שיחה:רבקה אהרנסון

חשיבות

לדעתי מהערך עצמו ברורה החשיבות. דרור - שיחה 14:00, 2 במאי 2010 (IDT)

מלבד העובדה שהיא נצר למשפחה ידועה, מה חשיבותה? בערך כתוב שהיא הייתה ממייסדי זכרון יעקב, אך המושבה נוסדה 10 שנים לפני שהיא נולדה. יורי - שיחה 14:12, 2 במאי 2010 (IDT)

הפסיק בלבל אותך כי הכוונה היתה להוריה שהם כן היו ממייסדי זיכרון. סקרלט • שיחה 15:55, 2 במאי 2010 (IDT)

שום מלבד. היא הקימה (ביחד עם אחיה) את מוזיאון בית אהרונסון. סקרלט • שיחה 14:53, 2 במאי 2010 (IDT)

מבחן גוגל 1,710 מופעים (300 מהם בתצורת שם הערך הנוכחי) והשאר בכתיב אחר. דרור - שיחה 15:57, 2 במאי 2010 (IDT)

אני שוב אומר ייתכן והיא חשובה אבל "בערך זה חסר מידע שיבהיר את חשיבותו". הנימוק היחיד לחשיבות שנשמע עד עכשיו הגיע מסקרלט שאמרה שהיא הקימה את מוזיאון בית אהרונסון. העובדה הזאת בלבד רחוקה לדעתי מלהצדיק את קיום הערך. יורי - שיחה 06:44, 4 במאי 2010 (IDT)

היא הייתה השריד האחרון למשפחת אהרונסון, ופעלה כל חייה הארוכים לשימור מורשת המשפחה ומורשת ניל"י. חשובה מעבר לכל ספק. יורי - תקים רבע מוזיאון, ואחר כך תזלזל. אלמוג 06:49, 4 במאי 2010 (IDT)

בסדר אלמוג. כידוע לך אנחנו לא נוהגים לפתוח ערכים על בנים או בנות של ולכן העובדה שהיא הנצר האחרון למשפחת אהרונסון אין משמעות. יש לנו כבר ערך על משפחת אהרונסון. אפשר לאחד את הערך הזה לשם. בכל הקשור ללמוזיאון, ייתכן ויש לו חשיבות אנציקלופדית מסויימת אבל אני בספק אם היא מספיק גדולה כדי להצדיק ערך נפרד על האדם שהקים אותו. יורי - שיחה 07:00, 4 במאי 2010 (IDT)

זה ממש לא ידוע לי. למשל ערכים על דוכסים שלא עשו דבר פרט להיוולד למשפחה מסויימת, להשריץ עוד כמותם ולמות נותרו כאן כקונסנזוס. אם במקום אהרונסון היה שמה פון-אהרונסון, הכל היה שונה. להיותה הנצר האחרון למשפחה חשיבות גדולה מאין כמוה - בימי המדינה, ובימיה הראשונים של הטלוויזיה הישראלית, היא הייתה הפנים הייצוגיים של המשפחה, הופיעה באין ספור תכניות ותשדירים וטקסים וסיפרה את סיפורה. לדעתי אדם שהקים מוזיאון בסדר גודל של מוזיאון נילי מגיע לו ערך בנפרד מהמוזיאון. אלמוג 07:08, 4 במאי 2010 (IDT)

אם אתה צודק הרי שלמוזאון מגיע ערך (אם כי אני לא בטוח. מהו גודל המוזאון? כמה מבקרים בשנה?). אבל האם לכל מקים מוזאון מגיע ערך? גם הנימוק "תקים רבע מוזאון" לא מתאים. אם אני לא יכול לרוץ מרתון זה אומר שלכל רץ מרתון מגיע ערך? נרו יאיר • שיחה • כ' באייר ה'תש"ע • 09:24, 4 במאי 2010 (IDT)

