טישיו

:::::::היהדות מתייחסת ליחסים באופן כזה: כאשר המעשה נעשה מרצון, נחשבים שניהם כשותפים שווין במעשה, ועל כן עונשם הוא "ונכרתו הנפשות '''העושות''' (לשון רבים) מקרב עמם". כאשר המעשה נעשה באונס, אין לאשה חלק במעשה כלל, ולכן, בשונה מבעל שגם אם כופים אותו לעבור על [[גילוי עריות]] באונס הוא חייב [[יהרג ואל יעבור|להניח עצמו למיתה]] ובלבד שלא לעבור את החטא, האשה, כאשר כופים אותה באונס גמור לעשות מעשה הכרוך בגילוי עריות, אינה נחשבת כמשתתפת במעשה ולכן אין דינה [[יהרג ואל יעבור]]. הביטוי "אסורה על בעלה" נאמר, אאל"ט, כאשר סיבת האיסור קשורה באשה, שהיא [[נדה]]. [[משתמש:טישיו|טישיו]] - [[שיחת משתמש:טישיו|שיחה]] 09:51, 28 בדצמבר 2011 (IST)

::::::::וואלה, טוב לדעת. [[משתמש:Zivya|TZivyA]] • [[שיחת משתמש:Zivya|אהמ?]] • 10:13, 28 בדצמבר 2011 (IST)