שיחה:ספרות האגדה היהודית

תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת המאו"ר בנושא איחוד עם ערך אגדה (יהדות)

ספר האגדה עריכה

חסרה התייחסות לספר האגדה מוטי - שיחה 20:50, 6 בפברואר 2009 (IST)תגובה

כיום קיימת התייחסות.Uziel302 - שיחה 16:56, 6 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

שם הערך עריכה

נראה לי יותר מתאים ספרות האגדה היהודית. נת- ה- - שיחה 19:37, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה

זו רשימה שראוי לאחד לתוך אגדה (יהדות) (שם כבר יש פיסקה דומה). ‏DGtal19:50, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
זה לא נכון. אם לאחד צריכים לאחד מה שכתוב באגדה (יהדות) לכאן. הערך ההוא נועד לדבר על ה"אגדות". והערך כאן נועד לדבר על ספרות האגדה היהודית. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 20:05, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
הטענה שלי היא שאין טעם לערך עצמאי על "ספרות האגדה" כיוון שערך כשזה יכלול בעיקר רשימה של ספרים, בתוספת תיאור קצר של מאפייני כל ספר. אם נתייחס גם למציאות בה יש מדרשי אגדה שאינם בקבצים ה"רשמיים" (בעיקר אגדות התלמודים) ומאידך בקבצים "הרשמיים" יש גם דרשות הלכתיות ושאר נושאים שאינם אגדה. מסקנתי היא שיש לשלב את הדף הזה בערך על האגדה, שם אפשר לפרט ככל הדרוש. ‏DGtal23:53, 7 בפברואר 2009 (IST)תגובה
לדעתי זה לא נכון. צריך ערך על אגדות וערך על ספרות ההאגדה. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 12:29, 8 בפברואר 2009 (IST)תגובה
לא ברור מה ההבדל בין אגדות לספרות ההאגדה. אם הכוונה היא ליצור רשימת ספרים, הדבר עומד עד כמה שידוע לי בניגוד למדיניות של וויקיפדיה העברית. אני תומכת באיחוד. --‏InbalabnI03:06, 13 באפריל 2011 (IDT)תגובה

מדרש שוחר טוב הוא לתהלים בלבד עריכה

הכינוי מדרש "שוחר טוב" מקובל למדרש על ספר תהלים בלבד. מדרש שמואל ומדרש משלי, כל אחד לעצמו, הם חיבורים נפרדים ואינם קשורים כלל למדרש תהלים. ארדף - שיחה 20:21, 17 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

הערך במצבו הנוכחי לא סותר טענה זו.Uziel302 - שיחה 16:56, 6 בדצמבר 2013 (IST)תגובה

איחוד עם ערך אגדה (יהדות) עריכה

אין שום דבר מיוחד בערך זה הכל כתוב בערך הנ"ל. המאו"ר - שיחה 16:22, 13 במאי 2021 (IDT)תגובה

אני מתנגד לאיחוד הערכים. אם אין עדיין דבר מיוחד בערך- אז צריך להרחיב, ולתקן. נכתבו ספרים רבים בנושא.
אנסה להוסיף ולכוון, אבל, לצערי, אינני פנוי לעסוק בזה. עם זאת, אשמח להנחות ולעזור למי שירצה לכתוב על זה. מוזמן לפנות אליי, "בפרטי".
הלוואי שה' יעניק מהכלי שמחזיק ברכה יותר מכל- השלום! שילוני - שיחה 21:50, 15 במאי 2021 (IDT)תגובה
שילוני יש אולי נימוק כל שהו?, בל נשכח שהדף ישאר כדף הפניה. המאו"ר - שיחה 23:21, 15 במאי 2021 (IDT)תגובה
יש המון שאפשר וראוי לכתוב בשני הדפים; בדף "אגדה" אפשר לכתוב על מהות ומשמעות, סוגים וסוגי הפירושים. על מדרש יוצר לעומת מקיים, ועל "מדרש אגדה" לעומת אגדה שאינו מדרש.
לעומת זאת, ב-"ספרות האגדה" ראוי לסקור את סוגי החיבורים והאופיים השונים שלהם. והמחקר הענף בנושא "ספרות האגדה". תרומת המחקר להכרת החיבורים השונים, ותולדותיהם. ההדרת חיבורים מכתבי-יד (נושא משמעותי ביותר בתחום זה), ולעומת זאת- חיבורים שנוצרו/נתגלו מתוך חיבורים אחרים (מד' הגדול, מכי' דרשב"י). והמשך מפעל גילוי החיבורים, במיוחד ב-150 שנים האחרונות: בובר, ילניק, גרינהוט, ורטהיימר, (ולהבדיל- אלברט גרינאָףּ ) עד ר' צבי מיכל וידבסקי זצ"ל ו-ע' הלוי דשא יבלח"א בימינו. מהחוקרים בארה"ב בראשית המאה ה-20 (היגר, מאן, לוטרבאך) ועד למפעל הוצאת המדרשים של מכון שכטר בעשור האחרון. וכמובן להזכיר את תרומותיהם של הרב מ"מ כשר, ר' שמואל קרויזר הרב עצ"ם הכהן וכו'. מ-"עושה פלא" - ועד רז"ו גרינוואלד וי"ב לבנר. והמפעלים של י"ד אייזנשטיין ו-זכרון אהרן (עם ההוקרה והבקורת הראויה לשניהם). ולסכם את ספרים של יונה פרנקל וענת רייזל...
קצת מהרהורי ליבי, בשליפה. מי שלא בקי בכל מה שציינתי לעיל- שלא יזדרז למחוק. שיבין שיש הרבה לחקור ולעיין, לתרגם לעברית ישראלית מודרנית, ולהרחיב את הערך כראוי. בהצלחה! (ושה' יברך אותנו ככתוב: "ונתתי שלום בארץ, וכו' "), שילוני - שיחה 01:14, 16 במאי 2021 (IDT)תגובה
חושבני שעד כי יבא שילו[ני] וירחיב אין צורך בערך. המאו"ר - שיחה 15:14, 20 במאי 2021 (IDT)תגובה
חזרה לדף "ספרות האגדה היהודית".