ראמאיאנה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
שורה 5:
אך בדומה ל[[מהאבהארטה]], האפוס הקלאסי ההודי הנוסף, עמוסה הראמאיאנה במשמעויות פילוסופיות ודתיות.
 
==תמצית העלילה==
===ספר ראשון: בָּל קָנְדָה (ספר הנעורים)===
הסיפור מתחיל בקורבן שמקריב דָּשָרָתְהָה מלך אָיוֹדְהיָה לאש הקדושה כדי לבקש צאצאים. בקשתו נענית ושלוש נשותיו יולדות לו בנים: המלכה קָאוּשָלְיָה יולדת את ראמה הבכור, קָאיקֵיִי את בְּהָארָאטָה וסוּמִיטְרָה את התאומים לָקְשְמָנָה ושָטְרוּגְהנָה. בילדותם נשלחים ראמה ולקשמנה אל החכם וִישְוָומִיטְרָה כדי להגן עליו מפני שד שמפריע לו בעיסוקיו הפולחניים.
 
כשמסתיימת שהותם אצל וישוומיטרה מגיעים האחים ל[[סוואימוארה|סְוָויָמְוָורָה]] (תחרות לבחירת חתן) לנסיכה [[סיטה (מיתוס)|סיטה]], בתו של גָ'נָקָה מלך מִיטְהִילָה. המלך מציב למחזרים אתגר: מי שימשוך את מיתר הקשת של [[שיווה|שִיוָוה]], קשת שאיש מעולם לא הצליח להניף, יזכה בסיטה. ראמה מושך במיתר ללא קושי, ואף שובר את הקשת לשני חלקים. החתונה נערכת זמן קצר לאחר מכן, ראמה וסיטה חוזרים לאיודהיה וחיים בה חיי זוגיות אידיליים.
 
===ספר שני: איודהיה קָנְדָה (ספר איודהיה)===
שורה 15:
 
===ספר שלישי: אָרָנְיָה קָנְדָה (ספר היער)===
ראמה עוזב את איודהיה, בלוויית אשתו סיטה ואחיו לקשמנה, ונודד ביער. כשבהאראטה חוזר לעיר ומגלה את אשר אירע הוא מתפרץ בזעם על אמו ויוצא ליער כדי לשכנע את ראמה לחזור לעיר ולמלוך; ראמה מכריז שלעולם לא יפר את הבטחתו של אביו. בהאראטה מבקש מראמה את סנדליו, ומניח אותם על כס המלכות, כסמל לכך ששלטונו של בהאראטה הוא זמני והריבון האמיתי באיודהיה נותר ראמה.
 
[[תמונהקובץ:Ravana.jpg|שמאל|ממוזער|200px|ראוונה בעל מאה הראשים]]
בהמשך הספר מנסה השֵדה שוּרְפָּנַקְהָה, אחותו של מלך השֵדים רָאוָונָה, לפתות את ראמה. ראמה כמובן שומר על נאמנותו המוחלטת לסיטה. בזעמו על מזימתה של השדה, לקשמנה חותך את אפה; היא חוזרת לאחיה ראוונה. הוא שולח צבאות להילחם בראמה ולקשמנה, אך משאלה מובסים, הוא מחליט כנקמה לחטוף את סיטה. הוא שולח את דודו, השד מָרִיצָ'ה, להתחפש לצבי מוזהב כדי למשוך אחריו את ראמה. ראמה חושד שמדובר בתכסיס, אך סיטה מפצירה בו לצוד את הצבי, ולבסוף הוא יוצא, ומשׁביע את לקשמנה לא לעזוב את סיטה ללא הגנה. ראמה משיג את הצבי ויורה בו חץ; מיד הוא חוזר לדמותו של מריצ'ה, והלה צועק בקולו של ראמה לעזרה. לקשמנה, נאמן לשבועתו, לא יוצא לעזרתו. סיטה מאשימה אותו שהוא מעוניין במותו של ראמה כדי לרשת את מקומו כבעלה, ובלית ברירה לקשמנה עוזב את סיטה, לא לפני שהוא משרטט סביבה מעגל שאם תישאר בתוכו לא יפגע בה דבר. בינתיים ראוונה מופיע לפני סיטה בתחפושת של [[ברהמין]] עני ומבקש ממנה נדבה. היא יוצאת מן המעגל כדי להגיש לו אוכל, וכשהיא נותרת חסרת מגן הוא לובש שוב את דמות השד ולוקח אותה במרכבתו המעופפת לממלכת השדים לָנְקָא.
 
שורה 47:
{{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Ramayana|שם ויקישיתוף=ראמאיאנה}}
* [http://www.briguyoga.co.il/main.asp?id=208 מידע נוסף על הראמאיאנה, המהאבהראטה, הבהגוואד גיטה] ד"ר אודי בילו
 
 
{{מיתולוגיה הינדואית}}