שיחה:מרדכי שמואל אשכנזי

תגובה אחרונה: לפני שנתיים מאת אבגד בנושא כהונתו

הרב אשכנזיעריכה

בנוגע לחברתו בבית דין רבני חב"ד, אינני בקי בפרטים, אבל כמדומני שהרב אשכנזי פרש מהנהלת בית הדין. --גששון - שיחה 01:30, 2 ביולי 2010 (IDT)תגובה[תגובה]

הוא לא פרש, הוא רק הפסיק לבוא לחלק מהישיבות הבי"ד אך עם זאת הוא עדיין חותם אתם על דברים משותפים, והוא רשום כחבר הנהלת בית הדין ומעולם הוא לא ביקש לפרוש. להב אש - שיחה 01:32, 2 ביולי 2010 (IDT)תגובה[תגובה]
הוא נשאר כחבר פעיל, ולא פרש. --אבגד - שיחה 01:57, 2 ביולי 2010 (IDT)תגובה[תגובה]
בנוגע לתואר "גדול בתורה" שלהב אש כתב. זוכר אולי מקורות? יש לך מושג מה התואר הזה, אשמח אם תפרט. כמו כן צריך לבדוק בויקיפדיה אם יש כזה קטגוריה - אפשר להוסיף. --אבגד - שיחה 05:15, 2 ביולי 2010 (IDT)תגובה[תגובה]
כנראה הכוונה לזה : (מתוך חוק הרבנות)

5. (א) כשיר להיבחר רב ראשי לישראל מי שנתקיימו בו אלה: (1) בעת הבחירה מלאו לו 40 שנה וטרם מלאו לו 70 שנה; (2) הוא מכהן או כיהן כדיין או כרב עיר, או שיש לו כשירות לכהן כדיין או כרב עיר, או שהמועצה קבעה שהוא גדול בתורה.

זה בא לתת אפשרות ל"גדול" להיות רב ראשי למרות שהוא לא עבר את הבחינות הפורמליות.שפ2000 - שיחה 08:49, 2 ביולי 2010 (IDT)תגובה[תגובה]

דעותיועריכה

נוספה פיסקה על דעותיו של אשכנזי בנושא המשיחיות בחב"ד. פסקה משמעותית העוסקת בעדתו של אחת הדמויות המשמעותיות בחב"ד. התורם - (פטפטת) - כ"ג באייר ה'תשע"ג

