מצוות עשה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ביטול גרסה 25962366 של 2.53.42.244 (שיחה)כך נכתב גם בהמשך הערך
←‏רשימת מצוות עשה: רווח אחרי פסיק, replaced: כ,ב ← כ, ב (54)
שורה 36:
|+רשימת מצוות עשה
|
# לידע שיש שם אלוה, שנאמר "אנוכי ה' אלוהיך" (שמות כ, ב; דברים ה, ו)
# לייחדו, שנאמר "ה' אלוהינו, ה' אחד" (דברים ו, ד)
# ל[[אהבת ה'|אוהבו]], שנאמר "ואהבת, את ה' אלוהיך" (דברים ו, ה; דברים יא, א)
# [[יראת שמים|ליראה ממנו]], שנאמר "את ה' אלוהיך תירא" (דברים ו, יג; דברים י, כ)
# להתפלל לו, שנאמר "ועבדתם, את ה' אלוהיכם" (שמות כג, כה)
# לדובקה בו, שנאמר "ובו תדבק" (דברים י, כ)
# להישבע בשמו, שנאמר "ובשמו, תישבע" (דברים ו, יג; דברים י, כ)
# להידמות בדרכיו הטובים והישרים, שנאמר "והלכת, בדרכיו" (דברים כח, ט)
# לקדש שמו, שנאמר "ונקדשתי, בתוך בני ישראל" (ויקרא כב, לב)
# [[קריאת שמע|לקרות קריאת שמע]] פעמיים בכל יום, שנאמר "ודיברת בם ... ובשוכבך ובקומך" (דברים ו, ז)
# [[תלמוד תורה (מצווה)|ללמוד תורה וללמדה]], שנאמר "ושיננתם לבניך" (דברים ו, ז)
# [[הנחת תפילין|לקשור תפילין בראש]], שנאמר "והיו לטוטפות, בין עיניך" (דברים ו, ח)
# [[הנחת תפילין|לקשור תפילין ביד]], שנאמר "וקשרתם לאות, על ידך" (דברים ו, ח)
# [[ציצית|לעשות ציצית]], שנאמר "ועשו להם ציצית" (במדבר טו, לח)
# [[מזוזה|לקבוע מזוזה]], שנאמר "וכתבתם על מזוזות" (דברים ו, ט; דברים יא, כ)
# [[הקהל (מצווה)|להקהיל את העם]] לשמוע תורה במוצאי שביעית, שנאמר "הקהל את העם" (דברים לא, יב)
# לכתוב כל איש [[ספר תורה]] לעצמו, שנאמר "כתבו לכם את השירה הזאת" (דברים לא, יט)
# לכתוב המלך ספר תורה לעצמו, יתר על האחד של כל אדם, עד שיהיה לו שתי תורות, שנאמר "וכתב לו את משנה התורה הזאת" (דברים יז, יח)
# [[ברכת המזון|לברך אחר המזון]], שנאמר "ואכלת, ושבעת--ובירכת" (דברים ח, י)
# לבנות בית הבחירה, שנאמר "ועשו לי, מקדש" (שמות כה, ח)
# ליראה מבית זה, שנאמר "ומקדשי תיראו" (ויקרא יט, ל; ויקרא כו, ב)
# לשמור בית זה תמיד, שנאמר "ואתה ובניך איתך, לפני אוהל העדות" (במדבר יח, ב)
# להיות הלוי עובד במקדש, שנאמר "ועבד הלוי הוא" (במדבר יח, כג)
# לקדש הכהן ידיו ורגליו בשעת העבודה, שנאמר "ורחצו אהרון ובניו ..." (שמות ל, יט)
# לערוך נרות במקדש, שנאמר "יערוך אותו אהרון ובניו" (שמות כז, כא)
# [[ברכת כהנים|לברך הכהנים את ישראל]], שנאמר "כה תברכו את בני ישראל" (במדבר ו, כג)
# להסדיר לחם ולבונה לפני ה' בכל שבת, שנאמר "ונתת על השולחן לחם פנים" (שמות כה, ל)
# להקטיר קטורת פעמיים ביום, שנאמר "והקטיר עליו אהרון, קטורת סמים" (שמות ל, ז)
# לערוך אש במזבח העולה תמיד, שנאמר "אש, תמיד תוקד על המזבח" (ויקרא ו, ו)
# להרים הדשן מעל המזבח בכל יום, שנאמר "והרים את הדשן" (ויקרא ו, ג)
# לשלח טמאים ממחנה שכינה שהוא המקדש, שנאמר "וישלחו מן המחנה, כל צרוע וכל זב" (במדבר ה, ב)
# לחלוק כבוד לזרעו של אהרון ולהקדימו לכל דבר שבקדושה, שנאמר "וקידשתו" (ויקרא כא, ח)
# להיות הכהנים לובשים לעבודה בגדי כהונה, שנאמר "ועשית בגדי קודש" (שמות כח, ב)
# [[נשיאת הארון בכתף|לשאת הארון על הכתף כשנושאין אותו]], שנאמר "בכתף יישאו" (במדבר ז, ט)
# למשוח כהנים גדולים ומלכים בשמן המשחה, שנאמר "שמן משחת קודש יהיה זה" (שמות ל, לא)
# להיות הכהנים עובדין במקדש משמרות משמרות, ובמועדים עובדין כאחד, שנאמר "וכי יבוא הלוי ... לבד ממכריו, על האבות" (דברים יח, ו-ח)
# להיות הכהנים מיטמאין לקרוביהם ומתאבלין עליהן כשאר ישראל שהן מצווין להתאבל על מתיהן, שנאמר "לה, ייטמא" (ויקרא כא, ג)
# להיות כהן גדול נושא בתולה, שנאמר "והוא, אישה בבתוליה ייקח" (ויקרא כא, יג)
# להקריב תמידין בכל יום, שנאמר "שניים ליום, עולה תמיד" (במדבר כח, ג)
# להקריב כהן גדול מנחה בכל יום, שנאמר "זה קרבן אהרון ובניו" (ויקרא ו, יג)
# להוסיף קרבן אחר בכל שבת, שנאמר "וביום, השבת--שני כבשים" (במדבר כח, ט)
# להוסיף קרבן בכל ראש חודש וחודש, שנאמר "ובראשי, חודשיכם" (במדבר כח, יא)
# להוסיף קרבן בחג הפסח, שנאמר "שבעת ימים, תקריבו אישה לה'" (ויקרא כג, לו)
# להקריב [[מנחת העומר]] ממחרת ראשון של פסח עם כבש אחד, שנאמר "והבאתם את עומר" (ויקרא כג, י)
# להוסיף קרבן ביום עצרת, שנאמר "וביום הביכורים ... והקרבתם עולה" (במדבר כח, כו-כז)
# להביא [[שתי הלחם]] עם הקרבנות הקרבין בגלל הלחם ביום עצרת, שנאמר "ממושבותיכם תביאו לחם תנופה ... והקרבתם על הלחם" (ויקרא כג, יז-יח)
# להוסיף קרבן בראש השנה, שנאמר "ובחודש השביעי באחד לחודש ... ועשיתם עולה" (במדבר כט, א-ב)
# להוסיף קרבן ביום הצום, שנאמר "ובעשור לחודש השביעי ..." (במדבר כט, ז)
# לעשות את עבודת יום הכיפורים הכתובה בפרשת "אחרי מות" (ויקרא טז)
# להוסיף קרבן בחג הסוכות, שנאמר "ובחמשה עשר יום לחודש השביעי...והקרבתם עולה" (במדבר כט יב-יג)