כיבוי ביום טוב – הבדלי גרסאות

נחלקו הפוסקים האם מותר לכבות אש העומדת לשרוף את הבית שבו מתכוונים לאכול ביום טוב, או את הכלים שמשמשים לצורך סעודת יום טוב. יש אוסרים הואיל והכיבוי לא מועיל למאכלים עצמם<ref>רי"ף, רמב"ם, {{שולחן ערוך|אורח חיים|תקיד|א}}</ref>, ויש מתירים הואיל ובכלל ההיתר לעשות מלאכות לצורך אוכל נפש, כלול גם ההיתר לדאוג לקיומו של המקום שבו אוכלים, ולכלים שבהם אוכלים. ובלבד שאין לו אפשרות למצוא מקום נח אחר לאכול, ולהשיג כלים אחרים לאכול בהם<ref>מרדכי, ר"ן, רמ"א על {{שולחן ערוך|אורח חיים|תקיד|א}}, {{משנה ברורה|תקיד|ח}}</ref>.