|
=== ישיבת הר המור ===
המתחים בינו לבין הרב שפירא לגבי דרך הנהגת הישיבה והציבור בכלל הגיעו ב-[[1997]] לשיא, כשהציעה הנהלת הישיבה בפני התלמידים אפשרות ל[[הכשרת מורים בישראל|לימודי הוראה]] במקביל ללימודי הישיבה. הרב טאו טען שהכוונה לשלב מכון הוראה באופן רשמי במסגרת הישיבה, שגם יתמוך בתקציבה (באופן דומה לנהוג ב[[ישיבת הסדר|ישיבות הסדר]] רבות), הרב שפירא הכחיש את הדברים.{{הערה|מורשה, שיחות ומאמרי הגר"א שפירא}} בעקבות הפולמוס שנוצר פרש מן הישיבה עם שישה מן הר"מים וכן חלק מתלמידי הישיבה ו[[אברך|אברכיה]] (בפרט מהתלמידים המבוגרים), והקים עמם את [[ישיבת הר המור]]{{הערה|מוסף שבת של עיתון הצופה, ז' חשוון תשנ"ח}}. בישיבת הר המור מכהן הרב טאו בתפקיד הרוחני של נשיא הישיבה. הוא אינו מעורב בניהולה השוטף, אך מכריע בנושאים אידאולוגיים ומעביר שיעורים.
המתחים בינו לבין הרב שפירא לגבי דרך הנהגת הישיבה והציבור בכלל הגיעו ב-[[1997]] לשיא, כשהציעה הנהלת הישיבה בפני התלמידים אפשרות ל[[הכשרת מורים בישראל|לימודי הוראה]] במקביל ללימודי הישיבה.<ref>"ויכוח עז שניטש בישיבה בין ראש הישיבה הגר"א שפירא לבין הגר"צ טאו מראשי הישיבה, כשעל הפרק עמדה סוגיית הקמתו של מכון להוראה בישיבה" (שבועון "יום השישי", "טאו במדבר בישימון דרך...", ז' חשוון השתנ"ח). "העילה למשבר האחרון במערכת היחסים בין שפירא ומקורביו לבין מי שמכונים בישיבה קבוצת הרמי"ם (רבנים מחנכים), בראשותו של טאו, היתה פרסום תוכניתו של הראשון להקמת מכון להכשרת מורים במסגרת הישיבה, כמו במרבית ישיבות-ההסדר" (אנשיל פפר, "הפילוג בישיבת מרכז הרב", [[כל העיר]], ז' בחשוון תשנ"ח, עמ' 52)</ref> הרב טאו התנגד לכל קשר שהוא , אפילו עקיף, שיפגע לדעתו ב"לשם שמיים" של הלימוד; בעוד הרב שפירא אמנם התנגד שתוכנית הלימוד של מכון ההוראה, שמקורה במשרד בחינוך, תקבע את סדרי הלימוד בישיבה, אך חיפש נוסחה שתאפשר בכל זאת הוצאת תעודת הוראה.<ref>"קרע בלב ליבה של הציונות הדתית", מקור ראשון, ז' חשוון תשנ"ח, עמ' 2-1</ref> הרב טאו ושישה רמ"ים נוספים מצוות הישיבה פרסמו מכתב פומבי תקיף ובו התנגדות לאפשרות זו. לקראת [[זמן אלול]] הושעו החותמים על המכתב מתפקידם בישיבה.<ref>שיחה מאת הרב צבי טאו שניתנה בתחילת זמן אלול ה'תשנ"ז, בתוך החוברת '''קובץ שיחות''' – פנימי, שהוציאה לאור ישיבת הר המור, ללא שנת דפוס, עמ' 6.</ref> בעקבות הפולמוס שנוצר פרש הרב טאו מן הישיבה עם שישה מן הר"מים וכן חלק מתלמידי הישיבה ו[[אברך|אברכיה]] (בפרט מהתלמידים המבוגרים), והקים עמם את [[ישיבת הר המור]]{{הערה|"ההשעיה הייתה אמורה להיות בתוקף עד השבוע, כשבינתיים מנסים גורמים שונים לפשר בין המחנות. שפירא היה מוכן שהרמי"ם יחזרו, בתנאי שיתנצלו, אבל אלה הודיעו שיסכימו לכך רק אם תוכניתו להקמת המכון תיגנז. שפירא סירב" (אנשיל פפר, "הפילוג בישיבת מרכז הרב", כל העיר, ז' בחשוון תשנ"ח, עמ' 52)}}. ניסיונות להגיע לפשרה, לפני ואחרי הפיצול, לא צלחו.<ref>"השבוע התפלגה ישיבת מרכז הרב, לאחר חודשיים בהם נעשו נסיונות בלתי פוסקים על ידי רבנים, תלמידים לשעבר ותלמידים בהווה, ליישב את המחלוקת" ("קרע בלב ליבה של הציונות הדתית", מקור ראשון", ז' חשוון תשנ"ח, עמ' 1). ""מי לא ניסה", הרב חיים דרוקמן, ראש ישיבת אור-עציון, הרב יעקב אריאל, רבה של רמת גן. ובכל זאת, מסבירים שם, אין כיום אדם "שיכול להעיר לרב שפירא שהוא עושה טעות". אין, כי הרבנים האחרים עדיין רוחשים לו הערכה רבה כתלמיד חכם" (אנשיל פפר, "הפילוג בישיבת מרכז-הרב", ז' בחשוון תשנ"ח). "הרוחות שככו ובחשאי מנסים להשיג עתה הסדר של פשרה. העילה המרכזית לפילוג, הקמת מכון להכשרת מורים בישיבה, הוסרה אחרי שהגר"א שפירא ויתר על הרעיון למרות שמשרד החינוך כבר הקצה את כל התקציבים. בימים אלו קיבל המשרד הודעה שלישיבת מרכז הרב אין עוד עניין במכון ועל בסיס הודעה זאת פירסם השבוע מנכ"ל משרד החינוך בין ציון דל מכתב הממוען לרב שפירא ובו הוא קובע נחרצות כי "אין מכון להכשרת מורים בישיבת מרכז הרב ולפי מיטב ידיעתי הבדוקה, אין גם כוונה להקים מכון להכשרת מורים". הנושא הזה לא ישמש עוד, איפוא, למכשלה" (א. גנוסר, "מרכז הר(י)ב", שבועון "יום השישי", י"ד חשוון תשנ"ח, עמ' 22). "</ref> בישיבת הר המור מכהן הרב טאו בתפקיד הרוחני של נשיא הישיבה. הוא אינו מעורב בניהולה השוטף, אך מכריע בנושאים אידאולוגיים ומעביר שיעורים.<ref>"מקימי הישיבה החדשה מעוניינים לצייר את המחלוקת שהובילה לפיצול כרעיונית, ולכן נמנעו מלהציב בראש הישיבה את הרב טאו. הרב מוטי שטרנברג זכה להגדרה הזו, וטאו כנראה יקבל את תואר הכבוד, נשיא הישיבה" (שם, עמ' 55)</ref>
==השקפתו==
|
