שיחה:ארבעת המינים
ערך זה עוסק בארבעת המינים כתשמישי קדושה. התייחסות אל כל אחד מהם כצמח תיעשה בערך המתאים (את הערך דקל כבר יש לנו). דוד שי 12:03, 3 דצמ' 2004 (UTC)
- תודה. כשאני שם קטגוריה שאני לא בטוח בה - אני מוסיף סימני שאלה ליד, כהערה... פה לא הייתי בטוח.--רועי אסולין\Keiser_Soze 12:10, 3 דצמ' 2004 (UTC)
פרי עץ הדעת
עריכהעד כמה שזכור לי, במחלוקת מהו פרי עץ הדעת, נמצאים הגפן, התאנה והחיטה. לא זכור לי שגם האתרוג. עשהאל 14:34, 7 אוקטובר 2005 (UTC)
- גם אני לא זכרתי, אך מסתבר שכן; ראה חטא עץ הדעת#מהו עץ הדעת?. בסג תריג מכה שנית! 22:33, 8 באוקטובר 2006 (IST)
- גיוועאלד! אני חשבתי לעצמי: "איך כתבת אתמול ב2 בצהריים, והלא שבת ויום טוב!" ולפי דף המשתמש שלך אתה דתי; עד ששמתי לב שזה היה לפני שנה... בסג תריג מכה שנית! 22:35, 8 באוקטובר 2006 (IST)
תיקונים בערך, קבלה
עריכהבפיסקא של נוסח הברכה- כדאי להוסיף שהבקשה היא בקשה קבלית (הביטויים על ירידת השפע וייחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה הן מאושיות הקבלה. בפיסקא על ארבעת המינים כאושפיזין- האושפיזין הם כינויים לשבע ספירות הבניין (שבע מתוך עשרת הספירות). "יוסף" והלולב הם שמות קוד לספירת "יסוד"; וכבר ידוע ש"צדיק כתמר יפרח" טשיוסף נקרא "צדיק". בסימבוליקה הקבלית ספירת יסוד מסמלת את הצינור דרכו יורד השפע לעולם.
ארבעת המינים ומים
עריכהכתוב בגמרא (תענית א ע"ב) הואיל וארבעת המינין הללו אינן באין אלא לרצות על המים? אני בודקת האם יש קשר מבחינה בוטנית בין ארבעת המינים -למים? הערבה -מאוד קשורה למים. והיא מתאימה לדברי ר' אליעזר- אך מה לגבי שאר המינים? irisimy@walla.co.il
גם אתרוג גדל על כל מים כמוזכר בפנים. לפני קטיפת ארבעת המינים חובה לבדוק אם הם כשרים! אם הם פגומים אי אפשר להשתמש בהם ולהכניסם לסוכה.
- כתבתי על הנושא עכשיו משהו "ארבעת המינים והמים" אשמח להארות והערות מבני הנביאים - שיחה 17:47, 8 באוקטובר 2018 (IDT)
גודלו המינימלי של אתרוג
עריכהנחלקו כאן שני משתמשים האם הגודל הוא כאגוז או כביצה. זוהי מחלוקת תנאים בין רבי מאיר לבין רבי יהודה, והלכה כרבי יהודה, שכביצה (שולחן ערוך אורח חיים סימן תרמח סעיף כב). עזר - שיחה 21:56, 25 בספטמבר 2010 (IST)
- למה אתה מעדיף גרסה זו? יש אסמכתאות גם לשניה. לפחות ציין את שניהן. חזרתי • ∞ • שיחה 16:23, 26 בספטמבר 2010 (IST)
- אין לי התנגדות לציון שתיהן, אבל לא יתכן להזכיר דווקא את הדעה שלא התקבלה להלכה. עזר - שיחה 00:16, 27 בספטמבר 2010 (IST)
מישהו ערך את השורה הזאת:
עריכהההדס דומה לעינים, והוא מכפר על הסתכלויות אסורות.(maximMultimediaHd!) והוסיף קובץ מילים שלא קשור לערך אנא מחקו אותו. ―87.70.96.105 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
משוב מ-20 בספטמבר 2012
עריכהתודה רבה על המידע עזר לי מאוד 94.159.213.172 19:32, 20 בספטמבר 2012 (IDT)
יפה
עריכהמשוב מ-5 בדצמבר 2012
עריכהאתם לא רושמים ממברכים עליהם ביום הראשון!!!!! 87.68.78.25 17:49, 5 בדצמבר 2012 (IST)
קישור שבור
עריכהבמהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
- http://www.arbaminim.co.il/megadlim.html
- In ארבעת המינים on 2011-11-22 20:27:39, 404 Not Found
- In ארבעת המינים on 2011-11-27 22:55:09, 404 Not Found
- In ארבעת המינים on 2012-01-20 02:06:38, 404 Not Found
- In ארבעת המינים on 2013-05-03 15:57:59, 404 Not Found
רפאל
עריכהתודה 84.111.145.189 22:24, 11 בספטמבר 2013 (IDT) תודה על הכול הדברים :)
משוב מ-14 בספטמבר 2013
עריכהארבעת המינים 93.173.187.125 11:01, 15 בספטמבר 2013 (IDT) הדס ערבה אתרוג תמר [לולב] לכל אחת מארבעת המינים יש דברים אחרים ומשונים
טעם וריח כמשל
עריכהאיך אנחנו יודעים שהריח מסמל למי שיש בו תורה ? מהיכן המקור ? הלוא לטעם יש מקורות כגון : "טועמיה חיים זכו","לכו לחמו בלחמי" ועוד.אז למה בעצם הטעם אינו מסמל על מי שיש בו תורה ? חג שמח ! --Maccabi34 - שיחה 14:27, 18 בספטמבר 2013 (IDT)
דיווח על טעות
עריכהפרטי הדיווח
עריכהבהערה 5 בדף מוזכר המקור לכך שר' אבא דעכו סובר שאתרוג הוא פרי עץ הדעת, במקום לכתוב בראשית רבה טו פסקה ז כתוב בראשית רבה טז פסקה ג והמקור לא מדוייק.
