פולקו משארטר – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "אורבן השני פלוחר (פלוכר) נולד בסביבות 1059 בשארטר או לידה. הוא כרוניקן בתקופת מסעות הצ..."
תגית: חשד למילים בעייתיות
(אין הבדלים)

גרסה מ־11:51, 11 בנובמבר 2011

אורבן השני פלוחר (פלוכר) נולד בסביבות 1059 בשארטר או לידה. הוא כרוניקן בתקופת מסעות הצלב הראשון.

חייו

ב-1097 הוא מונה לכומר של בלדווין הראשון, מלך ירושלים , ככל הנראה, עבר את הדרכתו בבית הספר שבשארטר. עם זאת, ככל הנראה הוא לא היה חלק מהקתדרלה כיוון שהוא איננו רשום ברשימות של קתדרלת שארטר . המסמכים של ועידת קלרמון מצביעים על כך שאורבן עצמו השתתף בועידה, או הכיר משהו שנכח בה. יתכן כי היה זה הבישופ איבו של שארטר (Ivo of Chartres), שהשפיע על דעתו של פלוחר לגבי הרפורמה ב כנסייה הקתולית הרומית ולגבי מחלוקת ההסמכה עם האימפריה הרומית הקדושה. פלוחר היה חלק מהפמליה של רוזן בלואה ורוברט קרטהוז (Robert Curthose) שעברו בשנת 1096, דרך דרום צרפת ובאיטליה , חוצים את האימפריה המזרחית הרומית, מבארי עד הגעתם לקונסטנטיפול בשנת 1097 [דרוש מקור] , שם הם הצטרפו אל צבאות מסע הצלב הראשון. הוא עבר באסיה הקטנה כדי להגיע לקהרמאנמרש, זמן קצר לפני הגעתו של הצבא לאנטיוכיה בשנת 1097, שם הוא מונה ככומר של בלדווין מבולון. הוא המשיך עם אדון החדש, בלדווין שהתפצל מהצבא הראשי, אל אדסה, (Edessa, Mesopotamia), שם בלדווין הקים את רוזנות אדסה. לאחר כיבוש ירושלים בשנת 1099, עולים לרגל, בלדווין ופלוכר אל ירושלים ובכך מקיימים את הנדר שלהם. כאשר בלווידן הופך למלך ירושלים בשנת 1100, מגיע פלוחר איתו לירושלים וכל הנראה ממשיך לשמש ככומרו עד 1115. משנת 1115 הוא הופך להיות הכומר של כנסיית הקבר. כנראה שהיה אחראי על השרידים והאוצרות שהיו בכנסייה [דרוש מקור]. פלוחר היה תושב ירושלים עד שנת 1127. מתאריך זה, אין עוד פרטים לגבי חייו או מותו.

התיעוד שלו

לכל המוקדם, פלוחר החל את הכרוניקה שלו בשלהי סתיו 1100 [דרוש מקור], או לכל המאוחר באביב 1101. גרסתו לא שרדה אבל ההעתקה שלה הגיעה לאירופה במהלך שנות חייו. גרסת העתקה הושלמה ככל הנראה בשנת 1106 והיא שימשה כמקור עבור ההיסטוריון גיברט מנוז'אן, שבן זמנו של פלוחר שהיה באירופה. הוא החל את עבודות בהצעת חבריו, מן הסתם שכללו גם את בלווידן, הייתה לרשותו לפחות ספרייה אחת בירושלים, דרכה הייתה לו נגישות אל מכתבים ומסמכים שונים ממסע הצלב. בספריה זו היו חייבים להיות שים מעשרת ספרי ההיסטוריה (מקווה שתרגום נכון) על ריימון מאגילר ועל עלילות הפרנקים ששמשו כמקורו העיקרי לעבודות כאשר לא היה עד. עבודתו מתחלקת לשלושה ספרים :

  1. הספר הראשון – מתאר את ההכנות למסע הראשון בקלרמונט, שנת 1095ף ועד כיבוש ירושלים והקמת ממלכת ירושלים בידי גוטפריד מבויון. היא כולל גם תיאור נלהב על העיר קונסטנטינפול
  2. הספר השני – מתאר את מעשיו של בלדווין, המלך השני על ממלכת ירושלים בין 1100-1118.
  3. הספר השלישי – הספר האחרון דיווח על חייו של הבלדווין השני, מלך ירושלים, עד 1127, שנה בה הייתה מגיפה בירושלים, במהלכה ככל הנראה מת פולכר .

הספר השני והשלישי נרשמו ככל הנראה בין 1109-1115 ובין 1118-1127, ולוקטו בידי פולחר למהדורה שנייה. עבודתו של פלוחר שימש היסטוריון רבים אחריו, ויליאם מצור וויליאם ממלמסברי השתמשו בכרוניקה שלו כחלק ממקורותיהם. הכרוניקה שלו בדרך כלל מדויקת, היא פורסמה Patrologia Latina ובRecueil des Historiens des Croisades וכן במהדורה ביקורתית של הנרייך הגנמיר (Heinrich Hagenmeyer) בשנת 1913.