המקדש בדרך

ברוכים הבאים לדף השיחה שלי נא לא לכתוב לי בדף השיחה בשבת

ארכיונים

הגניזה הקהירית

1. משכן המדבר
2. משכן נוב
3. משכן גבעון
4. משכן שילה
5. בית המקדש הראשון
6. בית המקדש השני
7. בית כנסת

דף השיחה שלך היה כבר גדול מידי

אז הכנסתי את החומר לארכיון (אירכוב). ברכות, אריאל.פ - שיחה 21:58, 22 באוקטובר 2009 (IST)

גוש עציון

לצערי לא הצלחתי להעביר החלטה שאתה תדריך את הטיול בגוש עציון. פשוט עדיין לא מכירים אותך. אני מציע שתגיע לסיור (תלחץ על המילה סיור), כך יכירו אותך, ויהיה יותר קל לשבץ אותך כמדריך בפעם הבאה. בכל מקרה מי שידריך הוא מי שהיה הילד האחרון שנולד בגוש עציון. ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:03, 25 באוקטובר 2009 (IST)

המערכה הגדולה

בבקשה אל תעביר ערכים למרחב הראשי באמצעות העברה, כיוון שבצורה כזאת הערך לא מופיע בדך הערכים החדשים. עדיף לעשות 'העתק - הדבק' של התוכן. בברכה, נת- ה- - שיחה 21:10, 29 באוקטובר 2009 (IST)

היות ויותר מאדם אחד כותב את הערך בארגז החול אני מבצע העברה כדי לשמור על זכויות היוצרים בברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:13, 29 באוקטובר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:13, 29 באוקטובר 2009 (IST)

אטלס

שלום מה דעתך על תמונה זאת? ברכות, אריאל.פ - שיחה 14:24, 4 בנובמבר 2009 (IST)

קובץ:לשכת הגולה.jpg

היי, נא הסדר רישיון חוקי לתמונה. תודה, ‏Ori‏ • PTT‏ 08:47, 13 בנובמבר 2009 (IST)

וגם קובץ:האטלס של ויקיפדיה.JPG, תודה ‏Ori‏ • PTT‏ 08:59, 13 בנובמבר 2009 (IST)

איחך אני הסדר רישיון חוקי? ניסתי אבל לא הצלחתי... חץ מזה את התמונה "האטלס של ויקיפדיה" קיבלתי ממשתמש: slav 4 ואני לא יודע מאיפה הוא הביא לי את התמונה או מהם הזכויות יוצרים שדורשים עליה. תשאל אותו. בברכה, המקדש בדרך - שיחה 12:41, 13 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 12:41, 13 בנובמבר 2009 (IST)

לשכות העזרה

שלום! הסתכלתי ובאמת נראה לי מוזר, צריך לבדוק את המקורות לא תיתכן מחלוקת בין המשנה לבבלי, כן תיתכן מחלוקת בין הבבלי והירושלמי. תבדוק בבקשה. ברכות אריאל פ. שיחה 21:18, 18 בנובמבר 2009 (IST)

בקשה להצצה בערך בית המקדש

אודה לך אם תעיין בו. אני באמצע עבודה רצינית לשדרוג הערך, ומקווה להשלים עד חנוכה, לנוכח צפי לביקורים רבים בו. אשמח להערות בכל דבר ועניין. בברכת חברים לתורה ועבודה (במובנה החז"לי - עבודת הקרבנות)עזר - שיחה 12:03, 19 בנובמבר 2009 (IST)

איורך

ראיתי שאתה מרבה לאייר את הערכים אליהם אתה תורם. איורים אלו חובבניים ואיני חושב שהם מתאימים להופיע באנציקלופדיה. אני מציע שתסיר אותם מהערכים אליהם הוספת אותם. דניאל ב. 17:05, 20 בנובמבר 2009 (IST)

הנושא הזה כבר נידון, ומטופל, ואין צורך לשוב ולהעביר ביקורת, שלמרות כל נסיונות העידון, תמיד תישמע מעליבה. ברכות אריאל פ. שיחה 17:47, 21 בנובמבר 2009 (IST)

אתה צודק אבל זה עדיף מכלום...

