נדב שנרב – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הוספת קישור למחלל שבת |
|||
שורה 27:
שנרב הוא גם [[פובליציסט]] [[דתיים לאומיים|דתי לאומי]] שפרסם מספר רב של מאמרים בבטאוני המגזר הדתי. הוא מבקר באופן בוטה את האקדמיה החילונית, את חוגי [[מפלגת מימד|מימד]], ואת ה[[חרדים]] וה[[חרדים לאומיים]]. שנרב דוגל ביחס חילוני ל[[מדינת ישראל]], מבלי לשוות לה משמעות רוחנית כ"[[ראשית צמיחת גאולתנו]]". הוא מציע להפריד בין עניין [[יישוב ארץ ישראל]] לבין קיומה של מסגרת מדינית נטולת משמעות דתית. השקפתו בנושא זה דומה להשקפה של שני הוגים דתיים אחרים - [[ישעיהו לייבוביץ']] ו[[מיכאל אברהם]].
שנרב יצא נגד פעילות הארגון הרבני [[במעגלי צדק]] שהוא בעל אופי [[סוציאליזם|סוציאליסטי]], בטענה שערכי ה[[שוויון]] שהוא מקדם שונים מהשקפת העולם היהודית{{הערה|1=[http://woland.ph.biu.ac.il/?download=455 במעגלי רשע?]}}. עוד מתח שנרב ביקורת על [[חרדים|החברה החרדית]] שבניה אינם עובדים לפרנסתם, ולפיכך תמך בממשלת [[המפד"ל]]-[[מפלגת שינוי|שינוי]] שהוקמה ב-[[2003]]. לניסיונות ה[[מחזיר בתשובה|החזרה בתשובה]] החרדיים הוא מתייחס בזלזול, בייחוד לטענה שכדי להוכיח את אמיתות היהדות יש לאשש טענות מדעיות שכביכול נמצאות ב[[תנ"ך]] או ב[[תלמוד]]. הוא שלל ערך דתי לחגיגת [[בר מצווה]] של ילדים חילוניים, על כך כתב: "חגיגות העלייה לתורה של ילד חילוני מציינות את הצטרפותו של [[מחלל שבת]] ואוכל נבלות חדש לעם ישראל"{{הערה|1=[http://woland.ph.biu.ac.il/?download=369 על מה השמחה?]}}. באחד ממאמריו טען שנרב שאין בהלכה חובת כיסוי לגוף האשה{{הערה|1=[http://woland.ph.biu.ac.il/?download=882 האם קיימים דיני צניעות?]}}.
שנרב מבקר בבוטות את ה[[פוסט-מודרניזם]] ואת [[מדעי החברה]], ורואה אותם כנתונים להשפעה גוברת והולכת של "מקופחים מקצועיים" כדוגמת גורמים [[פמיניזם|פמיניסטיים]] ו[[הומוסקסואליות|הומוסקסואלים]]. את שיטת [[השפה כמכלול]] ללימוד קריאה, למשל, הוא רואה כנובעת מאידאולוגיה שמאלנית קיצונית, המקדשת את המכנה המשותף הנמוך ביותר.
| |||