זה לא משיח-פדיה כאן. ולא חבד-פדיה. 32.165.59.25 20:34, 10 במאי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
במה השבת על דברי? התורם - (פטפטת) - ב' בסיוון ה'תשע"ג
על פי הנהוג, באם לא ינמק משתמש:אבגד מדוע "לא רלוונטי" הוספות אלו, הרי הם יוחזרו (בתיאום עם מפעילי המערכת). התורם - (פטפטת) - ה' בסיוון ה'תשע"ג
יש מקום להזכיר את זה. עם זאת, התנגדותו לקמפיין הבארים אינה אומרת שהוא שינה את עמדתו בסוגייה המשיחית. נרו יאירשיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ג • 10:54, 29 במאי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
סתם חבל להוסיף שטויות לערך על הרב אשכנזי 00:53, 30 במאי 2013 (IDT)
אבגד נשמח אם תסביר מה לא ראוי לדעתך בפסקה שהתורם הציע, והאם יש לך הצעה חילופית? לצורך הנוחות העתקתי לכאן את הפסקה שהוספה והוסרה מהערך. "לאחר ג' בתמוז תשנ"ד היה אשכנזי מזוהה עם הפלג המשיחי בתנועת חב"ד. בנאומיו הצהיר ברורות כי הרבי מליובאוויטש הוא מלך המשיח, והוא חי וקיים{הערה|1=אין צורך בהוכחה שהרבי חי - נאום בשנת תשנ"ה.}, עם זאת, בשנים האחרונות חל מיתון בעמדתו, והוא אף יצא כנגד תופעות קיצוניות שונות בקרב אנשי הפלג {הערה|1="היום קיבלנו התראה - עצור לפני שיהיה מאוחר", נאום בשנת תשס"ז.}." --שיע(שיחה) • כ"א בסיוון ה'תשע"ג • 17:39, 30 במאי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
החזרתי את עיקר הדברים לאחר עריכה. אין אפשר להסתפק בנימוק הלקוני "לא רלוונטי" כאשר מדובר בעמדת רב חב"די ביחס לסוגיה הבוערת ביותר בחב"ד בעשורים האחרונים. נרו יאירשיחה • כ"ב בסיוון ה'תשע"ג • 00:49, 31 במאי 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
תגידו, מה עובר? זה ויקיפדיה או משיחפדיה/חבדפדיה? אשכנזי כיום הוא איננו משיחיסט. אבגד - שיחה 08:50, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
נלך כעת לכתוב עכל כל חבדניק שיש עליו ערך אם הולך לאוהל או לא? המוזרים הם אלו שאינם הולכים לאוהל. אשכנזי -שוב- איננו עם המשיחיסטים. זה היסטוריה. היה פעם אבגד - שיחה 08:54, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
אם אין לך מקור לכך שעמדותיו השתנו אינך יכול לכתוב שכך היה רק בעבר. לא נטען שהוא משיחיסט קיצוני ואין סתירה בין משיחיות ובין התנגדות למשיחיות קיצונית. נרו יאירשיחה • כ"ד בסיוון ה'תשע"ג • 12:17, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
מההתחלה הוא היה ונשאר משיחיסט מתון. כפי שמוכח שמההתחלה הכריז יחי ואמר שהרבי חי, אך גם הלך לאוהל. זאת בניגוד לקיצוניים יותר שאינם הולכים לאוהל. --שיע(שיחה) • כ"ד בסיוון ה'תשע"ג • 16:24, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
אבגד קיבלתי את דבריך בנושא אזכור האוהל והפכתי את הפסקה לקצרה ופשוטה יותר. מחד עם דעות משחיסטיות, מאידך מתנגד לקיצונים. אבקשך לא להסיר מקורות. וכן שלא לטעון ששינה דעותיו בטרם הבאת מקור לכך. בינתיים הוספתי עוד מקור עדכני מתשע"ב.
ועוד הערה: שחזור ליציבה לא קביל כאמצעי למחיקת מידע שלא מתאים לעמדתך. תחילה שחזרת שוב ושוב ללא נימוק, זאת למרות בקשותיו החוזרות ונשנות של 'התורם' עכשיו משאין לך ברירה, אתה מנסה לעוות את המידע, באמצעות טענות לא מבוססות שעמדותיו השתנו. מה שמצוי כעת בערך מבוסס על מספר מקורות. ואם יש לך משהו מבוסס אתה מוזמן להוסיף. --שיע(שיחה) • כ"ד בסיוון ה'תשע"ג • 17:00, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
ואם צריך עוד, אז הנה הרב אשכנזי בכנס של מטה משיח שכל המשתתפים בוהם רבנים ומשפיעים משיחיטסים וברמת אביב בתשע"א. --שיע(שיחה) • כ"ד בסיוון ה'תשע"ג • 17:16, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
שיע, מה שכעת בערך מקובל? (לא שאני כך חושב, אבל בשביל הפשרה) נסגור את העניין כך. ואין צורך בעוד מקורות, העניין מובן די והותר, והייתי מסיר אבל לא אעשה זאת, אתן לך לעשות זאת. מה שברור, לא בגלל שהמשיחיסטים כל הזמן מתעסקים בזה והזרם המרכזי לא ולכן אין מקורות, כי כשיטה לא מתייחסים לענינים אלו, זה לא אומר שאני לא צודק, אבל לא נכנס לזה. הצלחה. אבגד - שיחה 17:32, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
בסדר. בהצלחה לכולנו. --שיע(שיחה) • כ"ד בסיוון ה'תשע"ג • 18:12, 2 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
כל הנ"ל נוגע גם למנחם מנדל פוטרפס. התורם - (פטפטת) - ח' בתמוז ה'תשע"ג 18:01, 16 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]
ממש לא, מה הקשר. אבגד - שיחה 23:46, 16 ביוני 2013 (IDT)תגובה[תגובה]

שניאור אשכנזיעריכה

הוא עדיין לא הרב של ביה"כ המרכזי ... אולי יום אחד הוא יהיה אחרי דובראווסקי

ספר לשטורעם. נרו יאירשיחה • ט' בתמוז ה'תשע"ה • 14:11, 26 ביוני 2015 (IDT)תגובה[תגובה]

קישור שבורעריכה

אני לא חושב שיש ענייו להשאיר קישורים שבורים בעניני עמדותוונא לדאוג לזה 1.בנאום שנשא לאחר פטירת הרבי מלובביץ' סיפר על תמיכתו ב[http://www.chabad.info/images/originalsize/1048/104774.jpg 2. הנאום) וכן הצהיר כי הרבי הוא המשיח והוא חי וקיים 3.(נאום בחשוון תשנ"ה; 4. טקסט מנאום בי"א בניסן תשע"ב

יש קישורים שבורים ויש קישורים לדף הראשי של אתר חבד אינפו נתי 770 - שיחה 00:07, 17 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

אם מדובר בסימוכין בהערות שוליים יש לבדוק קודם בארכיון האינטרנט. אם תמחק - מי שיחפש בעתיד לא ידע היכן לעשות זאת. נרו יאירשיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ו • 00:42, 17 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

מינוי במקום הרב גרליקעריכה

משתמש:נתי 770, אנא אל תשלח אותי למקור בלתי ברור. תן בבקשה כאן קישור לוידאו שאתה מדבר עליו, עם ציון היכן בדיוק בוידאו נאמר שהרבי מינה אותו במקום הרב גרליק ושהרב טרבניק מונה רק באופן חלקי. נרו יאירשיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ו • 20:55, 18 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

אני שולח לך כאן את כל הפרשה

לאחר פטירתו הטראגית של הרב גרליק, שיגרו חברי ועד כפר חב”ד באותם ימים מכתב לרבי, בו הם מבקשים מהרבי למנות רב חדש לכפר:

י”ד סיון תשל”ד אור לט”ו.

