שיחה:חג הקורבן
ערך זה צוטט בהודעה לעיתונות של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, 8 בדצמבר 2008.
משוב מ-25 באוקטובר 2011
עריכההתמונה לא משקפת את הערך.זה נראה כמו סתם יום בשוק, עם אטליז מאולתר שמעלה מחשבות נוגות על תנאי ההגיינה בפקיסטן.109.65.117.132 17:29, 25 באוקטובר 2011 (IST)
הוספה קטנה לסוף
עריכהכתוב בסוף שה' שלח כבש לאברהם במקום ישמעאל. אני לא אומר שזה לא נכון אבל לפי דעתי צריך להוסיף שבדיוק כשאברהם בא להרוג את ישמעאל, בא מלאך ועצר אותו.109.65.75.209 19:53, 5 בדצמבר 2011 (IST)
ֶ
עריכה--79.183.240.170 15:13, 22 באוקטובר 2012 (IST)תודה על המידע ! 79.183.240.170 15:13, 22 באוקטובר 2012 (IST)
שאלה
עריכהאני לא מצאתי תשובה לשאלה שלי והיא:מדוע נחגג החג? תוכלו בבקשה לענות לי ברור יותר?85.130.187.176 11:35, 29 באוקטובר 2012 (IST) ושלח לו כבש- החג מציין את אמונתו של אברהם באל.
משוב מ-21 בספטמבר 2015
עריכהההערה על העליה בגניבה היא מבישה ואפילו היא נכונה. אני דורש כאדם וכיהודי להסיר אותה. היא 1. לא אוביקטיבית 2. פוגענית 3. איננה מובנית בערך; מוזמן העורך להוסיף ערך על גניבות בקר ואז להוסיף את העובדות ו/או ההערכות המלומדות62.90.202.184 10:29, 21 בספטמבר 2015 (IDT)
משוב מ-11 בספטמבר 2016
עריכהמידע פוגע ולא רלוונטי ! השורות בסוף הקטע "בישראל" בן נאמר שבחג זה נוהגים ערביי ישראל לנסוע בהמוניהם וכו' - כל כך רדוד ולא לעניין... האם במידע על שבועות או סוכות יירשם שבחגי ישראל נוהרים לכנרת ? מה שיותר חמור בעיני - האם יתכן שירשם שלקראת ראש השנה יש בעיה בגניבת דגי בריכות או לקראת סוכות במטעי אתרוג? ... 212.235.55.140 12:45, 11 בספטמבר 2016 (IDT)
לא כתוב
עריכהלא כתוב איך מיתלבשים בחג הקורבן46.116.69.109 18:58, 13 בספטמבר 2016 (IDT)
משוב מ-17 ביוני 2024
עריכההחג הינו ״העתקה״ של סיפור העקדה בתנ״ך. חברו של מוחמד אשר היה יהודי בשם קעב הוא אשר סיפר למוחמד את סיפורי התנ״ך. 2A06:C701:9ABF:5500:A499:73F3:D383:E138 16:25, 17 ביוני 2024 (IDT) מוחמד חי בתקופה של 636 לספירה, כך שהאירועים כמובן לא יכלו להתרחש בתקופתו.
דיווח שאורכב ב-27 ביוני 2024
עריכה- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: טופל
מה המקור לכך שלפי האמונה השיעית העקדה הייתה של יצחק ולא ישמעאל? ―אנונימי לא חתם
- לא הצלחתי למצוא לכך מקור. הטענה הופיעה גם בערך אברהם.
- ע"פ ויקיפדיה האנגלית, בין פרשני הקוראן המוקדמים אכן היתה מחלוקת לגבי זהות הבן, מכיוון ששמו לא מצוין בסיפור עצמו (בקוראן); אבל התומכים המובהקים של הדעה שמדובר ביצחק, אל-טברי ואבן קתייבה, היו שניהם סונים דווקא. כיום רווחת האמונה שמדובר בישמעאל, ולא מצאתי עדות לכך שבקרב השיעים המצב שונה.
- הסרתי את הטענה משני הערכים. E L Yekutiel - שיחה 10:19, 26 ביוני 2024 (IDT)
- תודה, E L Yekutiel. אני חושב שאתה צודק. קראתי כמה מקורות אקדמיים ולא מצאתי בהם עדות לטענה שהוסרה. אציין שבמאמר של Reuven Firestone, "Abraham's Son as the Intended Sacrifice" כתוב על "גרסה שיעית", שהיא אחת מכמה גרסאות מוקדמות לסיפור באסלאם. לפי המאמר יש כמה מקורות לגרסה הזו, חלקם מציינים את יצחק וחלקם את ישמעאל בתור הבן שאמור היה להיות מוקרב. פוליתיאורי • שיחה 17:25, 26 ביוני 2024 (IDT)