שיחה:ריצ'רץ' (תוכנית טלוויזיה)

צליל שלח

דוד, צליל שלח לא השתתפה ב"ריצ'רץ'" אלא בתוכנית "שיישאר בינינו". לראייה כתבה ב-Ynet [1]. --אייתלאדאר (שיחה) 09:02, 14 אוק' 2004 (UTC)

הכתבה ב-ynet מוכיחה שצליל שלח השתתפה בתוכנית "שיישאר בינינו", אך כמובן אינה מוכיחה דבר בעניין "ריצ'רץ'". את מה שכתבתי בעניין זה כתבתי על פי זכרוני, כצופה בתוכנית עם ילדי. עשרים שנה הן הרבה זמן, וגם זכרוני יכול להטעותני, אבל הנה קישור למישהו שזוכר אותה בשתי תוכניות אלה וגם בתוכנית שלישית. דוד שי 09:55, 14 אוק' 2004 (UTC)

אליבא דשותפיי לתא המרופד בפו"ח (פורום טריוויה ב"אורט"), הבלוגר הנ"ל אף הוא טועה. ועל הזיכרון הקולקטיבי של הפו"חחים אני סומך בהחלט (רבים מהם חובבי ריצ'רץ' זצ"ל). --אייתלאדאר (שיחה) 10:34, 14 אוק' 2004 (UTC)

דוד שי, מן הסתם אתה לבטח סומך על כוח זיכרוני. אני יודע זאת. לכן השבתי את גירסתך הנכונה ובה צליל ז"ל. היא הופיעה כאורחת או משתתפת פעילה באחת התוכניות לכל הפחות, בעת שהצצתי בה. בן הטבע 10:52, 14 אוק' 2004 (UTC)

שמע נא, החבר הטולקינאי או ביתר השמות שאתה מכנה את עצמך. בעולמנו הקסום מתקיימות דמויות רבות, לאו דווקא בצילך. הייתי שמח לבוא אליך הביתה, בנוכחות כל חבריך ובני משפחתך, ולעשות אצלך מבחן בידע כללי אל מול עיניהם המשתאות של האורחים. אני מוכן לתת לך המחאה בנקאית על סך מאה אלף ₪ אם תפסיד לי בפער של 80 שאלות לא פתורות מתוך מאה. הנה, כך תפתור את בעיותיך הכלכליות, או שאני אפתור אחת ולתמיד את אוסף הגיבובים אודות ידיעותיך הכלליות. יתרה מכך, אביא עימי את שר הטבעות בתרגומו המשובח של עמנואל לוטם, ואוכיח לך שאפשר לקרוא עמודים שלמים מתוכו מכוח הזיכרון בלבד, ללא שגיאה אחת. כל טעות תזכה אותך באלף ₪. על כל עמוד מלא שאקרא בעל פה ללא שגיאות, אתן לך לאכול כפית של בוץ מקרקע מסוג רנדזינה בהירה. אני מוכן להמשיך כך עד תום הטרילוגיה. מה אתה אומר על כך, האם אתה מזמין אותי? כי מילאתי כבר שקית אחת בעפר למען אשביע את רעבונך.

קצה נפשי במבחני הגוגל שלך, בחבריך האוסטרלים, ובאמירותיך שספרים בהוצאת אוניברסיטת קיימברידג' אינם אמינים כלל וכלל. כל שנותר לך להחליט אם אתה מעוניין לחשוף את בורותי או את בורותך, כי לא אתיר לך עוד ברירה אחרת.

וכמו כן, אני מבקש לשנות את ויליאם לו'יליאם כפי שיש לאיית, בן הטבע 11:17, 14 אוק' 2004 (UTC)

צליל שלח, בוודאות, לא היתה "אחת המשתתפות הבולטות" בתוכנית. היא היתה רק בת 12 במותה, ולפיכך צעירה מדי מכדי להיות במחזור הראשון, ה"מיתולוגי" של המנחים (עם נעמה, רות ודוד הג'ינג'י), ואפילו במחזור השני. למעשה, יש כאן פתיל בנושא בו מוזכרים כל הילדים מ"הדור השני" - ושמה של צליל אינו מוזכר שם.

כאן, לעומת זאת, יש פתיל בנושא "צליל שלח וריצ'רץ'" בדיוק, וגם שם ההסכמה היא שצליל לא השתתפה בתוכנית הזו.