כ”ק אדמו”ר שליט”א

אנו חברי ועד הרוחני וועד הכללי וועדת הביקורת דכפר חב”ד התאספנו ביום השבעה לפטירתו של המרא דאתרא הרב ר’ שניאור זלמן גרליק ז”ל והחלטנו שמוכרחים למנות תיכף ומיד מרא דאתרא לכפר, ואנו כולנו בשם כל תושבי הכפר מבקשים את כ”ק שליט”א למנות את האיש המתאים לשמש בתור מרא דאתרא דכפר חב”ד”.

על המכתב חתמו חברי הועדים, וראשון החותמים: “שלמה בן מרים עטל” הלא הוא ר’ שלמה מיידנצ’יק, יו”ר וועד כפר חב”ד באותם ימים.

ימים ספורים לאחר מכן השיב מהרבי באגרת מיום כ’ בסיון תשל”ד. האגרת ממוענת לחברי הועדים החתומים על המכתב, והרבי מורה להם: “עליהם לדון בשאלה הכי חשובה ועיקרית האמורה, ולהציע, ולאחרי זה מקום לחוות דעת שלי”.

היה ניכר כי הרבי מבקש בכל דרך, שבחירת רבו של הכפר תהיה מתוך רצונם המוחלט ובבחירתם החופשית של תושבי כפר חב”ד, ולא כהוראה המונחתת עליהם ‘מלמעלה’.

באותם ימים התגורר בכפר חב”ד חתנו של הרב גרליק, הלא הוא הרב נחום טרבניק שהיה מראשי ישיבת ‘תומכי תמימים’ בכפר חב”ד, והיה תלמיד חכם עצום וגאון בלימודו. אך טבעי היה שהצעת המשך הרבנות תופנה אליו, אך הוא דחה אותה בשתי ידיים בנמקו את רצונו להמשיך ולהתמקד בהרבצת התורה ולא בפסיקת הלכה. הרב טרבניק טען, אולי מענוותנותו, שתחום ההלכה הוא תחום מיוחד, ובתחום זה אין הוא מומחה מספיק בשביל לשמש כרבו של כפר חב”ד, עיר הבירה של חב”ד בארץ הקודש.

לאור סירובו ניסו חברי הועד למצוא מועמד מתאים — אך ללא הצלחה. במוצאי שבת אור לג’ תמוז תשל”ד, שיגרו חברי הוועד מכתב לרבי ובו הם מתאוננים כי לא מצאו מועמד מתאים, ועל כן, שוב הם פורשים את בקשתם שהרבי ימנה רב. בחתומים היו חברי הועדים הנזכרים, אך הפעם החתום הראשון הוא — “נחום בן רבקה”, הלא הוא הרב נחום טרבניק עצמו, שבכך ביקש להבהיר כי הוא אינו חושב להיות מועמד, ואף הוא, יחד עם כולם מבקש שהרבי ימנה רב חדש לכפר.

על מכתב זה, הרבי השיב לחברי הועדים, כי עליהם להתאסף עוד הפעם, על מנת להחליט בפועל ולבחור במתאים לטובת כפר חב”ד.

“מה אתה דואג, ר’ משה?”

חברי הוועדים עמלו קשה, איתרו מועמדים ודיווחו לרבי, כי אלו המועמדים שלהם:

הרב זלמן שמעון דבורקין — ברוקלין

הרב שלום מרוזוב — ברוקלין

הרב עזריאל חייקין — בלגיה

הרב מרדכי אשכנזי — כפר חב”ד

הרב אייזיק שווי — מונטריאול

הרב דוד חנזין — פתח תקוה

על הוסיפו, כי מובן ופשוט שאם תבוא הצעה מהרבי על אחד שאינו מופיע ברשימה הנזכרת, הרי כל תושבי כפר חב”ד יקבלו מועמד זה ברצון ובשמחה.

הרבי קיבל את רשימת המועמדים, והשיב כי אין זה מעשי להתעניין ברבנים מחוץ לארץ, וכי יש להציג רק מועמדים תושבי ארץ הקודש. בנוסף, הודיע הרבי, כי אין עניין להציע לו מועמדים לבחירה, אלא להציע לאנשי המקום לבחור במי הם חפצים — ואז להודיע לו.

