שיחה:האיסור לקצור פאת השדה
תגובה אחרונה: לפני שנה מאת משה כוכבי בנושא איחוד
איחוד עריכה
הרעיון מאחורי יצירת הערך ובכלל ערכי המצוות הפרטיות הוא כדי להכניס לויקיפדיה ערכים על כל תרי"ג מצוות. הדף פאת השדה הוא כולל ולכן לא מחולק לעשה ולא תעשה, כעת אפשר לכתוב שבו מפורטת מצות העשה (וכך הוספתי שם בעדינות) לכן אני כמובן נגד איחוד. בברכה -עורך לו- - שיחה 15:26, 16 במאי 2022 (IDT)
- רעיון מבורך ונכון.
נגד איחוד. משה כוכבי - שיחה 19:59, 16 במאי 2022 (IDT)
- אני לא רואה שום סיבה לייחד ערך נפרד לכל אחת מתרי"ג המצוות (ובכלל, למה להצמד דוקא למנין הרמב"ם? לדעת רס"ג, למשל, לאו ועשה באותו ענין נמנים כמצוות אחת). באנציקלופדיה יש מקום ליצור ערכים על מושגים או על נושאים. הנושא כאן הוא מצות פאה, ולכן המצב התקין הוא אכן ערך כולל, כפי שכבר קיים בערך פאת השדה. בפאה יש חיוב ועשה מחד ואיסור לאו מאידך, האומרים למעשה אותו הדבר, ולכן אני לא רואה שום סיבה ליצור ערך כפול על שניהם, רק כי הם נמנים אצל הרמב"ם כשנים. הרמב"ן מונה בנפרד תמיד של שחר ותמיד של בין הערבים – גם כאן צריך לדעתכם שני ערכים נפרדים? אתמהה. מזמין את מש:Biegel, שהתמרמר על תופעה דומה לאחרונה. בן עדריאל • שיחה • ט"ז באייר ה'תשפ"ב 14:43, 17 במאי 2022 (IDT)
- אכן, מרור-התמרמרתי. יש משהו מאד צר בתפיסה הזו. מסכים עם כל מילה. לדעת הרמב"ם וההולכים בשיטתו יש גם מצוות עשה לשבות ממלאכה בשבת בנוסף לאיסור עשיית מלאכה בשבת (וכן בכל אחד מהמועדים). האם נכתוב ערך על מצוות שביתת ממלאכה בשבת?! נו באמת. Biegel - שיחה 19:07, 17 במאי 2022 (IDT)
- לגבי הכלל, אני אכן סבור שלגבי כל מצווה ראוי שיהיה ערך נפרד, כשם שלכל קרחון (כמו זה) יש ערך נפרד, וכשם שלכל מין ממיני דג הטונה (כמו זה) יש ערך נפרד. ההגיון הוא שדבר קטן ומובחן המשוייך למשהו גדול - ראוי לערך. כך כל מצווה מהתרי"ג ראויה לערך. כמובן שהרבה מהערכים יהיו קצרמרים, ועדיין.
- לגבי המניין, אני מסכים שאין להיצמד לצורת מניין כזו או אחרת. כל מצווה שנמנתה על ידי גורם הלכתי שעסק בתחום - ראויה לדעתי לערך.
- ספציפית כאן - אכן קיים דמיון רב בין שתי המצוות, אך אין זהות. הלאו הוא על קצירת כל השדה. אך גם אם מישהו עבר על הלאו - הוא מחוייב בעשה ועליו להביא מהתבואה הקצורה.
- ברשותכם לא אגיב לדיונים הנוגעים לערכים ספציפיים אחרים בלבד. משה כוכבי - שיחה 00:31, 18 במאי 2022 (IDT)
- אכן, מרור-התמרמרתי. יש משהו מאד צר בתפיסה הזו. מסכים עם כל מילה. לדעת הרמב"ם וההולכים בשיטתו יש גם מצוות עשה לשבות ממלאכה בשבת בנוסף לאיסור עשיית מלאכה בשבת (וכן בכל אחד מהמועדים). האם נכתוב ערך על מצוות שביתת ממלאכה בשבת?! נו באמת. Biegel - שיחה 19:07, 17 במאי 2022 (IDT)
- מכיוון שכאן יש כבר עוד שניים שהביעו עניין בדיון, אעלה את זה כאן: נראה שכדאי למצות את הדיון העקרוני הזה כדי שלא נוסיף להתקוטט על כל ערך בנפרד. אתייג לבנתיים את @Biegel@בן עדריאל@משה כוכבי בברכה -עורך לו- - שיחה 23:37, 23 במאי 2022 (IDT)
- לפי כמות המשתתפים, נראה שיותר מתאים למצות את הדיון בערך האיסור לעבוד בעבד עברי עבודת עבד. משה כוכבי - שיחה 00:35, 24 במאי 2022 (IDT)