--אייתלאדאר (שיחה) 12:57, 14 אוק' 2004 (UTC)

אין צורך להלהיט את הרוחות בוויכוח על פרט טריוויה. לנוכח הוויכוח בדקתי את הנושא עם בני, שהיה צופה נלהב בתוכנית, ושאלתי אותו שאלה פתוחה "מי זכור לך מריצ'רץ'?" וקיבלתי את צליל כתשובה. כיוון שאנחנו שלושה שזוכרים אותה בתוכנית, אני מציע שנשאיר עובדה זו כנכונה, כפי שעשה בן הטבע. על המילה "בולטות" אני מוכן לוותר. דוד שי 13:06, 14 אוק' 2004 (UTC)

אבוי, דווקא בנוגע לפריטי טריוויה איזוטריים אני נוטה להתלהב. ;-) בתור התחלה הויתור על המילה "הבולטות" נראה לי מוצדק, אבל אני מקווה לאסוף מידע נוסף בעניין בקרוב. בכל מקרה, הזיכרון האנושי אינו דבר אמין תמיד: הצירוף של "כוכבת ילדים בולטת משנות ילדותנו" עם "סדרת ילדים בולטת משנות ילדותנו" מפתה מאד, והאסוסיאציה הכנראה-מוטעית מתבקשת, אך זה עדיין אינו אומר שהיא נכונה.
אני מניח שמתישהו נגיע לחקר האמת ההיסטורית כאן.
בברכה, אייתלאדאר (שיחה) 13:17, 14 אוק' 2004 (UTC)

נהוג לשאול ילד, מה יהיה כשיגדל. מקרה דומה היה פעם בבית הספר. באחד השיעורים, נשאלה השאלה המשונה: מה סבור הנך שיהיה חקוק על מצבתך כמאפיין אותך בחייך. כשהגיע תורי להשיב, לא ידעתי מה להשיב. השתיקה אינה יפה לך, אמרה המורה בהתכוונה לפטפטנותי הרבה. ואז, הוסיפה תלמידה אחת בלצון רב: על מצבתו יהא כתוב- אדם שמיתרי קולו לא נחו כל חייו. וכל הכיתה פרצה בצחוק רועם ומתגלגל. אכן, אדם צריך לדעת מתי יפה השתיקה, אולם לא במקרה לעיל. אני זוכר את צליל היטב, אם כי התוכנית ריצ'רץ' היתה שטותניקית מדי ולא הייתי צופה מושבע שלה. היא היתה ילדה יפה וגם אני חטאתי בהערצה ילדותית כלפיה. כל טענתי שזכור לי שהיא הופיעה בתוכנית, ועם הזיכרון שלי מעטים מאלה שמכירים אותי מתווכחים, לא משום שאני מתחיל להשתולל כמו ראש שבט פפואי, אלא מבקש בפשטות שיכתבו משהו על דף ריק, יראו לי מה כתבו, ואחרי קריאת הדברים, אני מסוגל להקריא כל זאת בעל פה. הפגם היחידי בזיכרון האנושי, שכעבור פרק זמן מסוים אין לי עוד אפשרות לעשות זאת, אולם, אם החלטתי לזכור משהו, הרי הוא יצרב עמוק בתוך תודעתי ולא יעלם. מן הסתם, אין אפשרות לזכור את כל אירועי החיים, אלא שביבים בלבד, כמה פיסות מידע בכל יום. לסיכום, מריץ' ורץ' יוצא ריצ'רץ'. מהוביט ופוטר יוצא פנימיה של הוביטים, בררררר....

וכמו כן, אני מבקש לשנות את ויליאם לו'יליאם כפי שיש לאיית, בן הטבע 16:52, 14 אוק' 2004 (UTC)

איני מבין מדוע אתה צריך להגיע לטרקלינו של ידידנו הטולקינאי. אני מזמין את שניכם להתחרות בצ'אט ב-IRC (או בכל בימת צ'אט נוחה אחרת) ומתנדב לשמש כבוחן שן שש זעם 18:09, 14 אוק' 2004 (UTC)

נראה שלא הבחנת ברנדזינה הבהירה, אם כי גם טרה רוסה יכולה לשמש אותנו. מניסיון של אחרים אף היא טעימה. בן הטבע 18:34, 14 אוק' 2004 (UTC)

