שיחה:ישיבת כסא רחמים
זו אחת הישיבות הספרדיות הבכירות כיום, מה גם שבראשה עומד אחד הרבנים הספרדיים הבולטים כיום. DGtal 18:57, 14 באוקטובר 2007 (IST)
- מסכים עם כל מילה. בברכה, Shayakir • שיחה. 19:15, 14 באוקטובר 2007 (IST)
- לא עדיף להעביר לישיבת כסא רחמים? דורית 19:55, 14 באוקטובר 2007 (IST)
- דוד ושי נכבדי: בתבנית הבהרת החשיבות נאמר כי "בערך זה חסר מידע שיבהיר את עצם קיומו של מושא הערך, או את חשיבותו". זה ששניכם מסכימים כי זו ישיבה בכירה זה טוב ויפה, אבל כל עוד מידע זה, מגובה כיאות בסימוכין, לא יופיע בערך - חשיבות הערך עדיין לא הובהרה לקורא התמים. הבהרת החשיבות צריכה להיעשות בגוף הערך, לא בדף השיחה. עמית 08:52, 25 באוקטובר 2007 (IST)
הרבנים שלמה עמר וציון בוארון אינם בוגרי הישיבה כלל לא היו חב"ד בטוניס כלל והישיבה היתנהלה ע"י הרב מצליח הי"ד בילבד שנהרג ע"י בן בליעל ביום החגה שלהם
מתי הוקמה הישיבה בתוניס?
עריכהומתי בישראל? 173.180.223.27 04:33, 19 בספטמבר 2011 (IDT) היה והיה חב"ד בתוניס, שליחו של הרבי הרב פינסון הגיע לתוניס ונעזר ברב מצליח. דברים מפורסמים. (אבי כהן1 - שיחה 18:26, 14 במאי 2015 (IDT))
משוב מ-19 בינואר 2016
עריכהראוי לציין על שם מי הוקמה הישיבה הישיבה הגבוהה ישיבת כיסא רחמים נקראת על שם הרב רחמים חי חויתה הכהן ששימש כרבה הראשי של ג'רבה ורב המושב ברכיה. הישיבה הוקמה בתוניס על ידי תלמידו הרב מצליח מאזוז, והועברה יותר מאוחר לישראל (בני-ברק), על ידי בנו של הרב מאזוז, הרב מאיר מאזוז העומד בראשה כיום. בנוסף לישיבה הוקמו גם מוסדות 'חכמת רחמים' במושב ברכיה, הכוללים ישיבה לצעירים, ישיבה גבוהה ועוד, אשר הוקמו על ידי נכדו הרב חיים כהן, שעמד בראשם עד לפטירתו בדמי ימיו בשנת תשס"ט.80.179.40.204 17:40, 19 בינואר 2016 (IST)
- אתה מוזמן להוסיף בערך. מוסדות "חכמת רחמים" לכאורה לא רלוונטיים לכאן, אלא לערך של הרב רחמים. נרו יאיר • שיחה • ט' בשבט ה'תשע"ו • 22:30, 19 בינואר 2016 (IST)
הוספת פסקה על ישיבה קטנה
עריכההישיבה הקטנה נכללת כחלק נדף הישיבה ואם אתה רוצה לערוך תעשה זאת אך למה למחוק את רוב הערך בטענה שמהות הדף לא עוסקת בישיבה קטנהפעיל למען זכויות אדם - שיחה 21:17, 29 בפברואר 2016 (IST)
- פירוט יתר של הישיבה לצעירים הוא רק אחד הבעיות בעריכה שלך. בעיות נוספות הן תיאור מופרז לגמרי של הרב הכהן בפתיח, ניסוחים גרועים ובלתי מקובלים, פירוט יתר בתחומים נוספים, ועוד ועוד. נרו יאיר • שיחה • כ' באדר א' ה'תשע"ו • 21:31, 29 בפברואר 2016 (IST)
שיניתי את הדף והנוסח שונה לפי ניסוחך ואגב מי קובע מה מיותר ומה לא,אני חושב שזה לא מיותרפעיל למען זכויות אדם - שיחה 21:56, 29 בפברואר 2016 (IST)
- כשיש ויכוח מחזירים לגירסה יציבה, דהיינו זו שלפני העריכה השנויה במחלוקת. נרו יאיר • שיחה • כ' באדר א' ה'תשע"ו • 23:11, 29 בפברואר 2016 (IST)
גם על הגרסה היציבה אני לא מסכים בגלל זה שיניתי את הערך ושתדע שאין לי בעיה עם הניסוח שלך אלא רק עם ההתעקשות להוריד את סדר היום בשבת השונה לחלוטין מסדר היום הרגילפעיל למען זכויות אדם - שיחה 17:03, 1 במרץ 2016 (IST)
- א. בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. ב. הסברתי: כשלא מסכימים חוזרים לעריכה שלפני זו השנויה במחלוקת. אם אתה לא "מתעקש" על סדר היום בשבת בישיבה הקטנה - אז אין בעיה. אם גם אתה "מתעקש" - בכל הישיבות סדר היום שונה בשבתות (ובחגים), ובכל זאת איננו מפרטים אותו. נרו יאיר • שיחה • כ"א באדר א' ה'תשע"ו • 21:10, 1 במרץ 2016 (IST)
אז בא נסכם שמורידים את הסדר של שבת אך משאירים את הערך של מחלקה ראשונה ושניהפעיל למען זכויות אדם - שיחה 21:28, 1 במרץ 2016 (IST)
- א. מבקשתי הראשונה פשוט התעלמת. ב. לא ברור לי מה אתה רוצה להכניס. נרו יאיר • שיחה • כ"ג באדר א' ה'תשע"ו • 20:40, 3 במרץ 2016 (IST)
הרב משה חורב
עריכההרב משה חורב נפטר בשבת, ג' באייר ה'תשע"ז. באתר נראה כי הוא עדיין חי. כמו כן אני מתפלא שלא זכה לערך ברשימת בוגרי הישיבה.
