שיחת קטגוריה:מושגים בתלמוד

במסגרת סדר שאני עושה בקטגוריות קטגוריה:משפט עברי וקטגוריה:הלכה, מתחילה להתבהר לי העובדה שהמונח "מושגים בתלמוד" אינו מחזיק מים. כל אמירה שמופיעה בתלמוד הופכת ל"מושג"?!
יש לנו קטגוריות ספציפיות מצויינות לכל מושג, פתגם, הגדרה הלכתית, היסטורית ומה שלא יהיה. אני מציע למחוק את הקטגוריה הנוכחית, היא רק מבלבלת, ולא באמת מאחדת תחתיה נושא מסויים. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 06:33, 19 בדצמבר 2009 (IST)

מסכים. בעבר הייתה את הקטגוריה מושגים פיזיקליים שנמחקה על סמך טיעונים דומים (דיון כאן), ואני חושב שזה המקרה גם כאן. קוריצה • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:36, 19 בדצמבר 2009 (IST)

השאלה אם כתוצאה מכך לא יאבד לחלוטין הקשר ליהדות. אינני מכיר את הקטגוריות האחרות, אבל אם התשובה לשאלה היא שלילית, אני מסכים שלא כל מילה המופיעה בתלמוד היא מושג תלמודי. ברכות אריאל פ. שיחה 18:39, 19 בדצמבר 2009 (IST)

כל ערך שתיתן לי שמשוייך לקטגוריה, מבטיח שאתן לך קטגוריה אחרת מתאימה יותר - בתוך הקטגוריות קטגוריה:הלכה או קטגוריה:משפט עברי. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:40, 19 בדצמבר 2009 (IST)

אני מבין מדבריך שאתה עושה שם סדר, עלה והצלח בדרך הקדושה העולה בית אל. ברכות אריאל פ. שיחה 18:53, 19 בדצמבר 2009 (IST)

לדעתי זה "צוויי דינים". המונחים אינם חופפים אף שהם קשורים זה לזה. הקטגרוריה "מונחים בתלמוד" יכולה לחיות לצד הקט' האחרות שהוזכרו. בהגדרה ויקיפדית זה "קטלוג מקביל" ולא "קטלוג כפול". שבוע טוב - ברי"א • שיחה • ג' בטבת ה'תש"ע • 19:23, 19 בדצמבר 2009 (IST)

האם יש לך הגדרה מהו "מושג" או "מונח" בתלמוד? גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 19:41, 19 בדצמבר 2009 (IST)

מקופיא: אומדנא, איסור הנאה, אסמכתא (דרשה), גזרת הכתוב, כח דהיתרא עדיף, מיגו, תיקו תנא קמא. אני חושב שככלל, כל מושג שמופיע בש"ס פעמים רבות ובעניינים שונים, נכנס לקט' של מושגים בתלמוד. ברי"א • שיחה • ג' בטבת ה'תש"ע • 20:36, 19 בדצמבר 2009 (IST)

מתוך ויקיפדיה:קטגוריה: "הקטגוריות הן עזר ניווט, שמאפשר לקוראים בוויקיפדיה לעבור מערך מסויים שמעניין אותם לערכים אחרים מאותו סוג".

הקטגוריה "מושגים בתלמוד" לא תקדם את הקורא לשום מקום, כל הערכים שאמרת משוייכים לקטגוריות "הלכה" ו"משפט עברי" (ואם לא תמצא אחת ספציפית שמתאימה - פתח אותה), והשיוך המעורפל ל"מושגים בתלמוד" אינו תורם לקורא. ראה את הקישור שהביא ברוקולי בתחילת הדיון לקטגוריה "מושגים בפיזיקה"; הדבר מקביל לגמרי. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 21:52, 19 בדצמבר 2009 (IST)

אני מאמין שקטגוריה זו מועילה לקורא ככל האחרות. מי שמתעניין במושגים בתלמוד ישמח לנווט מ"אומדנא" ל"פלגינן", ומ"גזרת הכתוב" ל"אסמכתא". כאמור, לדעתי ערכים כלליים פחות שייכים ל"הלכה" או "משפט עברי" ויותר ל"מושגים בתלמוד". מן הדיון שהפנה אליו ברוקולי קשה ללמוד משהו, כי הוא קצר מאוד ואין אפשרות לדעת אילו ערכים היו בקט' ההיא. אגב, לאן תשייך את תנא קמא?... ברי"א • שיחה • ג' בטבת ה'תש"ע • 22:17, 19 בדצמבר 2009 (IST)

לקטגוריה:משנה, אומדנא משוייכת לקטגוריה:משפט עברי: דיני ראיות, ועוד ועוד. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 22:20, 19 בדצמבר 2009 (IST)

אני מסכים עקרונית עם גוונא. "מושגים בתלמוד" היא קטגוריה שיכולה לכלול כמעט כל מושג בהלכה. נת- ה- - שיחה 23:32, 19 בדצמבר 2009 (IST)

אני מסכים עם גוונא. ‏Danny-w‏ 01:08, 20 בדצמבר 2009 (IST)