מקור:רבי אבא דעכו אמר: אתרוג היה, (מתוך ויקיטקסט בראשית רבה טז ז). דווח על ידי: יובל לוי 87.68.100.236 10:34, 7 באוקטובר 2014 (IDT)
- תוקן --מלאחווז - שיחה 11:23, 7 באוקטובר 2014 (IDT)
דיווח על טעות
עריכהפרטי הדיווח
עריכה"אתרוג – בעל טעם ובעל ריח – מסמל אנשים הלומדים תורה (ריח) ועוסקים במעשים טובים (טעם)". זה טעות היות והתורה היא טעם ומעשים טובים הם ריח ולא ההיפך דווח על ידי: משה זיו 80.179.122.171 22:32, 11 באוקטובר 2014 (IDT)
- תודה. Uziel302 • שיחה • אמצו ערך יתום! 22:50, 11 באוקטובר 2014 (IDT)
שינוי תמונת הפתיח של הערך
עריכהכמדומני שכדאי לשנות את תמונת הפתיח של הערך לתמונה אחרת, היות ובתמונה זו בקושי רב, אם בכלל, מזהים את הלולב. וגם כאשר מניחים את העכבר על הלולב הוא (כמעט) לא מקשר לערך הלולב אלא להדסים או לקוישיקלך ה'עוטפים' את הלולב. יאיר דב - שיחה 17:20, 3 באוקטובר 2017 (IDT)
משוב מ-14 במאי 2019
עריכהגידול ארבעת המינים - בארץ מגדלים בעיקר לולבים מעצים מזן דרי - זן זה נותן פרי ונחשב למהודר במיוחד ולא כפי שמופיע בערך. גידול ערבות - קיים גידול חקלאי מיקצועי של ערבות בארץ בעיקר לצורך מצוות 4 המינים אך גם לצורכי קליעת סלים (מה שנפוץ מאד בחו"ל ) 37.19.116.16 21:33, 14 במאי 2019 (IDT)
טעות במקור - ארבעת המינים והאושפיזין
עריכהמופיע לפני הערה 17 שהמקור לקישור בין ארבעת המינים ל7 האושיפיזין הוא בזוהר, ללא ציון מקור מפורש. המקור המפורש נמצא בכתבי רבי חיים ויטל מתלמידי האר״י, בשער הלולב פרק ב׳
טעות - ארבעת המינים של עבודה זרה
עריכהבערך נכתב שארבעת המינים של עבודה זרה פסולים. אך בגמרא (תלמוד בבלי סוכה דף לא עמוד ב) כתוב - "אמר רבא: לולב של עבודה זרה לא יטול, ואם נטל כשר" ועל כן מחקתי את זה מן הערךנר מאיר - שיחה 15:41, 19 בספטמבר 2021 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (נובמבר 2022)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בארבעת המינים שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.aish.com/hebrewsite/holidays/Sukkot/default.asp נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20061020182737/http://www.aish.com/hebrewSite/holidays/Sukkot/default.asp לכתובת המקורית.
- http://www.machonmeir.org.il/hebrew/main_id.asp?id=2389 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20061005152458/http://machonmeir.org.il/hebrew/main_id.asp?id=2389 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 12:17, 8 בנובמבר 2022 (IST)
דיווח שאורכב ב-05 באוקטובר 2023
עריכה- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: טופל
מועדים לשמחה! לגבי הרמז של ארבעת המינים לסוגי בני אדם שונים בעם ישראל. המדרש מייצג שתי מעלות, האחת לימוד תורה והשני מעשים טובים. ויתכן שיש לכל סוג בני אדם אחד מהמעלות הללו או שניהם או שאין בכלל בהתאם למשל של ארבעת המינים. אך ברור לחלוטין שאין הכונה כפי שנתכב בערך בויקיפדיה שיש אנשים שמעשיהם אינם טובים. לדוג בלולב מסמל הפרי את לומדי תורה אך זה שאין ריח המשמעות היא שעשיית המעשים הטובים אינו דבר מרכזי אצלם ולכן אין להם את המעלה הזו, אך כמובן שאין הכונה שמעשיהם שליליים. בברכה, אלי אדהנני
- תודה על הדיווח. שיניתי את הניסוח בהתאם למקור שבתחילת אותה הפיסקה. E L Yekutiel - שיחה 20:51, 3 באוקטובר 2023 (IDT)