לאחר עוד מכתב בנידון, הרבי כתב בפירוש כיצד על תושבי הכפר לבחור את רבם:

“ב”ה. י”ז מנחם אב ה’תשל”ד…

על פי מנהג ישראל מדורי דורות, כולל גם קהילות אנ”ש בכל מקום, המרא דאתרא נבחר על ידי דיירי דאתרא [המקום], או באי כוחם והעומדים בראשם הנמצאים בהאתרא”.

בין כך ובין כך נערכו בחירות לוועד חדש בכפר חב”ד, והרבי בירכם לרגל היבחרם. לאחר הבחירות לוועד הכפר, נערכה אסיפת תושבים כללית בבית כנסת המרכזי, ורק אז הבחירות לרבנות החלו לקרום עור וגידים. היה זה בחודש אלול תשל”ד.

לאחר שמחת תורה תשל”ה, נכנס הרב משה אשכנזי ל’יחידות’, וכתב לרבי כי פנו אל בנו הרב מרדכי שמואל בקשר למשרת הרבנות בכפר חב”ד, והוא שואל מה לענות. הרבי השיב לו בחיוך: “מה אתה מודאג ר’ משה? הקב”ה הוא טוב ומיטיב לכל. הוא יעשה מה שטוב לכפר חב”ד, הוא יעשה מה שטוב לארץ ישראל וגם מה שטוב לבנך”.

הרבי מברך את הרבנים החדשים

הוועדים של כפר חב”ד הזדרזו למנות גוף בוחר מיוחד שיהיה אחראי לבחירת הרב החדש. זמן קצר לאחר מכן, ביום כ”ה מרחשון תשל”ה, הוחלט למנות את הרב נחום טרבניק כמרא דאתרא של כפר חב”ד ואת הרב מרדכי שמואל אשכנזי למורה הוראה, מה שמכונה בקצרה מו”צ [מורה צדק]. בכך נמשכה הרבנות אצל חתן הרב גורליק זצ”ל, כאשר הרב אשכנזי שכבר עסק רבות בפסיקת הלכות, שימש כמורה צדק בהלכות הנצרכות לחיי היום יום.

הפרוטוקול נשלח לרבי בצירוף מכתב מהגוף הבוחר. לא חלפו ימים רבים, והרבי השיב באגרת מיוחדת לכל תושבי כפר חב”ד, ובראשם הגוף הבוחר למרא דאתרא ובמיוחד לרבנים הנבחרים. הרבי מאשר את קבלת הפרוטוקול והמכתב, ומברך:

“שתהא בשעה טובה ומוצלחת בכל, שיצליחו הרבנים הנבחרים שליט”א בתפקידם הכי נעלה והאחראי ובאופן דמוסיף והולך ואור — אור בכפר חב”ד וגם מבחוץ…

“וימלא כפר חב”ד כולו ובכללותו תפקידו הכי נעלה והאחראי להיות נר ואור הוא מדורה גדולה ואור היום… במקומו ולכל ארץ הקודש כולה”.

הכתרת הרבנים נערכה בהתוועדות מיוחדת שהתקיימה בבית הכנסת הגדול בכפר חב”ד, ביום ההילולא של אדמו”ר הזקן, כ”ד בטבת תשל”ה, בהשתתפות רבני חב”ד בארץ הקודש, ראשי ישיבת תומכי תמימים בכפר חב”ד ותושבי כפר חב”ד. נתי 770 - שיחה 23:50, 18 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

תודה, אכן מקרה חריג. א. מניין העתקת? ב. מה כלל תפקידו של הרב טרבניק? ג. אתה בטוח שהם הוכתרו יחד? נרו יאירשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו • 01:05, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]
א. רשימה של הסופר ש. ברגר ב. תפקיד של כל רב: סידור קידושין, כשרות, ועוד. ג. כן ד. מעמד הכתרה של הרבנים היה כ"ד טבת תשל"ה, ההוראה של הרבי למנות היה בחודש כסלו .(תתקן את זה )
צריך לפרט את זה. אנא אם תוכל להכניס את העניין בשניים או שלושה משפטים לערך, ואנא תן מקור מסודר, איפה זה פורסם. נרו יאירשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו • 11:34, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]
בקשר לרשימה המקור זה עיתון בית משיח , לאיזה עניין אתה צריך פירוט ??--נתי 770 - שיחה 11:38, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]
שהרב טרבניק לא רצה לפסוק בשאלות מעשיות ולכן לאחר התלבטות מונו בהסכמת הרבי שני הרבנים, תוך חלוקת תפקידים. אנא תן ציון ביבליוגרפי מסודר מבית משיח (מחבר, כותרת, גיליון, עמוד, הכול). נרו יאירשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו • 13:40, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

בקשר לרב טרבניק אני לא יודע בדיוק מה הטעם לזה שהוא לא רצה וכו׳, בקשר לציון ביבליוגרפי אז כך: שניאור זלמן ברגר, • כך מונה הרב אשכנזי לרב בכפר חב"ד, 958, 34, 1. אני לא יודע מה זה משנה כל כך . 2. ההוראה של הרבי היה בכסלו תשל״ה המינוי היה בכ״ד טבת ולא כמו שכתוב נתי 770 - שיחה 15:20, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