בברכה, המקדש בדרך - שיחה 18:51, 21 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 18:51, 21 בנובמבר 2009 (IST)

מטופל איפה? זו אינה ביקורת, ואיני מעליב. איני טוען שאיוריו של המקדש בדרך (האם תוכל למסור לנו את שם פרטי בו נוכל להתייחס אליך?) גרועים. הם פשוט לא אנציקלופדיים, ואני בטוח שהוא מבין זאת. דניאל ב. 18:57, 21 בנובמבר 2009 (IST)

ל"משתמש: המקדש שבדרך" - אנא עיין בתגובתי אליך בשיחת משתמש:דניאל ב.#שיחות בשבת. שבוע טוב, דני. ‏Danny-w‏ 19:10, 21 בנובמבר 2009 (IST)

משתמש דניאל ב. אני חוזר ואומר שהתמונות שאני שם יותר טובות מכלום ולעיתים ממחישות את הדבר שצריך. מלבד זאת, משתמשים שפעילים בעריכת צירוים כבר הורידו ציורים שלי לטובת ציורים משופרים ולא הראתי שוםפ התנגדות לכך ואף עודדתי את זה. אם הציורים עד כדי כך גרועים אני מבקש ממך לספר לי איזה ציורים הם ואני אראה מה אפשר לעשות בקשר להם...

בברכה, המקדש בדרך - שיחה 19:24, 21 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 19:24, 21 בנובמבר 2009 (IST)

המשך הדיון מיותר, לדוגמה לציור שטופל אני מפנה אתכם לערך התפוח (בית המקדש). ברכות אריאל פ. שיחה 20:03, 21 בנובמבר 2009 (IST)

על אף ההצהרה לעיל כי "המשך הדיון מיותר" אני מצטרף לדבריו של דניאל כי האיורים לא מקצועיים ולא ראויים. יש לשקול כל מקרה לגופו, כמובן, אבל ככלל, בטרם יוחלט אחרת רטנית, יש להסירם. לא כל אחד יכול לצייר ציור כאות נפשו, דמיונו וכשרונו ולעטר בו את ויקיפדיה. יחליט המשתמש המתקרא "המקדש בדרך" כיצד והיכן הוא רוצה לנהל את הדיון (אני מציע שיצור דף משנה אצלו ויפנה אליו מלוח המודעות). אורי • שיחה 20:42, 25 בנובמבר 2009 (IST)

― הועבר מהדף שיחת משתמש:Uri R
שלום אורי! בקשר פניתך אלי: דבר ראשון כדאי שלא להיות שלילי בקשר לציורים, בעיקר כשמדובר בנושאים כמו בית המקדש/. כל ציור אוגר בתוכו אלף מילים, וגם ציור קטן ומכוער (אני מרשה לעצמי להעליב אותי...) הוא עדיין מוסיף הרבה (בעיקר כשהוא לא מכוער...) לכן אני חושב להשאיר את הציורים שלי במקומם.כמובן שיש ציורים שאין בהם צורך (למשל בציור של לשכת הגולה) ושם יש מקום להוריד אותו, אך גם פה צריך לשקול האם הוא מחסיר יותר ממה שהוא מוסיף או להפך. אך כאשר מדובר על חפץ או כלי (למשל הפסכתר) כדאי ואף רצוי להשאיר את הציור במקומו כי הוא רק מוסיף. שנית, אשמח לכל הצעה בעזרה להפוך את ציורי לטובים יותר. אם אתה מוצא ציור שהוא בבחינת "כל המוסיף גורע" אל תהסס ותמחק אותו, אפילו בלי להודיע לי. רק תזכור לעדכן אותי כשתעשה את זה. בברכת ידידות! בברכה, המקדש בדרך - שיחה 20:55, 25 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 20:55, 25 בנובמבר 2009 (IST)

