שיחה:פאולוס

עברתי על הערך והשתדלתי לתרגם את השמות האנגליים לשמות הנכונים (ברנאבאס = בר-נבא, ג'ון = יוחנן וכן הלאה). עדיין צריך הגהה של מישהו שמבין היטב בנצרות. נתנאל 15:35, 12 אפר' 2005 (UTC)

הערך בהחלט צריך הגהה. הוא לא מאד קריא ואני בולבלתי מאד. אם הייתי מבינה בתחום הייתי עורכת את זה אבל אני ממש לא מבינה. מיתר

פאולוס - תלמיד של ישוע?

ייתכן שבעייתי, או לפחות לא מדויק, להגדיר את פאולוס כתלמיד של ישו. לפי הידוע לי, וכן לפי הכתוב בערך הויקיפידי הנדון, פאולוס נתפס לנצרות ולהפצתה כשישו כבר היה מת (או - עבור הנוצרים שבינינו - כבר לא הסתובב באזור).

הקשר בין ישו לפאולס -

בדרכו לדמשק התגלה אליו ישו, ואז התרחש המפנה הגדול בחייו. (מסופר בשלוש גרסאות - מעשי השליחים, ט, 1-9; כ"ב, 5-16; כ"ו, 12-18). כמו כן יש גרסס שפאולוס עצמו מסר למלך אגריפס (לא אלאה אתכם בנוסח המלא, אלא אם תרצו).

על פי המסורת הנוצרית, טבילתו של פאולוס נעשתה בתיווכו של ישו והייתה מלווה במהפך נפש, מה שנקרא קונברסיו (conversio) לאחר מכן הוא הפך לשליח הנצרות ואף רדף יהודים (לאחר שלפני כן רדף נוצרים).

כך או כך, הוא התנצר בין השנים 43-48 לספירה. יש חילוקי דיעות בין החוקרים על התאריך המדוייק.

מכאן ש"תלמידו של ישו" איננו מדוייק לטעמי.

84.110.185.221 15:06, 29 בנובמבר 2008 (IST)

צודק לחלוטין. הוא לא היה תלמידו. הוא הרי לא למד אצלו, אלא החל להאמין בו לאחר ש'כבר לא הסתובב באזור', כפי שניסחת בחביבות. ירדן זליבנסקי גרינוואלד - שיחה 01:56, 28 בינואר 2010 (IST)

טרסי ולא תרסי

עד כמה שידיעת הויקיפדיה האנגלית מגעת, עיר מוצאו של פאולוס היא Ταρσός שבאסיה הקטנה. ונהוג לתעתק טאו יוונית ל-ט' עברית (ותיטה ל-ת'). כמובן, ייתכן שהשם מופיע בתעתיק הלא-סטנדרטי כבר במקורות יהודיים קדומים, ולכן אולי יש לשמור על תעתיק זה. יש למישהו מידע על הנושא? פכידרם 15:34, 3 אפריל 2006 (UTC)

בכל מקום שראיתי תמיד ראיתי שאול התרסי. Harel - שיחה 15:34, 3 אפריל 2006 (UTC)

ככל הנראה התעתיק בת' בגלל הזיהוי של תרסוס עם תרשיש המקראית. חוץ מזה, צורת הכתיב הזו קדומה הרבה יותר מכללי התעתיק המודרניים. נתנאל 17:30, 3 אפריל 2006 (UTC)

לדעתי זה גם ב-ט'. אני פשוט לומד עכשיו סמינריון על זה. לפני כן למדתי קורס על תולדות הכנסייה הקתולית עם הדיקן ללימודים מתקדמים בחיפה, שגם סיימה את שני התארים שלה בהצטיינות, כתבה מספר לא מבוטל של ספרים. אבל יכול להיות שהיא טועה. אם תרצו אתן לכם את הספר שלה כדי לבדוק. Nitipedia - שיחה 14:48, 29 בנובמבר 2008 (IST)

הוא באמת לא היה אחד מ12 התלמידים

שאול הליח או פולוס, לא היה אחד מ-12 התלמידים של ישוע. הוא נתקל בישוע בדרך לדמשק ושם יוע נגלה אליו והוא קיל את ישוע כמושיעו ואז החל לנסוע אל קהילות משיחיות שונות ולכתוב להם מכתבים. אבל הוא לא היה אחד מ-12 השליחים.