כך מציינים מקור ביבליוגרפי, כמקובל כאן ובכל מקום שמקפידים בו על המקורות. אנא ציין גם תאריך מדויק. לגבי הרב טרבניק - ציטטת למעלה מה היה הנימוק שלו. נרו יאירשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו • 19:15, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]
תאריך, ג' שבט תשע"ה, הנימוק שלו היה שמכיון שהוא היה מראשי ישיבת 'תומכי תמימים' בכפר חב"ד, והיה תלמיד חכם עצום בלימוד. דחה את הצעה לרבנות כי רצונו היה להמשיך ולהתמקד בהרבצת התורה ולא בפסיקת הלכה. הרב טרבניק טען, אולי מענוותנותו, שתחום ההלכה הוא תחום מיוחד, ובתחום זה אין הוא מומחה מספיק בשביל לשמש כרבו של כפר חב״ד עיר הבירה של חב״ד בארץ נתי 770 - שיחה 22:17, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]
ייתכן. סוף סוף כך נימק. אנא שים לב שכאשר אתה עובר שורה אתה צריך שוב להזיח. נרו יאירשיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ו • 23:44, 19 ביולי 2016 (IDT)תגובה[תגובה]

שליח ורבעריכה

לא כל שליח חב"ד הוא גם הרב של מקום שליחותו, והבן של הרב אשכנזי הוא גם רב וגם שליח ולא מבין מה עובר לכם בראש 93.172.102.159 21:14, 28 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]

רב של מי? של כל העיר יקטרינבורג או רק של בית הכנסת בו הוא מתפלל? מי מינה אותו לרב? בהחלט שלוחים רבים מכהנים מטעם עצמם אף כרבני המקום בו הם נמצאים. --Motyshif - שיחה 01:25, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]
זו עיר גדולה מאוד, אבל לא נראה שהקהילה היהודית גדולה, ובפרט באי בית הכנסת. למרות זאת, אם אין רב אחר - נראה שיש מקום לכתוב שהוא רב העיר. גם בארץ לא כולם אפילו יודעים מי הרבנים של העיר שלהם. נרו יאירשיחה • ב' בשבט ה'תשע"ז • 10:34, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]
לא כל שליח חב“ד הוא גם רב העיר ששם הוא נמצא, אבל יש מקומות ששם השליח הוכתר על ידי הקהילה היהודית להיות רב של המקום ואחד מהם הוא הרב זליג אשכנזי, ונא לתקן את זה בערך של הרב אשכנזי נתי 770 - שיחה 11:15, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]
תוכל לפרט מי מינה אותו לרב, ומטעם מי הוא מי מכהן בתפקיד זה? האם יש לכך מקור? Motyshif - שיחה 15:37,
יש כאן מקור שהוא רב העיר, אם יש לך מקור על רב אחר במקום אשמח אם תוכל לשלוח לי, עד אז תכתוב עליו את התואר רב ושליח חב"ד נתי 770 - שיחה 17:46, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]
מצוין.  תוקן Motyshif - שיחה 19:53, 29 בינואר 2017 (IST)תגובה[תגובה]

רב המועצה האזורית עמק לוד?עריכה

בהודעה זו מנחמת המועצה את תושבי כפר חב"ד על פטירתו. אין רמז לכך שזמן קצר קודם לכן הוא היה גם הרב של המועצה. עובדה זו מחזקת את האפשרות שלא היה רב של המועצה. אולי חסידי חב"ד החשיבוהו כך. נרו יאירשיחה • כ' בסיוון ה'תשע"ז • 15:54, 14 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]