שלום. ראשית, אני מבקש שלא תערים עלי פרשנויות אידיאולוגיות משיחיות בנוגע לבית המקדש. אנילא חושב שתרצה לקרוא את פרשנויותי שלי בעניין. שנית, מידע ויזואלי הוא אכן רצוי ומבורך, אבל לא בכל מקרה. כפי שטקסט יכול להיות לא ראוי, כך גם מידע ויזואלי יכול להיות לא ראוי. אני בכלל לא נכנס לסוגיית הדיוק של הציורים. אני לא מבין בזה כלום וזה לא מעניין אותי, אם כי מישהו אחר, המתמצא בסוגייה, צריך לתת על כך את הדעת. למשל, מהיכן לך שכך אכן נראה הפסכתר שציירת? אולי הוא היה מרוקע? אולי היו שלושה גלגלים? אולי הם היו מחוברים ישירות לסיר ולא על פלטפורמה? אולי הפרופורציות בין הקיפו לגובהו היו שונות לחלוטין? אני מניח שיש מי שעשו סוגיות אלו מרכז להגותם ואני תוהה האם הציור תואם זאת. עוד דוגמה, אני מסתכל על השער הכפול שציירת ורואה בערך תמונות של השרידים הארכיאולוגיים ולא רק שהאיור לא מוסיף דבר, הוא לא תואם את התמונה. גם איורך את שער ניקנור לא תואם את הדגם.

מעבר לשאלת הדיוק, אין מה להעביר את הדיון בציורים שלך לדף השיחה שלי. אי לכך אני משיב את הפנייה למקום בו החלה השיחה, כמקובל אצלינו. אני מודה לך על הנכונות אולם אין לי את הכישרון הגרפי או הידע התיאולוגי כדי לעזור לך. יש לי רק את תמיהותי לעיל ואת חוות דעתי האסתתטית-סובייקטיבית שהאיורים הנוכחיים לא ראויים.

בהתאם לדבריך אני מסיר את האיורים ונוכל לדון על כך בשיחת משתמש:המקדש בדרך/דף משנה/תמונות בית המקדש. בברכה, אורי • שיחה 21:06, 25 בנובמבר 2009 (IST)

תשובה חריפה ביותר. נעלבתי...

יש לי תשובות נחרצות:מכון המקדש לא מקשקש סתם מה שהוא חושב- מסתמא יש לו עדויות איך נראה הפסכתר ואת ציורי שלי עשיתי על פי הציור של מכון המקדש. אם לא רוצים אני אצייר ציורים- לא צריך. אני רק רוצה לתרום... ומאיפה לך ששער נקנור נראה בדיוק כמו בדגם? אני הצעתי פרשנות אחת. בברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:07, 26 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:07, 26 בנובמבר 2009 (IST)

שלום. צר לי שנעלבת. ראשית, לא ברור היה שאיוריך מתבססים על מכון המקדש - דבר זה רלוונטי וצריך להיות מצויין אני ספקן, ובהתבסס על הדוגמאות לעיל אני אכן מטיל ספק בדיוק אליו אתה טוען. בקיאים ממני יכולים לחוות דעה על הדיוק של התוצאה.

שנית, כפי שכתבת - זו פרשנותך. ובכן, כפי שבטקסט אין מקום לפרשנויות הכותבים, כך גם במידע הויזואלי אין מקום לפרשנויות אלו. יש מקום לפרשנויות מוסמכות של אחרים, יהיה זה מכון המקדש או בוני הדגם.

שלישית, אין לי מושג היכן זה נמצא אכל כבר מזמן התקבע כאן שלא עושים שימוש בתצלומי/איורי אילוסטרציה. חלק מאיורך בהחלט עונים להגדרה זו (למשל ה"תפוח").

רביעית, אחרי הכל יש גם שיקול סובייקטיבי של אסטטיקה. אני מצטער אם הדבר פוגע בך, אבל לדעתי איוריך אינם מתאימים. אני אינני יכול ליצור איורים טובים יותר, כך שאין כאן שיפט אישי, אתה מאייר טוב ממני, אבל עדיין אין להם מקום.