אני לא יודע מה הקשר של הדוכסים לדיון הזה ולמה בחרת לשטוח את טענותיך נגדם דווקא בדיון איתי (אני דווקא מחזיק בעמדה דומה לשלך). בזמנו כאשר מישהו היה מזכיר הצבעה על בית ספר מסוים בכל דיון שהיו נגמרים לו הנימוקים, הייתה מתעצבן. עכשיו אתה עושה את אותו הדבר. נצר אחרון למשפחת אהרונוסון זה לא נימוק חשיבות. אין לנו לדוגמה ערך על הנצר האחרון למשפחת הרצל. המידע עליו מאוחד עם הערך משפחת הרצל. גם העובדה שהיא הופיעה בתוכניות וסיפרה את סיפורה הוא לא נימוק. יש הרבה ניצולי שואה למשל שמתאימים לקטגוריה הזו ולמרות זאת לא נכתוב עליהם ערך. לגבי המוזיאון כבר אמרתי. האם תתנגד לאחד את הערך עם משפחת אהרנסון? יורי - שיחה 11:05, 4 במאי 2010 (IDT)

אתעלם מנימוקי האד הומינם ואשתדל לענות לגופו של עניין. הפרופיל הציבורי הגבוה שהיה לה, (חשוב להזכיר גם את השיר "אלף נשיקות" שהפך אותה לסלבריטאית עם פרסומו), הוא המקנה לה חשיבות. לגבי המוזיאון אני עדיין בדעה שמקים מוזיאון חשוב, אף הוא בעצמו חשוב. אתנגד לאיחוד. אלמוג 11:15, 4 במאי 2010 (IDT)

לא היו שום נימוקי אד הומינם בדברי. מקריאת הערך על משפחת אהרנסון התברר לי כי היא לא הנצר האחרון למשפחה. השיר לו מוזכר בערך ובכל מקרה לא ברור לי למה אתה חושב שהוא מקנה לה חשיבות. יורי - שיחה 11:24, 4 במאי 2010 (IDT)

מסכים עם אלמוג. סלברטיאית ולו בשל השיר "אלף נשיקות". דרור - שיחה 11:29, 4 במאי 2010 (IDT)

יש שני מצדיקי חשיבות. הרחבתי מעט בערך על "אלף נשיקות" ועל העובדה שמכתביה ויומנה נשמרים במוזיאון (וצריך חשיבות מסויימת לשם כך) כמדומני שהחשיבות הובהרה ואני מבקש להסיר את התבנית.אלמוג 06:46, 5 במאי 2010 (IDT)

התבנית תוסר בחלוף שבוע דיון, כמקובל. לגופו של עניין אני מסכים עם דבריך על חשיבותה כדמות מוכרת בציבור וכנציגתה עלי אדמות של מורשת ניל"י לדורות שגדלו בארץ. כנראה שמי שצעיר מ-30 פחות מודע לכך, וכאן בדיוק נכנס תפקידה של ויקיפדיה. Magister • שיחה 08:35, 5 במאי 2010 (IDT)

את דעתי כבר הבעתי, אבל רצוני להוסיף שגם מגיסטר ניסח לגופו של עניין את הדברים בצורה מדוייקת. דרור - שיחה 11:58, 5 במאי 2010 (IDT)

השתתפות בפעילות ניל"י

בערך רשום: "רבקה, כמו שני אחיה שמואל (סם) ואלכסנדר, לא השתתפה בפעולות מחתרת ניל"י". אולם, על פי הערך ניל"י - יצירת הקשר עם הבריטים, מסתבר שאלכסנדר ורבקה דווקא כן השתתפו בפעילות של ניל"י: "ביולי 1915 יצאו אלכסנדר אהרנסון ואחותו, רבקה, למצרים, לשם יצירת קשר ראשוני עם הבריטים." מה נכון? Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 15:36, 2 במאי 2010 (IDT)

ההשתתפות שלה מינורית אם בכלל. על-פי הערך ניל"י - יצירת הקשר עם הבריטים היא ליוותה את אחיה למצרים. סקרלט • שיחה 15:52, 2 במאי 2010 (IDT)

"שכתבה מירית שם-אור ללחן של צביקה פיק"

האמנם כך? לצביקה פיק היה לחן נפלא, ומירית שם-אור כתבה מילים כדי להשתמש בו? דוד שי - שיחה 07:01, 5 במאי 2010 (IDT)

איני יודע מה קורה אצל הזוג הזה, וגם איני רוצה לדעת. אם ניסוח מדוייק יותר יהיה "והלחין צביקה פיק" (שממנו משתמע התהליך ההפוך, שהוא סביר בה במידה) - so be it אלמוג 07:02, 5 במאי 2010 (IDT)

למחוק בערך רבקה אהרנסון

הועבר מויקיפדיה:ספר אורחים. Oy • שיחה 14:35, 20 במאי 2011 (IDT)

מדוע אתם כותבים בערך רבקה אהרנסון על מעשיו הנלוזים של אבישי אפרתי.

