פתיחת התפריט הראשי

רב המנונא היה אמורא בבלי בדור השני של התקופה.

רב המנונא
תקופתו אמוראים
מקום פעילות בבל
דור שני
רבותיו רב
חבריו רב חסדא
מקום קבורתו ארץ ישראל

היה תלמיד אהוב של רב, עד שכונה על ידו "בני".[1] מסר כמה אמרות בשמו,[2] ובאופן כללי העביר הרבה מתורתו של רבו - רב, ובכל מקום שנאמר אמרי בי רב, הכוונה לרב המנונא.[3] על תלמידיו נמנה רב יוסף, והוא זכה להבנה מיוחדת בדברי רבו, גם כאשר רבים אחרים לא הבינו אותם.[4]

משנתועריכה

בתלמוד מובאות בשם רב המנונא גם אמרות הנסובות על דברי אגדה; כך לדוגמה אמר: "לא חרבה ירושלים, אלא בשביל שביטלו בה תינוקות של בית רבן."[5] וכי "אין תחילת דינו של אדם אלא על דברי תורה."[6]

באופן כללי רב המנונא עסק רבות בתפילה; כך לדוגמה קבע כמה מההלכות הבסיסיות למתפלל: "וחנה היא מדברת על לבה - מכאן למתפלל צריך שיכוין לבו, רק שפתיה נעות - מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו, וקולה לא ישמע - מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתו, ויחשבה עלי לשכורה - מכאן ששכור אסור להתפלל."[7]

באותו נושא, רב המנונא קבע חלק מברכות התורה - חלק מהותי מהתפילה המוכרת בימינו - את ברכת "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו..." וקבע כי "זוהי מעולה שבברכות".[8] כמו כן מובאות בתלמוד נוסחים של כמה ברכות נוספות שתיקן רב המנונא.[9]

בתלמוד מובאות שני נוסחי תפילות שנהג לומר. האחת היא: "הא רב המנונא מצלי לה ורבי אלכסנדרי בתר דמצלי אמר הכי: רבון העולמים גלוי וידוע לפניך שרצוננו לעשות רצונך, ומי מעכב? - שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות; יהי רצון מלפניך שתצילנו מידם, ונשוב לעשות חוקי רצונך בלבב שלם."[10] והאחרת היא: "יהי רצון מלפניך השם אלוהינו שתעמידנו בקרן אורה ואל תעמידנו בקרן חשיכה, ואל ידווה ליבנו, ואל יחשכו עינינו."[10]

קישורים חיצונייםעריכה

הערות שולייםעריכה