אם אתה סבור שבכל זאת יש להכניס את האיורים חוששתני שנצטרך לפתוח דיון רחב יותר שיסתיים בהצבעת מחלוקת. זו דרך אפשרית והיא לשיקולך. בברכה, אורי • שיחה 22:09, 26 בנובמבר 2009 (IST)

מקובל עלי. נעלה להצבעה. מלבד זאת אני אמצא מילה טובה יותר לציור שער ניקנור:השקפה. יכול להיות שהשער היה כך ויכול להיות שהוא היה אחרת. מידת השיפוט שלך, אף שהיא חשובה, היא לא בהח\\כרח נכונה. יש אנשים שראיית הדבר (גם אם זו ראייה משוערת) תעזור להם לדמות כיצד הדבר נראה באמת (כמו בציור של לשכת הכלים), ומלבד זאת, בקצב כזה, אפשר לפסול כל תמונה שהיא לא בדיוק כמו בסטנדרטים (למשל בערך מזבח העולה: הציור הדימיוני של מזבח העולה, שמוסיף אבל אינו נכון). בברכה, המקדש בדרך - שיחה 22:23, 26 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 22:23, 26 בנובמבר 2009 (IST)

אין זה עניין להצבעה. בוויקיפדיה לא כותבים דעות אלא עובדות, ובדומה לכך, האיורים צריכים להסתמך על פרשנויות מקובלות, של אחרים, לא של ויקיפד אז או אחר. וכמובן שעליהם להיות מקצועיים, אנחנו כותבים פה אנציקלופדיה. ‏odedee • שיחה 22:28, 26 בנובמבר 2009 (IST)

שלום אורי תתפלא אבל דווקא הציור על התפוח עבר את ביקורת הסדנה לציור, ושופצר על ידי גדול המאיירים בוויקיפדיה משתמש:רוליג. היה יותר נכון מצידך להעביר את הנושא לביקורתה של סדנה זאת והיית מקבל תשובות. כנראה יותר נוח לדרוס עבודות של אחרים. ברכות אריאל פ. שיחה 22:31, 26 בנובמבר 2009 (IST)

אני אכן מתפלא משום שלדעתי אין לתמונה מקום בוויקיפדיה. הצעתך שיש להעביר את הנושא לסדנא לגרפיקה איננה מקובלת עלי - בסדנא עובדים חבר'ה מוכשרים בעלי רצון טוב, אבל לא עורכי על. פחות מזה מקובלת עלי הביקרת כאילו כךנהוג לעשות וחרגתי מאיזה פרוטוקול כלשהו. לגבי החלק האחרון של דבריך - זו השתלחות אישית מכוערת ומיותרת, אבל כנראה שקל יותר להכפיש אחרים ולתקוף אותם אישית. זה גם יותר כיף. בהנאה, אורי • שיחה 04:43, 27 בנובמבר 2009 (IST)

וכאשר לדעתך אין לתמונה מקום בוויקיפדיה, אתה פשוט מוחק אותה? אם תבדוק את ההיסטוריה שלי בוויקיפדיה תראה שאני לא שייך לאילו המתווכחים בדפי השיחה. אני מתנצל אם פגעתי בך, וחולק עליך בקטע של ההנאה. יחד עם זאת עליך לחשוב גם על רגישותם של אחרים, ובמיוחד כאשר סף רגישותך כה גבוה. זה כבר לא סוד שמשתמש:המקדש בדרך הוא נער בן 13, אשר מעלה מתחת קולמוסו ערכים יפים. אני למשל בחרתי לעזור לו בעריכה במקום לבטל במחי יד עבודה של שעות. תחשוב טוב ותבין שמה שעשית לא פחות מעליב, ושקיימות גם דיעות שונות משלך. אף אחד כאן אינו עורך על, ולכן קמו הסדנאות, דפי הייעוץ, דיונים והצבעות, מי שמוותר על כל הכלים הללו, יוצר רושם שדווקא הוא רוצה להיות עורך על.ברכות אריאל פ. שיחה 07:10, 27 בנובמבר 2009 (IST)