1) פאולוס לא היה תלמיד של ישו מהסיבה שבהיותו יהודי ותלמיד של רבן גמליאל בירושלים, הוא התנגד לכת החדשה וגם נלחם בה בשליחות כהני בית המקדש בירושלים. זאת עד ל- CONVERSIO שבאה לאחר שפגש את ישו בדרך לדמשק, התעוור עקב כך וחזר לראות בעזרתו של מתנצר. בעקבות זאת הוא הפך בעצמו ליהודי מתנצר. בשלב מאוחר יותר הוא הצטרף לשאר השליחים והפך לשליח של ישו ( לא תלמיד!!). לפי המקובל בנצרות הוא היה לשליח במקומו של יהודה איש קריות הבוגד. על כן הוא חלק מ-12 השליחים אשר 11 מהם היו תלמידי ישו. 2) שאול, הוא פאולוס, נולד בעיר TARSUS הנכתבת בעברית נכונה - טרסוס בט' ולא בת'.וידנפלד - שיחה 14/09/2009

תרסוס / טרסוס

נראה שגם זה וגם זה מקובלים. נתקלתי במרבית התרגומים של הברית החדשה לעברית ב-"טרסוס", ולעומת זו נתקלתי בספרות אקדמית ב-"תרסוס".

Yaaronp - שיחה 19:17, 20 במאי 2013 (IDT)

שאול - תלמיד כן או לא?

שאול (פאולוס) אכן לא היה תלמיד מובהק של ישוע, אולם עקב ההתגלות שלו אליו נראה שראה עצמו ככזה. בכל מקרה, עובדת היותו של שאול "שליח" דיי ברורה...

Yaaronp - שיחה 19:19, 20 במאי 2013 (IDT)

שאול - לידה ופטירה

בנוסף המקורי של הערך הופיעו תאריך לידתו ופטירתו כ- "נולד בשנת 10 לערך - הוצא להורג בין 62 ל-67 לספירה".

ב-20/5/13 שיניתי הניסוח ל- "מקובל לתארך את שנות חייו ל-6 לפנה"ס עד למותו ברומא בשנת 67 לסה"נ". וזאת עפ"י ד"ר רבקה ניר, בספרה: "הנצרות הקדומה - שלוש המאות הראשונות" בהוצאת האוניברסיטה הפתוחה (2009).

Yaaronp - שיחה 19:27, 20 במאי 2013 (IDT)

תמונה בתבנית המידע

בתבנית המידע יש מסמך שנשאב מוויקינתונים. לא הצלחתי להבין מה זה המסמך הזה ואם יש צורך שיופיע בתבנית המידע. אמירו • שיחה 10:47, 18 ביולי 2019 (IDT)

טעות, תוקן. בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 11:06, יום חמישי בשבת, ט"ו בתמוז ה'תשע"ט (IDT).

דיווח שאורכב ב-16 בספטמבר 2019

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

"כך מנסה פאולוס לברר את מעמדו של הגויים (לא יהודים), על ידי השוואה למעמדו של היהודי."

צ"ל - מעמדם של הגויים אל מול מעמדם של היהודים או לחלופין מעמדו של הגוי אל מול מעמדו של היהודי..

פאולוס במקורות היהודיים

שאול התרסי פאולוס כמעט אינו מאוזכר כלל במקורות היהודיים לאורך 2000 שנה עד ליעקב עמדן . הוא מאוזכר פה ושם אבל לעיתים נדירות ביותר נדירות עד להדהים במשך 2000 שנה . הוא מאוזכר אולי פעם אחת ויחידה בתלמוד. באופן כללי היחס של היהדות אליו לאורך 2000 שנה היה של אדישות וחוסר עניין מוחלט. היה קצת יותר עניין בישוע ובפטרוס.

בספרות העברית החדשה יש אולי שלוש יצירות ספרות שעוסקות בפאולוס ולא יותר נכון לשנת 2020. הבולטת מכל היא הרומן של יגאל מוסינזון "יהודה איש קריות ".

ראו על כך עוד במאמרו של אלי אשד אותו התלמיד -שאול מטרסוס -פאולוס בתרבות העברית :

https://no666.wordpress.com/2020/10/14/%d7%90%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%94%d7%aa%d7%9c%d7%9e%d7%99%d7%93-%d7%94%d7%a9%d7%9c%d7%99%d7%97-%d7%a9%d7%90%d7%95%d7%9c-%d7%9e%d7%98%d7%a8%d7%a1%d7%95%d7%a1-%d7%a4%d7%90%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%a1/