שן שש זעם, תודה על ההזמנה, אך אין לי כל עניין להתחרות עם בן הטבע בכל תחום שהוא, מתוכניות טלויזיה ועד ל"שר הטבעות" באנגלית, בעברית לבניתית ובעברית לוטמית. --אייתלאדאר (שיחה) 21:20, 14 אוק' 2004 (UTC)

מתגלה כאן עניין שהוא חמור מאד בעיני. מעבר לעובדה האם מישהי מסויימת השתתפה או לא השתתפה בתכנית טלוויזה זו או אחרת - יש כאן נושא חשוב מאד: מי קובע איזה מידע יהיה או לא יהיה בויקיפדיה.
במקרה זה מדובר בדיון שכל המשתתפים בו מסתמכים רק על זכרונם או זכרונם של אחרים על משהו שהיה לפני שנים רבות, בזמן שהיו ילדים. אף אחד לא נתן מידע מדוייק ממקור מהימן. לכן במקרה כזה, כשהמידע מוטל מאד בספק, עדיף להוריד את המשפט מהערך, עד להוכחה שהוא כן נכון. לא ייגרע שום דבר אם המידע לא יופיע בערך, אבל כן ייגרם נזק אם יופיע מידע שגוי. המטרה שלנו היא ליצור אנציקלופדיה שהמידע בה הוא מהימן ונכון מעל לכל ספק. או שטעיתי במקום.
אם מי שקובע כאן הוא מי ש"צועק" בקול רם יותר, המצב עגום מאד. אני מורידה את המשפט על צליל מהערך, ומבקשת מאד להחזיר אותו רק אחרי בדיקה אמיתית שהמידע אכן נכון (למשל עם סמכות מהטלוויזה החינוכית. מישהו שלא מסתמך רק על זכרונו, אלא על רשימה של המשתתפים). איצי 10:33, 16 אוק' 2004 (UTC)

העניין הרבה פחות חמור ממה שנדמה לך. הזיכרון האנושי, חרף חולשותיו, משמש אותנו בכתיבת רבים מערכי ויקיפדיה, ורק לאחריו, מבחינת תדירות השימוש, באים מקורות כתובים כלשהם. הזיכרון האנושי משמש אותנו גם למשימות קריטיות מאשר כתיבה. בעת חציית כביש, למשל, אנו פועלים לפי כללים שבזיכרוננו, וטרם ראיתי איש שפותח את המדריך למשתמש לפני שהוא חוצה כביש. במקרה שלפנינו, שני ויקיפדים (בן הטבע ואני) זוכרים בפירוש את נכונות העובדה השנויה במחלוקת, וליתר ביטחון בדקתי זאת עם חברי, ומצאתי בהם עוד שלושה שמאשרים זאת ואחד ששולל זאת. כאמור לעיל, גם מצאתי בלוג כלשהו שתומך בי. מובן שקל יותר לזכור שמישהי השתתפה בתוכנית, מאשר לזכור שמישהי לא השתתפה בתוכנית. בנסיבות אלה, ראוי דווקא להשאיר את הקביעה שצליל השתתפה בתוכנית, עד שיוכח במפורש אחרת. השארת קביעה זו אינה משום שאני (או בן הטבע) צועקים בקול רם יותר, אלא מפני שזה הדבר הנכון לעשותו, ואין בו שמץ של פגיעה באמינות של ויקיפדיה. אפרופו הסתמכות על מקורות כתובים: באתר הזיכרון של המוסד לביטוח לאומי, גוף אמין לכל הדיעות, מופיעים שמותיהם של ארבעה מנרצחי ראס בורקה, ושלושת בני משפחת שלח אינם מופיעים שם. האם זה מוכיח שצליל שלח לא נרצחה בראס בורקה? לא - זה מוכיח שלפעמים מקורות חשובים טועים, והזיכרון האנושי מנצח. דוד שי 11:22, 16 אוק' 2004 (UTC)

