שאול ישראלי – הבדלי גרסאות

בעניין גיוס נשים לצה"ל כתב בשנת [[ה'תשכ"ד]] ([[1964]]): {{ציטוטון|בתשובה למכתבך השאלה נידונה בהרחבה בקבצי התורה והמדינה ד' , ה'-ו'. הרבנות הראשית לא סיכמה שום דבר בנידון. והדבר נשאר להחלטת הנוגעים בדבר באופן ישיר. מה שסוכם בבירור הוא שאין לעשות לחץ באיזו צורה שהיא על הבת שתתגייס. העניין הוא, שזה תלוי בתנאי החינוך האינדיבידואליים של כל אחת ואחת, ומה שאצל האחת יכול להיות הדבר בגדר של אביזרייהו אם לא למעלה מזה, אצל האחרת זה לא נגע ולא פגע. משום כך אין להסתמך על דעות גדולים שהושמעו הן לכאן והן לכאן, באשר הדבר כאמור אינו כללי. דומני שהבעיה בדרך כלל באה על פתרונה בצורה די מתקבלת על הדעת, והנח להם וכו'}}<ref>{{קישור כללי|כתובת=https://www.inn.co.il/news/561039|הכותב=קוראי העיתון|כותרת=מכתבי תגובה בנושא החיילות|אתר=ערוץ 7|תאריך=2007-06-21|שפה=he|תאריך_וידוא=2022-11-17}}</ref>

לפני כן, בשנת [[ה'תשי"ב]] ([[1952]]), פירסם את דעתו לפיה: {{ציטוטון|"במקום לשלול את כל רעיון גיוס הנשים, היה ראוי לכווןלהשתדל אתלכוין הנשיםאותו הדתיותלאפיק לשירותהראוי ואז היה זה יכול להיות כלי מחזיק ברכה, שהרי יש צורך משווע לידים שתטפלנה באמונה במעברות, בבתי הילדים, בתי חולים, מעברותבתי ספר וכיו"ב. ומה טוב היה לו היו הבנות הדתיות הולכות למקומות אלה בכדי למלא את חובת גמילות החסד של הכנסת אורחים והקלת ההתערות של עולי הגלויות השונות שזכינו להם וכדומהבדורנו"}}. לדבריו גדרי הצניעות שהגבילו את פעילות האישה מחוץ לביתה, על פי הפסוק [[כל כבודה בת מלך פנימה]], תלויים בנורמות החברתיות.<ref>{{צ-ספר|מחבר=הרב שאול ישראלי|שם=התורה והמדינה|מקום הוצאה=כפר הרא"ה|מו"ל=חבר הרבנים של הפועל המזרחי|שנת הוצאה=1952|קישור=https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=13429&st=&pgnum=221}}</ref>