שאול ישראלי – הבדלי גרסאות

סבר שהאיסור הנלמד מדברי התורה למנות נוכרים לתפקידי שררה<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D_%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%90_%D7%93|הכותב=רמב"ם|כותרת=הלכות מלכים פרק א הלכה ד|אתר=ויקיטקסט}}</ref> חל רק על תפקידים העוברים בירושה<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://asif.co.il/wpfb-file/13_2-pdf-45/|הכותב=הרב יהודה זולדן|כותרת=מינוי נכרים לתפקידים ציבוריים|אתר=ספריית אסיף|עמודים=205-206|תאריך=2007}}</ref>, אבל בהתאם לאיסור התורה למנות לתפקידים אלו מהאומות הנכבשות<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D_%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%95_%D7%90|הכותב=רמב"ם|כותרת=הלכות מלכים ומלחמות פרק ו הלכה א|אתר=ויקיטקסט}}</ref> אמר כי "כולנו חוטאים ואיננו נוהגים כשורה בכך שאנו מאשרים את נוכחותם בכנסת".<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://asif.co.il/wpfb-file/13_2-pdf-45/|הכותב=הרב יהודה זולדן|כותרת=מינוי נכרים לתפקידים ציבוריים|אתר=ספריית אסיף|עמודים=199 הערה 18|תאריך=2007}}</ref> מאידך סבר שאין מניעה הלכתית למנות נשים לתפקידים ציבוריים במדינה דמוקרטית.{{הערה|שם=רונס}}

 

 

==הנצחה==