כעת הוא מפשיר את האדמות החקלאיות בחדרה, גם על זה תדווחו?

אבקשכם למחוק מיידית את הכתוב

" היא ציוותה בצוואתה לייעד חלק מאדמות המשפחה שבלב המושבה זכרון יעקב להקמת בית אבות; אולם "קרן אהרנסון" (בראשות אבישי אפרתי) המנהלת את נכסי המשפחה ואת "בית אהרנסון" קיבלה אישור לנצל את המקום לשימושים אחרים (כבניית מרכז מסחרי, בתי קולנוע ותחנת דלק). על אדמות אחרות של המשפחה במושבה, שתרמה לטובת הציבור, הוקמו "בית התותחן" ומוסדות חינוך ותרבות."

אבישי אפרתי עושה כבתוך שלו ברכוש משפחת אהרנסון בתוקף היותו מנהל בית אהרנסון וחברת אפרים בע"מ. הכסף בידו אך אין זאת אומרת שאתם צריכים לכבס בציבור את מעשיו הקלוקלים במקום להוקיע אותם כמו הכתבה בעתון המקומי " הגפן" ששלחתי אליכם השבוע.

אם קטע זה ישאר בערך רבקה אהרנסון אשקול צעדים אחרים.

טויב ( אהרנסון) מלי נכדתו של צבי אהרנסון ז"ל ונינה לאפרים ומלכה אהרנסון.

אי דיוקים בערך רבקה אהרנסון ואלכסנדר אהרנסון

כצאצאית חיה למשפחת אהרנסון, בתו של אבנר אהרנסון ז"ל בנו של צבי אהרנסון ז"ל וכמוני עוד כמה צאצאים ישירים אמיתיים למשפחת אהרנסון אבקשכם להתקשר אלי בקשר לאי דיוקים בערך רבקה אהרנסון ואלכסנדר אהרנסון. מאחת השיחות הבינותי ששוחחתם עם דורית. לידיעתכם אלו המנהלים את בית אהרנסון הינם אנשים זרים ולא בני המשפחה ויתכן שיש להם כוונות משלהם לעוות את המציאות. אבקשכם ליצור עמי קשר על מנת לעדכן את הערכים כדי שלא אצטרך לשקול דרכים אחרות לגבי הפרסומים המגמתיים שאתם מפרסמים. מה שייך ספרה של נאוה מקמיל- זה סתם רומן מוזמן שקבלה כסף עבור כתיבתו. מי אתם שתפרסמו שקרים מי היה חבר ברשת נילי. על מה אתם מסתמכים בדיוק? ממש בושה וכלימה לקרוא דברים כאלו בויקיפדיה.בית אהרנסון אינו מקור לתולדות משפחת אהרנסון, להיפך. מחכה לפנייתכם אלי טויב ( אהרנסון) מלי

עדכון הערך רבקה אהרנסון במפעל חייה- שימור מורשת משפחת אהרנסון והמחתרת ניל"י

הועבר מויקיפדיה:ספר אורחים. Oy • שיחה 19:01, 28 במאי 2011 (IDT)

