריאה אינה מהפכנית (אני לא ממש צריך, כי למיטב ידיעתי אין תקדים לפירוש הזה; בעצמך הודית שזוהי "קריאה חדשה", ולעניות דעתי - ממש מהפכנית) - אבקשך להחזיר את הניסוח הקודם. המתנהלאיטושיחהאופניים, זה האוטו שלי 21:51, 2 בספטמבר 2015 (IDT)תגובה

שלום, אני לא חושב שיש מקום ללשון של הגזמה בכתיבה אנציקלופדית. אף על הוגים אחרים לא פחות חשובים איננו כותבים שהיו מהפכנים. במקרה שלפנינו אין זה מספיק שאתה חושב שהפירוש הוא מהפכני, צריך סימוכין אקדמי לשם כך. אבנר - שיחה 22:53, 2 בספטמבר 2015 (IDT)תגובה
בסדר, תודה. אני מציע: "קריאה חדשה ויוצאת דופן." הסברתי בגוף הערך שבניגוד לרוב הפרשנים, שרואים בריה"ל הוגה שמרני ואפילו גזען, גודמן הופך את היוצרות ורואה בו הוגה רדיקלי ומתקדם. המתנהלאיטושיחהאופניים, זה האוטו שלי 08:58, 3 בספטמבר 2015 (IDT)תגובה
שוב, "יוצאת דופן" זו לשון של הגזמה. דרוש לכך סימוכין מחקרי. אבנר - שיחה 11:24, 3 בספטמבר 2015 (IDT)תגובה
ולדעתי, "יוצאת דופן" זו לשון המעטה, ביחס לחידוש חסר-התקדים של גודמן. אביא לכך סימוכין בקרוב. למשל: "מתלמידיו של קורח במובן זה היה ר' יהודה הלוי" (ליבוביץ' ב"אמונה, היסטוריה וערכים", עמ' 18; שים לב ש"קורח" הוא שם נרדף לרשע), ועוד רבים. מתנהלאיטושיחהאופניים, זה האוטו שלי 10:45, 5 בספטמבר 2015 (IDT)תגובה
יש לשים לב שגודמן אינו הראשון שקורא את הכוזרי כדיאלוג אפלטוני, דומני שהראשון שעשה זאת הוא גבריאל מוצקין במאמרו 'על "הכוזרי" ליהודה הלוי כדיאלוג אפלטוני' וגודמן מפנה למאמר הזה בהערות שלו, נראה לי שחשוב לדעת את זה כאשר באים לדון האם יש לכנות את הקריאה של גודמן כמהפכנית. יוסף לברן - שיחה 10:56, 7 בפברואר 2016 (IST)תגובה
חזרה לדף "חלומו של הכוזרי".