בברכה שאלתיאל 77.125.111.192 12:34, 19 בדצמבר 2017 (IST)
האם מדובר בבדיחה?
עריכהרוב תלמידי הישיבה הם ממוצא תוניסאי, אך לומדים בה גם בני עדות אחרות ואף אשכנזים שלמדו במוסדות חינוך ספרדיים אשכנזים? נרו יאיר. חסר תקנה :-) • שיחה • י"א בטבת ה'תשע"ט • 14:53, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- הבל צרוף. הופיע מהגרסה הראשונה, רק שאז הכותב טען שרובם פרסים... — דגש – שיחה 15:00, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- אני גם לא חותם על כך שרובם מיוצאי תוניס, למרות שכך נראה. היו אשכנזים שלמדו שם ועשו רעש והם בן/ניו של זאב רוזנשטיין... לויוני-YL - שיחה 22:33, 19 בדצמבר 2018 (IST)
- מזכיר לי את אמרתו המפורסמת של אריה דרעי, "עוד יבוא יום שהאשכנזים יתחננו להתקבל למוסדות שלנו" (טוב, הוא כנראה לא התכוון לכסא רחמים) . חסר תקנה :-) • שיחה • י"ב בטבת ה'תשע"ט • 14:11, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- רוזנשטיין האב אכן התקבל למוסד מהסוג בו שהה בעל האימרה, לאחר שהתחנן לעבור מארה"ב לישראל ("מוסדות שלנו")... אז אל תזלזל :) לויוני-YL - שיחה 19:40, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- ביררתי אצל חבר שבנו לומד בכיסא רחמים והוא אמר לי שבנו זוכר רק ארבעה אשכנזים וייתכן שיש עוד אברהם אבנר - שיחה 02:26, 5 בינואר 2021 (IST)
- רוזנשטיין האב אכן התקבל למוסד מהסוג בו שהה בעל האימרה, לאחר שהתחנן לעבור מארה"ב לישראל ("מוסדות שלנו")... אז אל תזלזל :) לויוני-YL - שיחה 19:40, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- מזכיר לי את אמרתו המפורסמת של אריה דרעי, "עוד יבוא יום שהאשכנזים יתחננו להתקבל למוסדות שלנו" (טוב, הוא כנראה לא התכוון לכסא רחמים) . חסר תקנה :-) • שיחה • י"ב בטבת ה'תשע"ט • 14:11, 20 בדצמבר 2018 (IST)
- אני גם לא חותם על כך שרובם מיוצאי תוניס, למרות שכך נראה. היו אשכנזים שלמדו שם ועשו רעש והם בן/ניו של זאב רוזנשטיין... לויוני-YL - שיחה 22:33, 19 בדצמבר 2018 (IST)
על פי "סקרנים" של כאן 11, כתב היד שאתם לא מכירים: לאן נעלמו האותיות של היהודים מהמזרח?, סרטון באתר יוטיוב, ישיבת כסא רחמים היא המקום היחידי בישראל שבו משתמשים בכתב סוליטריאו. לדעתי, ראוי לשלב בערך. כיוון שהבנתי בעולם הישיבות שואפת לאפס, מציע שמישהו אחר יעשה זאת.אודי - שיחה 13:28, 1 באוקטובר 2021 (IDT)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (יולי 2023)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בישיבת כסא רחמים שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.hidabroot.org/he/article/1682 נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20150924032015/http://www.hidabroot.org/he/article/1682 לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 13:32, 13 ביולי 2023 (IDT)