ראשית, לא מדובר רק על דעתי שלי. את הדיון פתח משתמש אחר ולאחר הסרתי את התמונות הצטרף משתמש שלישי לדעה זו. שנית, לא "פשוט מחקתי" את התמונות, אלא קודם כל ביקשתי לדון בהן כאן והמשתמש עצמו הסכים שכך יעשה. רק לאחר מכן הסרתי את הקישורים לתמונות (הן לא מחוקות). שלישית, אתה ממשיך לדון לגופו של אדם, פעמיים, ואני מתאפק שלא לעשות זאת גם כן, כי גם אני יכול לשלוף כל מני הערות מתחכמות והאשמות מצוצות מהאצבע על מניעים פסולים מצד כמה אנשים בדיון הזה. מעשים אלו מעיבים על כנותה של התנצלותך ומציגים אותה באור לא מחמיא, אבל זה לא חשוב ואני לא נעלב. רביעית, אין לי מושג בן כמה המשתמש וזה לא רלוונטי. משתמשים נמדדים כאן לפי תרומתם, לא גילם. חמישית, לא ראיתי את ערכיו של המשתמש ואין לי שמץ של ביקורת עליהם. אני מוכן לקבל את הערתך שהם נאים. זה פשוט לא רלוונטי. שישית, יפה שבחרת לעזור למשתמש. עלה והצלח. אתה מוזמן להציע כל דרך שתמצא לנכון שתעזור גם בסוגייה זו. בו בזמן, האינטרס הראשון במעלה הוא טובת הקורא, וזו גוברת על טובת העורך. פניתי בנימוס, הצעתי דרך לדון בדברים, בנתיים הסרתי את הקישורים בהסכמת במשתמש שנהג ביישוב דעת ובבגרות וזו לא התנהלות שנכון לתאר אותה "במחי יד". שביעית, אני מבין היטב שביטולה של תרומה שנעשתה בתום לב ובהשקעה איננה חוויה נעימה, אולם זה לא אומר שהיא לא הכרחית. שמינית, אין לי שום בעיה עם דעות אחרות. הדגשתי לפחות פעמיים שמדובר בהערכות סובייקטיביות אסתטיות שלי, ומסתבר ששותפים להן גם אחרים. מן הסתם יש גם הסוברים אחרת. לכן אני הצעתי למשתמש לפתוח דף שיחה לנושא זה והוא הסכים. משום כך אני הצעתי לו לפתוח דיון רחב יותר שיתכן ויהפוך להצבעה, כך שטענותיך כאילו אני מוותר על כלים אלו - לא נאמנות לאמת. בקיצור, אם אתה רוצה להיות חלק מהפתרון - בשמחה. אם לא, אזי אתה חלק מהבעיה. ההחלטה שלך. אורי • שיחה 07:44, 27 בנובמבר 2009 (IST)

ראה, אני בהחלט לא מעוניין להיכנס לוויכוחים שיש בהם האשמות אישיות. הערותיי לא מתחכמות ואינן מצוצות מן האצבע וחבל שאינך רואה זאת כך. הפירוש שלך להסכמתו של העורך, שהוא אכן מגלה בגרות, ולא רק בדיון זה, הייתה גורפת ולא נכונה. אני בהחלט מעוניין לעזור, ואם יש לך הצעה קורקטית אשמח להצטרף אליך. אני לא חושב שדיון והצבעה זה מה שצריך כאן, היות ובדיונים קודמים הוחלט שהתמונות אינן הטוב במירבו, ויש מי שמטפל בהכנת תמונות מוצלחות יותר. בשלב זה אינני סבור שהיה צורך למחוק את התמונות כפי שלא עשו זאת אחרים שראו והביעו את דעתם. בנוסף אני מבקש ממך שתחזור מן הביטוי "אתה חלק מן הבעיה".ברכות אריאל פ. שיחה 09:21, 27 בנובמבר 2009 (IST)