ענייני אמינות של ויקיפדיה גורמים לי התרגשות רבה, ולכן תשובתי מתארכת. אייתלאדאר שלח אותי, בתחילת דף זה, ל-ynet כהוכחה לצדקת טענתו. בכשל הלוגי שבנימוק שלו כבר עסקתי למעלה, כעת אתייחס לאמינות המקור שלו. במקום אחר ב-ynet מצאתי את המשפט: "יש משהו סמלי בזה שדווקא החוף היפהפה של ראס-בורקה, בו נקטלה בשנות השמונים משפחה שלמה באש חיה של חייל מצרי". ובכן, לא נקטלה משפחה שלמה, משום שיש לפחות ניצול אחד (אחיה של צליל, יבדל"א, שלא נסע לטיול הקטלני), אך אם נסתמך על מקור זה עוד נשנה את התיאור של טבח ראס בורקה בויקיפדיה. עם כל הכבוד למקורות כתובים, אם נסתמך רק עליהם לא נגיע רחוק. הדרישה לתחקיר אצל מפיקי תוכנית הטלוויזיה מוגזמת ביותר (נופדיה, אחותה של ויקיפדיה שניסתה ללכת בדרך זו, לא הרחיקה לכת). אני בטוח שנגיע לוודאות גמורה גם ללא מאמץ זה. דוד שי 11:36, 16 אוק' 2004 (UTC)

אני מסכימה שאנחנו צריכים להסתמך על הזיכרון שלנו פעמים רבות מספור כל יום. אבל המקרה הזה לא דומה אפילו קצת למקרה של חציית כביש. יש מקורות שאפשר לפנות אליהם לקבל תשובה (כתבתי לטלוויזיה החינוכית, אולי הם יושיעו).

אני לא מסכימה שיש אנשים שהזיכרון שלהם "שווה" יותר מאחרים בויקיפדיה או במקום אחר.

ואני ממש לא מסכימה שהדבר הנכון לעשות הוא להשאיר מידע שייתכן והוא שגוי ויש עליו מחלוקת. תאר לעצמך את המצב הבא: אני שואלת חברים שלי בקשר להשתתפותה של צליל שלח בריצ'רץ'. סביר להניח שחלק מהם ייחפשו את המידע בגוגל וימצאו את הערך ריצ'רץ' בויקיפדיה ויטענו בתוקף שהיא אכן היתה בריצ'רץ' בגלל שככה היה כתוב באנציקלופדיה באינטרנט. הדבר חמור בעיני מאד. ואני מתפלאת שהוא חמור כך רק בעיני.

חשוב לי לדעת, האם המדיניות בויקיפדיה היא להציג מידע כנכון למרות שיש עליו מחלוקת, והוא אינו חיוני במיוחד לערך עצמו?

ושאלה אישית: האם היית חושב שהדבר הנכון להשאיר את השורה הזאת בערך גם אם המצב היה הפוך ואתה היית זה שזוכר שצליל לא היתה שם? איצי 12:00, 16 אוק' 2004 (UTC)

הבהרה חשובה: העניין שלי פה הוא עקרוני גרידא. לי אישית אין שום דיעה אם היא השתתפה או לא השתתפה בתכנית. כי אני מהתקופה ההיא זוכרת מעט מאד. איצי 12:08, 16 אוק' 2004 (UTC)

למרבה הצער, ואולי למרבה השמחה, לא בכל נושא ניתן להצביע על "המדיניות בויקיפדיה". לא זכור לי ויכוח נוסף בויקיפדיה שעניינו פרט טריוויה (הלא בשביל זה קיימת ארץ פו"ח), כך שטרם התגבשה מדיניות. בכל אופן, כיוון שיש לא מעט התומכים, כל אחד באופן בלתי תלוי, בנכונותו של מידע זה, בעיני הוא אינו מידע המוטל בספק, ולכן איני מוצא הצדקה למחוק אותו. במקרה של ספק מובהק, ראוי למחוק. בקשר לשאלתך האישית: לו הייתי חתול, הייתי טורף עכברים, זאת אני יודע בוודאות. על שאלתך ההיפוטתית, לעומת זאת, איני יכול לתת תשובה אמינה, וכבר מוסכם על שנינו שלא נכתוב מידע לא אמין בויקיפדיה. דוד שי 12:41, 16 אוק' 2004 (UTC)

נראה שלא הובנו דבריי, אני מזמין את כל הפורום שלכם באורט לתחרות טריוויה, בן הטבע נגד הטולקינאים. למענכם, אני מוכן לקרוא שוב את שר הטבעות, כדי ללמוד פרטים חדשים, שלא נתתי אליהם תשומת לב מיוחדת, כמו מה אכל ההוביט לפני יום הקרב החשוב. בן הטבע 12:11, 16 אוק' 2004 (UTC)

בניסיון להרגיע את הרוחות הסוערות, שלחתי הודעה לעוז שלח, אחיה הבכור של צליל, בבקשה שיכריע בוויכוח. אף שהוא עסוק בעניינים חשובים יותר, אני מקווה שימצא זמן להשיב, ושתשובתו תפתור את הבעיה. דוד שי 14:29, 16 אוק' 2004 (UTC)

מצורפת תשובתו המהירה והכנה של עוז שלח:

Dear David,

The Hebrew wikipedia's political stance is so repulsive for me that I would not like to help it.

