עבדות מין – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏עבדות פולחנית במערב אפריקה: הגהה, replaced: ו-א ← וא
מ האושמה->הואשמה - תיקון תקלדה בקליק
שורה 216:
בדרך כלל הטרוקוסי יולדות מספר ילדים לכוהנים, ישנם מקרים שבהם הן יולדות כבר בגיל 14. אין הגבלה לכמות הילדים וגם לכמות הטרוקוסי לכוהן אחד. חלק מהכוהנים הם אבות למספר מוערך של כ-60 ילדים ממספר טרוקוסי{{הערה|שם=“46”|Botchway, A. N. K. (2008). Abolished by Law—Maintained in Practice: The Trokosi as Practiced in Parts of the Republic of Ghana. FIU Law Review, 3(44), 369.}}. מכיוון שבדרך כלל לטרוקוסי אין השכלה קשה להן לכלכל את עצמן ואת ילדיהן לאחר השחרור מעבדות, לפעמים אין להן אינטרס להמשיך לטפל בהם. בנוסף להכל אחרי השחרור הנשים במצב בריאותי ירוד, ללא קשרים משפחתיים ובלי תקווה לנישואים בגלל עברן. מנקודת מבט דתית ילדי הטרוקוסי הם אנשים מיוחדים שבגורלם לגאול את האנושות ממגוון רחב של פשעים. למרות זאת, ילדים אלו לא מהווים חלק משמעותי מהקהילות שמקיימות מנהג זה. קל להטיל ספק בכך שילדים שגדלו בתנאים דלים יכולים להשפיע על קהילה שלמה{{הערה|שם=“44”|Bilyeu, A. S. (1998). Trokosi-The Practice of Sexual Slavery in Ghana: Religious and Cultural Freedom vs. Human Rights. Ind. Int’l & Comp. L. Rev., 9, 457.}}. בעוד ילדי הכוהנים משאר הנשים שלהן (troviwo) כן נשלחים לבתי ספר, לילדי הטרוקוסי אין את האפשרות הזו. יחס כזה מהווה הפרה של חוקת גהנה לפיה לכל ילד יש את הזכות להשכלה יחד עם הפרה של הזכות לטיפול רפואי שלא ניתן להם{{הערה|שם=“47”|Rinaudo, B. (2003). Trokosi Slavery: Injustice in the name of religion. In African Studies Association of Australasia and the Pacific, 2003 Conference Proceedings-Africa on a Global Stage.}}.
 
בזמן השהייה שלהן במקדשים, רק הכוהנים יכולים להחליט אם הנשים כפרו על החטא. ישנם מקרים בהם הנשים נשארות במקדש עד גיל 15 ולפעמים אף יותר, עד כדי משך חיים שלמים. אם הטרוקוסי נפטרת טרם הכפרה, המשפחה נדרשת לתת למקדש נערה נוספת. במקרה של מרסי סנאה (Mercy Senahe), אחותה הגדולה ניתנה למקדש מכיוון שהסבתא האושמההואשמה בגנבת עגילים. לאחר מות אחותה היא ניתנה למקדש כדי להמשיך לקיים את המנהג בהיותה בת 8{{הערה|שם=“46”|Botchway, A. N. K. (2008). Abolished by Law—Maintained in Practice: The Trokosi as Practiced in Parts of the Republic of Ghana. FIU Law Review, 3(44), 369.}}. ייתכן ומשך חיים של טרוקוסי אחת לא יספיק כדי לכפר על החטא כך שהמנהג מתמשך במשך כמה דורות. בגאנה ישנן טרוקוסי שמשמשות כדור חמישי של פיצוי על פשע בודד. במקרה מסוים נערה בת עשר בשם מנוורנובי קונקו (Mewornovi Kokou) ניתנה למקדש כדי לכפר על פשע שאף אחד בכפר שלה לא זכר מהו. במקרים אחרים נקבע כי נשים יהפכו לטרוקוסי טרם היוולדן{{הערה|שם=“44”|Bilyeu, A. S. (1998). Trokosi-The Practice of Sexual Slavery in Ghana: Religious and Cultural Freedom vs. Human Rights. Ind. Int’l & Comp. L. Rev., 9, 457.}}. במקרה אחר נערה ניתנה למקדש כעונש על אונס שאביה ביצע ואשר הוביל ללידתה, כחלק מתהליך הכפרה גם היא עברה התעללות מינית{{הערה|שם=“47”|Rinaudo, B. (2003). Trokosi Slavery: Injustice in the name of religion. In African Studies Association of Australasia and the Pacific, 2003 Conference Proceedings-Africa on a Global Stage.}}.
 
====מקורות מוקדמים יותר====