כך גם בפרסומים רשמיים נוספים של המועצה, מכונה מרא דאתרא כפר חב"ד. כנראה שלא היה רב למועצה הדתית עמק לוד והוא שימש כרב בפועל. משום מה משרד הדתות לא מפרסם את רשימת רבני המועצות האזוריות כך שקשה לבדוק. בהעדר מקור אמין אני תומך בהסרת הקביעה הזאת. yechiel - שיחה 16:44, 14 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
נרו יאיר אני לא יודע אם אפשר להגיד שזה מקור, אבל בשנים האחרונות שלו החתימה שלו היה אב"ד כפר חב"ד ורב המועצה עמק לוד לחיים • ב' בתמוז ה'תשע"ז 00:20, 26 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
מה לעשות שהמועצה עצמה לא הכירה בזה? הוא יכול להחליט עבורה שהוא הרב?! נרו יאירשיחה • ב' בתמוז ה'תשע"ז • 00:24, 26 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אני לא חושב שהוא היה חותם בתור רב המועצה, הם אם לא החליטו את זה לחיים • ב' בתמוז ה'תשע"ז 00:27, 26 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אולי זה יוכיח לחיים • ב' בתמוז ה'תשע"ז 00:30, 26 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
שוב, השאלה אינה מה אנשי חב"ד אומרים. גם לא מספיק שהוא אומר. כבר פגשנו במקרה שבו חמישה רבנים שונים אמרו שהם הרב של המקום. אם המועצה לא מכירה ברבנותו - הוא פשוט לא הרב שלה. מציע שתמקד את החיפושים במה שאומרת המועצה. נרו יאירשיחה • ב' בתמוז ה'תשע"ז • 12:12, 26 ביוני 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
נרו יאיר אני ראיתי כאן בתוך האתר שכותבים שהוא היה הרב של המועצה לחיים • ט"ז באב ה'תשע"ז 12:15, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
נראה שהמועצה הדתית ראתה בו מעין רב בפועל, והכניסה אותו לדף שלה. המועצה האזורית - לא הכירה בזה, כפי שהוכח לעיל מכמה מקורות. נרו יאירשיחה • ט"ז באב ה'תשע"ז • 16:18, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
נרו, איפה בדיוק אתה רוצה שיהיה כתוב שהוא היה הרב של המועצה האזורית ? לחיים • ט"ז באב ה'תשע"ז 18:07, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
לא מסובך, ולמעשה כתבתי את זה ממש בהודעתי הקודמת. בקישורים שלי ושל יחיאל בראש הדיון. ראית אותם? נרו יאירשיחה • ט"ז באב ה'תשע"ז • 20:02, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אתה רוצה שיסיפו בקישור שלך את התואר וכו', ואתה תאמין שהוא היה גם הרב של המועצה ? (אחרי הכל ראש המועצה לא עוקב כמוך אחרי כל מעלה ותואר) לחיים • ט"ז באב ה'תשע"ז 20:49, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אני אומר שהסיכוי שמועצה אזורית תספיד רב ותשכח שהוא היה הרב שלה, הוא בערך כמו הסיכוי שכפר חב"ד יספיד את הרב אשכנזי בתור הרב של המועצה האזורית ולא שלו. לי זה נשמע הזוי, זכותך לחלוק. נרו יאירשיחה • ט"ז באב ה'תשע"ז • 20:52, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
באתר הרשמי של המועצה נכתב כי "הרב מרדכי שמואל אשכנזי כיהן כרבה של כפר חב"ד ושל המועצה האזורית עמק לוד בכללותה משנת תשמ"ד ועד לשנת תשע"ה (כ-40 שנה)". Eladti - שיחה 20:59, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אבל נרו יאיר טוען שהמועצה הדתית ראתה בו מעין רב בפועל, אבל המועצה האזורית לא, הרגש שלו, למה לא כתוב שם "הרב מרדכי שמואל אשכנזי כיהן כרבה של כפר חב"ד ושל המועצה הדתית עמק לוד אלה כתוב במפורש האזורית ? ב. נרו יאיר, אני חולק עליך לחיים • ט"ז באב ה'תשע"ז 21:09, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
המידע מופיע באתר של המועצה האזורית. מי שרוצה לטעון אחרת, עליו חובת ההוכחה. Eladti - שיחה 21:29, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
זה מופיע רק בדף של המועצה הדתית. בשאר האתר של המועצה הוא מופיע, אבל רק כרב של כפר חב"ד. זו ההוכחה. זה בערך כמו שאדם יפרסם מודעת תנחומים לאחיו על פטירת אביו, כי הוא שכח שזה גם אבא שלו. נרו יאירשיחה • ט"ז באב ה'תשע"ז • 22:30, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אני אוהב את התרוצים שלך, אתה רוצה שבכל מקום שכותבים את שמו יהיה כתוב שהוא היה רב המועצה לחיים • ט"ז באב ה'תשע"ז 22:33, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
לא יודע מה זה "בדף של המועצה הדתית", זה מופיע באתר הרשמי של המועצה המקומית באופן מפורש. כל השאר זה קונספירציות והשערות. ברי ושמא, ברי עדיף. Eladti - שיחה 22:36, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
ובשלושה מקומות אחרים המועצה האזורית מגדירה אותו כרב של כפר חב"ד ותו לא, בפרט בתנחומיה לרגל הפטירה. הם שכחו שהוא גם הרב שלהם. זה לא שמא, זה ברי. נרו יאירשיחה • ט"ז באב ה'תשע"ז • 23:43, 8 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
נרו יאיר אתה כל כך חכם אהה…, תפתח שוב את הקישור הראשון ששלחת ותראה שהמועצה מנחמת אותו בתור הרב של המועצה האזורית עמק לוד, לחיים • י"ז באב ה'תשע"ז 16:46, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
מעולם לא התיימרתי להיות חכם כמותך, אבל אפילו טיפש כמוני שם לב שזה השתנה היום, לפי התאריך. מרתק העניין הזה. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ז • 16:52, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
חכם או לא, אני מראה לך מה שהוא היה, ושזה שבשעת מעשה זה לא קרה, כי הם ששכחו לשאול אותך איזה תואר בדיוק לשים, אני רק מראה לך שבסופו של דבר האמת יצא לאור, ותשנה בבקשהלחיים • י"ז באב ה'תשע"ז 16:58, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
לחיים, אני מצטער זה מחשיד מאוד. למה הם לא כתבו זאת כבר בזמנו, בעת פטירתו, ומה קרה בדיוק היום ש"האמת יצאה לאור"? האם יצרת אתם קשר? yechiel - שיחה 17:03, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
ואם כן? אז זה לא נכון ? לחיים • י"ז באב ה'תשע"ז 17:04, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
לא, אבל אם כן - אז אין שום הוכחה שזה נכון. yechiel - שיחה 17:06, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
זה אומר שמישהו שהעניין נורא חשוב לו מבצע לאחר מעשה מניפולציות באתר של המועצה. לחיים, אני מבקש שתענה ישירות אם יש לך קשר לשינוי שנעשה באתר. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ז • 17:07, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
כן, אז עכשיו זה אומר שזה לא נכון ? לחיים • י"ז באב ה'תשע"ז 17:29, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]