Best wishes, Oz

תשובה לשאלתי לא קיבלתי, אבל אישור שויקיפדיה העברית אינה נוטה שמאלה יתר על המידה, קיבלתי גם קיבלתי (עוז שלח נמצא בשמאל הקיצוני, וממקום מושבו בניו-יורק הוא תוקף את ישראל ואת ארצות הברית, להמחיש לנו את שנאמר "נאמנים פצעי אוהב"). דוד שי 19:30, 17 אוק' 2004 (UTC)

"נאמנים פצעי אוהב" ? אהבה גדולה איני רואה פה. שן שש זעם 20:13, 17 אוק' 2004 (UTC)

את ביקורתו החריפה מעניק עוז שלח לישראל מולדתו, ולארצות הברית, ארץ מושבו. אין ספק שרק מאהבתו את המדינות האלה הוא מעניק להן מתשומת לבו. את ויקיפדיה העברית אינו אוהב, ולכן אינו מעניק לה מחוכמתו. שמו ומעשיו מעניקים בעיני משמעות חדשה לפסוק: "ה' עוז לעמו ייתן, ה' יברך את עמו בשלום". דוד שי 20:31, 17 אוק' 2004 (UTC)

זיכרוני הראשון מעומעם למדי. אני רואה המון רב של אנשים רצים, ואני, ילד בן שלוש, עומד ומסתכל סביבי, לא יודע אנה לפנות, מבולבל מצופר האזעקה, מנסה לשווא לאתר את ידה הבטוחה של אימי. משם נטלו אותי מטה, אל מקלט בתוככי האדמה. אני לא זוכר אם שמעתי קול התפוצצות, אולם, אני יודע שמאותו היום סלדתי ממלחמות. אולם, אדם חייב לשרת את צבא מולדתו גם אם תפיסת עולמו מתקשה להשלים עם מדיניות ארצו. את זאת לא המציאה ממשלת ישראל, אלא עמים נאורים בשחר ההיסטוריה. לכן, עם שרוצה לחיות בשלום, צריך לדעת להילחם.
מאז, זיכרונותיי הולכים ומתבהרים, וכדי להוכיח עד כמה הם עשויים להיות חדים, אני שוב מבקש להתחרות מול פורום טריוויה בנושא החביב עליהם.
ולמען כבוד המקרא, אני משיב את פירוש הפסוק לקדמותו, ודוחה את הרעיון שעוז שלח ודומיו הם מתנת האל ובאו לעולם כדי להביא שלום על ישראל.

וכמו כן, אני מבקש לשנות את ויליאם לו'יליאם כפי שיש לאיית, בן הטבע 10:02, 18 אוק' 2004 (UTC)

מידע ממקור ראשון

מנחי ריצ'רץ' היו ילדים בני 10-11. "הדור הראשון" היה בשנים 1976-1978, ו"הדור השני" בשנים 1978-1980. צליל שלח נרצחה בגיל 12 בשנת 1985, ולפיכך היתה לכל היותר בת 7-8 כששודרה "ריצ'רץ'" - צעירה מדי מכדי להשתתף בתוכנית. שאלתי אחד הילדים שהינחו את התוכנית בסיבוב השני, והוא אישר כי צליל שלח ז"ל מעולם לא השתתפה בתוכנית. בקרוב אעדכן את המאמר במידע נוסף. --אייתלאדאר (שיחה) 06:22, 23 אוק' 2004 (UTC)

לאחר הוכחות מוצקות אלה, דומני שהגיע הזמן שאפסיק להסתמך על זכרוני, ואקבל את גרסתו של אייתלאדאר עד שתהיה לי הוכחה נגדית. כשאזדמן לספריה אנסה לחפש בעיתוני התקופה. דוד שי 06:53, 23 אוק' 2004 (UTC)