אם אתה לא מעוניין אז פשוט על תעשה זאת. את הערותיך אודות כך שלי "יותר נוח לדרוס עבודות של אחרים", שאני "פשוט מוחק" ומבטל "במחי יד" את עבודתו של אחר וכן שאני "וצה להיות עורך על" אינני יכול אלא לפרש כמהתקפות אישיות שיקריות. אף אחת מההערות האלו לא קשורה לדיון, לא מעלה שום טענה עניינית, ובוודאי שלא מקדמת שום פתרון. מכיוון שכך אני רואה בך, בשלב זה, גורם מפריע בדיון, ולא גורם מסייע. אם חשוב לך שאשנה את דעתי, אתה אמור לדעת מה לעשות. זה בידיך. אורי • שיחה 14:57, 27 בנובמבר 2009 (IST)

שלום לכולם. מגוע המשכתם את הדיון מאוחרי גבי? סתאאאם, הייתי בבית ספר). משתמש אורי, אני חושב שslav 4 צטדק, בלי קשר שזה לעזרתי. חוץ מזה אם לא שמת לב (ואולי באמת לא שמת לב) אמרתי שתמחוק את תמונותי מהערכים עם סיבה, אך אתה מחקת את כולם ללא ציון פרטים על מדוע ולמה אתה מוחק. עכשיו אני כרגע במהלך דיון ארוך עם מכון המקדש להשגת אישור להפצת התמונות פה בויקיפדיה, ובנתיים כל התמונות שאני מצייר מסתמכות על הציור של מכון המקדש, שברור שהם חיפשו מקור והוכחות לפני שהם צירו אותן. הייתי מפרסם את התמונות על פיהם ציירתי את ציורי, רק באישור מכון המקדש והם עדיין לא ענו לי, כך שנאלץ לחכות... בברכה, המקדש בדרך - שיחה 12:34, 27 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 12:34, 27 בנובמבר 2009 (IST)

שלום. עם כל הכבוד, לא אמרת דבר כזה, קרא את דבריך למעלה: "אם אתה מוצא ציור שהוא בבחינת "כל המוסיף גורע" אל תהסס ותמחק אותו, אפילו בלי להודיע לי". בכל תקצירי העריכה ציינתי שהדבר הוא בהתאם לדף שיחה זה. אם מכון המקדש יסכימו - זה עשוי להיות מקור מצויין ובכל מקרה תודה על פניותך אליהם. אורי • שיחה 14:57, 27 בנובמבר 2009 (IST)

אורי, משמש:המקדש בדרך מאמין, וחשב שגם אתה סבור שציוריו גם אם אינם הכי טובים, הם לא בבחינת כל המוסיף גורע. ברכות אריאל פ. שיחה 15:29, 27 בנובמבר 2009 (IST)

לשום. אני מבין שזו השקפתו, אולם זו שלי שונה. כיצד אתה מציע ליישב את הסוגייה? אורי • שיחה 15:35, 27 בנובמבר 2009 (IST)

עכשיו, שהציורים כבר נמחקו, לא הייתי מעלה אותם מחדש. אולי מחיקתם תהווה בדיעבד, גורם מדרבן למשתמש:המקדש בדרך, להחיש את משאו ומתנו, עם מכון המקדש, וויקיפדיה תצא נשכרת. ברכות אריאל פ. שיחה 15:47, 27 בנובמבר 2009 (IST)

הציורים לא נמחקו, רק הסרתי את הכללתם בערכים. בו בזמן איורי מכון המקדש עשוים להיות פתרון נאה. אורי • שיחה 19:30, 28 בנובמבר 2009 (IST)

נראה, שהיינו יכולים להגיע להבנה עוד לפני הדיון הלא נעים, שאת האחריות לאופיו, אני לוקח על שכמי, ועל שכמי בלבד. ברכות אריאל פ. שיחה 20:09, 28 בנובמבר 2009 (IST)