זה אומר שאם כל כך חשוב לכם להוסיף את התואר, עדיף שתבקש מהחברים החבדניקים שלך במועצה האזורית שיביאו מסמך רשמי המלמד על מינוי הרב אשכנזי לרב של המועצה. אם אכן היה הרב הרשמי - הם יכולים להביא את המסמך הזה בקלות רבה. מרגע שהובהר שהם עושים באתר של המועצה כבתוך שלהם - האתר הזה איבד מאמינותו. נרו יאירשיחה • י"ז באב ה'תשע"ז • 17:33, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]

הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אנחנו לא יודעים בוודאות מה נכון ובדיוק לשם כך מתנהל הדיון. אבל אם במודעה המקורית שהמועצה הוציאה היא לא הזכירה אף מילה על זה שהוא היה רב המועצה במשך שנים רבות, וגם בשני פרסומים רשמיים נוספים (קישורים למעלה) לא הזכירו זאת - זה אומר דרשני. העובדה שנזכרו היום להוסיף לו את התואר בעקבות הדיון הנוכחי לא מעלה ולא מורידה. המועצה האזורית לא אמונה על הסטנדרטים של ויקיפדיה, ומבחינתם לא עולה כסף להצמיד לו תואר כזה, בטח אחר פטירתו, על מנת לחלוק לו כבוד. מה עוד שלחיים אמר להם שזו מטרה קדושה ויועיל לקידום זכרו בויקיפדיה. כאן אי אפשר לכתוב שהוא היה רב רשמי של המועצה בלי מקור אמין, ואתר המועצה, מסתבר, אינו כזה. yechiel - שיחה 17:39, 9 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
yechiel מאיפה אתה יודע מה אמרתי ומה לא, העניין הוא שבחלק מהפירסומים יש את כל התוארים ובחלק לא, לדוגמא במודעה אבל של המועצה בעיתון כפר חב"ד אחרי הפטירה שלו מופיע שכיהן גם כרב המועצה, בפועל כל עוד שאין מידע על איש אחר שהיה רב המועצה, צריכים להכניס את זה בערך שלו תוך שימוש במקור הזה לחיים • י"ח באב ה'תשע"ז 11:29, 10 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
הדיון מתחיל לחזור על עצמו. אין ויכוח שחבדניקים חשבו שהוא גם הרב של המועצה. הם דווקא זכרו נהדר את "כל התארים". רק המועצה עצמה שכחה אותם בזמן אמת, וזה מה שקובע. גם הדף של המועצה הדתית שונה לאחרונה. מוקדם יותר השנה זה לא היה שם. גם זה חלק מהמניפולציות שלך. נרו יאירשיחה • י"ח באב ה'תשע"ז • 12:20, 10 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
אז זה אומר שאם הם שכחו אז זה לא נכון, ורק אתה יודע הכל, השאלה מה עכשיו תכל'ס, ראש המועצה צריך להתקשר אליך ולהגיד לך במפורש שכן, וזה שהם שכחו זה היה טעות ? או שגם זה לא יעזור ותם הדיון לחיים • י"ח באב ה'תשע"ז 12:39, 10 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]
גם על זה כבר עניתי, ובלי נדר אשתדל מעתה לא לחזור על מה שכבר נכתב: החברים שלך עמוק במועצה האזורית שם. שיביאו מסמך רשמי (מקווה שאותו הם לא יזייפו לאחר מעשה). נרו יאירשיחה • י"ח באב ה'תשע"ז • 13:13, 10 באוגוסט 2017 (IDT)תגובה[תגובה]

