האמת והשלום אהבו – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הגהה ועריכה קלה |
יהודה מלאכי (שיחה | תרומות) ←מקור המושג והסברו: בעקבות הוספת הפסוק במלואו. |
||
שורה 3:
==מקור המושג והסברו==
מקור המשפט הוא סיומו של [[פסוק]] ב[[ספר זכריה]] <small>(ז', ט')</small>.
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן="כּה אָמַר
יִהְיֶה לְבֵית יְהוּדָה לְשָשׂוֹן וּלְשִמְחָה וּלְמעֲדִים טוֹבִים וְהָאֱמֶת וְהַשָלוֹם אֱהָבוּ."
}}
משמעותו הפשטנית של הפסוק היא, כי למרות שעל פי אמות המידה של [[אמת]] וצדק [[עם ישראל]] ראוי ל[[גלות]] שהגיעה לאחר [[חורבן בית המקדש]] אשר [[צום|הצומות]] הנזכרים נקבעו לזכרו. אך בבוא היום, ה' יטה חסד לבני עמו ויעשה עימם שלום וכך ייקבעו את ימי [[תענית]] ל[[חגי ישראל ומועדיו|ימים טובים]].<ref>על פי ביאור ה"אבן עזרא" שם.</ref>
[[חז"ל]] הסבירו את משמעות השילוב בין שלום ואמת.
{{ציטוט|מרכאות=כן|
| |||