אני נכדה של צבי אהרנסון ז"ל. נינה לאפרים ומלכה אהרנסון ז"ל. איני יודעת מדוע לאחרונה עדכנתם את הערכים של רבקה אהרנסון ואלכסנדר אהרנסון בדברים שלילים, מעוררי תמיהה מיותרים ולא שייכים לפועלם. מהתוכן מתקבל הרושם שמי שמסר לכם אינפורמציה זו היה מעונין להמעיט בערכם ולרומם ולפאר את אבשלום פיינברג. אבקשכם בערך רבקה אהרנסון למחוק את הפיסקה "ב-1986 התפרסם השיר "אלף נשיקות", בביצוע יהורם גאון, שכתבה מירית שם-אור והלחין צביקה פיק, המבוסס על מכתבו של אבשלום פיינברג שנכתב במרץ 1911 ושלטענת רבקה אהרנסון נכתב אליה. הצלחת השיר הביאה לעניין רב ומחודש בדמותה של אהרנסון, וביחסיה עם פיינברג. כך היה גם עם הוצאתו לאור ב-2009 של הספר "אות מאבשלום" מאת נאוה מקמל-עתיר, רומן היסטורי המבוסס על דמותו של אבשלום פיינברג" ואם ברצונכם העבירו אותה לערך " אבשלום פיינברג " מאין לכם בכלל ההוכחה שאבשלום חיבר את השיר ולא תרגם אותו מצרפתית לעברית. הוא כותב שחור תלתליך ורבקה היתה אדמונית ושרה היתה בעלת שיער שטני חלק ללא תלתלים. אולי תמצאו למי בדיוק נכתב השיר ותוסיפו אותו לערך המתאים. אם ברצונכם לתאר את פועלה של רבקה אכתוב לכם. {רבקה הקדישה את חייה לשמירת מורשת משפחת אהרנסון ותנועת המחתרת ניל"י. סייע בידה אחיה אלכסנדר עד פטירתו.שניהם טיפלו במסירות באב אפרים פישל אהרנסון עד פטירתו. אפרים האריך ימים וזכה אף לנינה- אפרית בתו של נכדו אבנר אהרנסון ז"ל. כל כתבי המשפחה נכתבו בשפות שונות ורבקה דאגה לתרגמם לעברית ולהוצאתם לאור. בעידודה ובמימונה יצאו לאור ספרים רבים, מעניינים ומגוונים.את היומנים העוסקים במסעות אהרן רכזה בשני כרכים. עבר הירדן המזרחי ועבר הירדן המערבי. סייעו בידה פרופ חנן אופנהיימר וד"ר אבן ארי. ( לימים פרופ ) המעשביה של אהרון שהכילה אלפי צמחים זכו לטיפול יום יומי עד שרבקה העבירה את העשביה לרשות האוניברסיטה העברית בירושלים. היה לה קשה להמשיך ולטפל בעשביה. היה זה בית פתוח. אורחים מהארץ ומחו"ל המשיכו לפקוד אותו ורבקה ארחה את כולם בסבר פנים יפות. בין הבאים היו גם אריק שרון שיבדל"א ואשתו לילי ז"ל. אורי קיסרי ז"ל,ליובה שנאורסון ז"ל, גאולה כהן שתבל"א, אברהם קריניצי ז"ל ראש עירית רמת גן ועוד ועוד. רבקה יזמה את הקמת מוזיאון אהרנסון בבית אהרנסון. היא דאגה לארח אישית קבוצות של תלמידי בית ספר יסודי בנוסף לאורחים שהגיעו לבית אהרנסון ולמוזיאון בית אהרנסון. היא הקימה את קרן אפרים אהרנסון וחברת אפרים בע"מ מתוך מטרה שאלו ישמשו לשימור מורשת משפחת אהרנסון. זה היה החזון שלה ואותו הגשימה בחייה.היא הגדירה במדויק את מטרות הקרן הפרטית, בתקווה שחזונה יאריך ימים ובית אהרנסון ומוזיאון בית אהרנסון ישמשו אבן שואבת לבאים לכבד את משפחתה, והספרות העניפה שהקדישה לה את חייה וממונה תשמש חוקרים ומתענינים בתקופה סוערת זו בתולדות הישוב.

אתרים רבים טוענים שהמכתב נכתב לרבקה אהרונסון למשל: [1] ו[2] את טוענת שהם כולם טועים? בברכה, --איש המרק - שיחה 15:06, 26 במאי 2011 (IDT)

באיחור של כמה שנים טובות. אז מה אם אתרים רבים כותבים זאת? השיר נכתב לפני שפיינברג הכיר את האחיות אהרנסון. השיר מדבר על שחורת שיער ואילו רבקה הייתה ג'ינג'ית. גם אני יכול להביא אתרים אחרים שתומכים בדעה הזאת. Shannen - שיחה 10:38, 11 באוגוסט 2015 (IDT)