מספידיםעריכה

נרו יאיר למה אתה חושב שהם לא בולטים ? אני חושב שהם יותר בולטים מאנשים אחרים שכתובים בערכים אחרים שהספידו, משא"כ הראשונים שיש עליהם ערך לחיים • ט"ו בתמוז ה'תשע"ט 16:31, 18 ביולי 2019 (IDT)תגובה[תגובה]

צריך סיבה טובה במיוחד כדי להזכיר מי הספיד. ראש ממשלה, נשיא, רב ראשי, "גדולי הדור" ממש (והכוונה ממש) - מילא. אם מצאת חריגות בערכים אחרים אנא טפל בהן. נרו יאירשיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ט • 17:05, 18 ביולי 2019 (IDT)תגובה[תגובה]
נרו יאיר העניין שאתה מכיר רק את הרבניים הראשים, הרב שם טוב,(יו"ר אגו"ח העולמית) שספד לו הגיע במיוחד מחו"ל, וצריך להוסיף אותו לחיים • כ"ד בשבט ה'תש"ף 07:38, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה[תגובה]
כבר עניתי לך, ואודה לך אם לא נצטרך לדון מחדש כל כמה חודשים במה שכבר עסקנו בו. נרו יאירשיחה • כ"ד בשבט ה'תש"ף • 10:31, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה[תגובה]

כהונתועריכה

אבגד לא הבנתי כוונת שכתבת שהם כיהנו ביחד, הרי הוא התחיל בתור מו"צ לחיים • כ"ד בשבט ה'תש"ף 07:38, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה[תגובה]

הם הרי כיהנו ביחד אף שברור שטרבניק היה בכיר יותר. אבגד - שיחה 07:42, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה[תגובה]
כיהנו ביחד, א׳ בתור רב והב׳ בתור מו"צ לחיים • כ"ד בשבט ה'תש"ף 08:45, 19 בפברואר 2020 (IST)תגובה[תגובה]
נרו יאיר מה דעתך בעניין ? לחיים • ז' באדר ה'תש"ף 00:23, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
אתם חלוקים בעובדות, ולכן יש להביא מקורות. נרו יאירשיחה • ז' באדר ה'תש"ף • 13:35, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
אנחנו לא חולקים בעובדות. אני חושב שיש לי פתרון שיהיה מוסכם. אעשה את זה היום או מחר. אבגד - שיחה 18:35, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
אם היה מו"צ אז לא כיהנו יחד. נרו יאירשיחה • ז' באדר ה'תש"ף • 21:51, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
נכון וזה מה שאני טוען, שמישהו נכנס באקרעי לערך שלו רואה שכתוב שהרב הקודם היה הרב גרליק, דבר שלא נכון, לכן כדאי לתקן את זה ובהקדים לחיים • ז' באדר ה'תש"ף 23:40, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
חכה כמה שעות. אבגד - שיחה 23:57, 3 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
שלום לחיים. אני מחזיק בידי את הספר על הרב אשכנזי. שם מובא ברחבי הספר (אביא מראי מקומות בהמשך לספר מס' עמודים באם יצטרכו) העבודות הבאות שידעתי עוד לפני כן באופן כללי ובספר זה מובא בבירור. אחרי שהרב גרליק נפטר היה בחירות ושניהם נבחרו אחד למורה הוראה ואחד למרר דאתרא. שניהם כ'רבני הכפר'. טרבניק במעמד יותר גבוה כפוסק. בופעל אחרי תקופה קצרה אשכנזי התמנה מטעם המדינה כרב בלעדי של הכפר וטרבניק לא. אבל בפועל בשטח שניהם כיהנו בפועל בשעת מעשה כרבנים. עם חלוקת עבודה מסודרת ויפה. כל אחד על תחומים אחרים. כך שלמעשה מאז שהם התמנו עד תחילת תשמד. עת פטירתו של הרב טרבניק הם כמנהו בפועל ביחד. אם כי ברור שטרבניק מבחינה רוחנית היה סמכות יותר גבוהה. אבל חוקית אשכנזי היה בלעדי. לכן בתכלס וגם בפועל הם כיהנו ביחד. לכן שמתי כעת כמו ששמתי מיד כשעשו את התבנית אישיות רבנית החדשה את האופציה 'שותף לשלטון' רק שהסרתי את זה כי מחכים שימירו את זה למשהו מתאים כמו 'שותף' או 'שותף לרבנות' או משהו כזה שאמורים לעשות במילא כי צריך את זה לרבנים ראשיים ועוד. לכן השמטתי עד שזה יהיה (אמורים לעושת את זה בפועל השבוע או שבוע הבא) . אבל בגלל שאתה מתעקש החזרתי את זה כעת לשותף לשלוטון. אבגד - שיחה 06:58, 4 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
ראה כעת את הערכים; גרליק, אשכנזי וטרבניק ותראה שהכל בסדר. אבגד - שיחה 07:18, 4 במרץ 2020 (IST)תגובה[תגובה]
חזרה לדף "מרדכי שמואל אשכנזי".