עידכנתי ותיקנתי כמה פרטים-את שמות המנחים בעונה הראשונה (שהבנתי שהוחלט לרשום אותם לפי א"ב של שמות פרטיים, אבל זה לא היה מסודר מספיק) ואת העובדה שיצאו שני תקליטים עם שירים מהתוכנית. אגב, יש את שמות הילדים על התקליטים הללו, מה שמאוד יכול לעזור לכל ויכוח על מי השתתף או לא בתוכנית (אם כי הוספתי שם אחד של מישהי שידוע לי שהייתה רק בתוכניות הראשונות). ובנימה אישית - כולי תקווה שעוד יהיו שידורים חוזרים של התוכנית ושהיא תצא פעם על גבי די.וי.די האשורי 8 בספטמבר 2007

ריצ'רץ' שלא בתור תוכנית

מה בנוגע לריצ'רץ' עצמו? (לא התוכנית) :-)

תמיד תהיתי מתי הומצא וכיצד הוא פועל, בעצם. יובל מדר 20:20, 14 אוק' 2004 (UTC)

אני מניח שבשביל זה מוטב יהיה לפתוח ערך רוכסן. --אייתלאדאר (שיחה) 21:18, 14 אוק' 2004 (UTC)

תודה! יובל מדר 05:50, 15 אוק' 2004 (UTC)

סיכום עניין צליל שלח

שנים אחרי, התגלגל לידי גזר עיתון משנת 1985, זמן קצר אחרי הירצחה, המציין במפורש כי היא השתתפה (בחמש תוכניות של) "שיישאר בינינו". לא ריצ'רץ' ולא נעליים. הצרצר משורר הדלות 19:01, 16 באוגוסט 2008 (IDT)

תקופת השידור

בערך כתוב שהתכנית שודרה עד 1980 וזה לא ייתכן. בשנת 1980 הייתי בן שנה (אני יליד אמצע 79) ואני זוכר את התכנית הזאת!!! הייתי לפחות בן 3-4 כשהיא שודרה.

בתחילת שנות השמונים היו הרבה שידורים חוזרים לתוכנית הזו,

אני יליד 77 ואני זוכר שצפיתי בהם אחרי שנת 80,

דבר נוסף - אני משוכנע שהיתה עוד עונה בצבע (חידוש) בסוף שנות השמונים,

או תחילת התשעים. 46.116.214.39 13:41, 6 באוגוסט 2011 (IDT)

לא היתה עוד עונה של ריץ' רץ' אחרי שנת 1981, אבל כאמור היו שידורים חוזרים רבים. למיטב ידיעתי, תוכנית אחת ויחידה בעונה השנייה צולמה בצבע וכל היתר היו בשחור לבן. האשורי - שיחה 15:16, 22 בספטמבר 2015 (IDT)

תיקון: בדקתי באתר של עיתונות יהודית הסטורית ופרק הסיום של העונה השנייה היה ב23 ביוני 1980. וזה אגב הפרק ששודר בצבע. האשורי - שיחה 17:04, 22 בספטמבר 2015 (IDT)

דיווח על טעות

פרטי הדיווח

היום פתחתי את הערך ר'ץ' רץ'...וגיליתי לתדהמתי ששמי אינו מוזכר כתפאורן התכנית בעונה השנייה... אשמח אם תכניסו את שמי 'יוסי בראל כערך בתוכנית.

מקור:לשאול את המפיקה הראשית, צלילה רוז. וכן לראות בקרדטים שבסוף כל תכנית שרצו על המסכים של הטלוויזיה בתכניות הילדים של אז... התודה דווח על ידי: יוסי בראל 46.116.242.170 12:12, 20 בפברואר 2016 (IST)

דיווח על טעות

פרטי הדיווח

תפאורן התכנית בעונה השנייה, יוסי בראל...

מקור:ניתן לשאול גם את המפיקה בפועל , דניאלה קרדוש סנטו... דווח על ידי: יוסי בראל 46.116.242.170 12:18, 20 בפברואר 2016 (IST)

בקשה לתיקון בטקסט על המושג "ריץ' רץ' תכנית הטלויזי

את מילןת השיר כתב עמוס אטינגר ואת הלחן ד"ר נתן שחר. ידע אישי לגבי המלחין ואישוש באתר שירונט. אנא תקנו. נעמי מיזל טל' 0509-230283 הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
176.106.228.195 19:35, 26 באוגוסט 2017 (IDT)

הוספת דר נתן שחר "לעושים במלאכה"

הוספתי את הד"ר נתן שחר למבוגרים שהיו ברקע בשל היותו מי שהלחין את שיר הפתיחה של התוכנית והיותו מעבד מוזיקלי בשלב מסויים בתוכנית.