אריאל, אל תרגיש אשם! זו לא אשמתך... דבר שני: אני בהחלט אחיש את משאי ומתני- מחר אני הולך להתנדבות במכון המקדש אז יש סיכוי רב... בלי כל קשר, יש לי תמונה ממש טובה של מחצית השקל (שצילמתי) עם ציור שלי ליד שבו ראוים התרמת מחצית השקל. אני מעלה את התמונה לויקיפדיה אך לא מכניס לערך, אורי- תחליט אתה- להכניס, או לא? מצטער שהאשמתי אותך אבל התכוונתי שבלי להודיע לי תמחק אבל כן תודיע לי את הסיבה לכל תמונה. בקשר למכון המקדש, מי שאחראי על התמונות התחלף ולכן הוא עדיין לומד על הקטע של זכויות יוצרים מאנשים מומחים ממנו והעניין מתעקב. אני אישית שיניתי ציור אחד כך שיש סיכוי שזכויות היוצרים יפלו עלי, אם כן- הציור יועלה מיד לויקיפדיה. בברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:51, 28 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:51, 28 בנובמבר 2009 (IST)

תודה לשניכם, אני יודע שכוונותיכם טובות ונקווה שבעזרתו של המקדש בדרך יהיו לנו תמונות טובות. לגבי התמונה - לא אחליט. טענתי שאיש איננו עורך על וזה כולל גם אותי. הדרך הנכונה היא דיון. בברכה, אורי • שיחה 20:10, 1 בדצמבר 2009 (IST)

בקשה לעזרה

שבוע טוב לך, המקדש בדרך!

ראיתי שהכנסת תיקון לערך בית המקדש, שההפניה לערך מצנפת תהיה טובה יותר. אולי אתה יכול להשאיר בדף השיחה שלי הסבר איך בדיוק עושים את זה? עשיתי הרבה טעויות בקטע הזה של הפניה לא מדויקת.

אגב, האם אתה ארגנת בישובך לימוד מסכת מידות, ועשית סיום יחד עם הרב רימון? סיפרו לי שמישהו בגוש עציון עשה זאת, וחשבתי שאולי זה אתה.

להתראות, עזר - שיחה 20:41, 21 בנובמבר 2009 (IST) בידידות

בקשר להפניה- זה פשוט מאוד: כותבים ה"חיפוש את הערך הרצוי ולאחר שגילית את שמו המדוייק של הערך אתה כותב אותו בתוך[[ ]], מסמן לידו קו אנוכי (shift+המקש השמאלי לחץ שמעל האנטר=|)ואז כותב את הדבר הרצוי.

למשל: [[הפיס (בית המקדש)|הפיס]] תוצאה: הפיס בקשר לסיום, זה הי של מסכת תמיד וקינים אבל מידות היה בבית פרטי בנוחכות ילדי החוג בלבד. וכן אני ארגנתי את. מאיפה אתה יודע? בברכה, המקדש בדרך - שיחה 16:27, 22 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 16:27, 22 בנובמבר 2009 (IST)

תודה רבה לך. המקלדת שלי שונה משלך, ויש לי מקש עם חמישה סימונים וביניהם הקו הזה, ולא הצלחתי להגיע אליו. בכל אופן, אוכל להעתיק את הסימון מאחרים. לגבי החוג - שמעתי עליו מידיד שעובד במכון המקדש. מאד שמחו שם לשמוע על החוג שלך!עזר - שיחה 19:25, 22 בנובמבר 2009 (IST)

הערך מזבח העולה

שלום לך ידידי, המקדש בדרך!

מכיוון שהוספת רבות לערך מזבח העולה, אני מציע שתשלים פרטים על חלקי המזבח: הכבש, הסובב, היסוד, הקרנות. גם אם בדעתך לכתוב עליהם ערכים נפרדים (אינני רואה סיבה, אבל ראיתי שיצרת תבנית בשם מזבח העולה) - צריך שתהיה התייחסות מינימלית אליהם גם בערך הזה.

לילה טוב! עזר - שיחה 21:45, 23 בנובמבר 2009 (IST)

נראה... כרגע אני עורך סרטונים קצרים מתוך תמונת של מכון המקדש (אני לוקח כהן מתוך תמונה ושם אותו בתמונה אחרת וכו'...).

בקיצור, נראה אם יהיה לי זמן... 95.86.91.54 22:15, 23 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרך95.86.91.54 22:15, 23 בנובמבר 2009 (IST)

כ"ד משמרות כהונה

― הועבר לדף שיחה:כ"ד משמרות כהונה

בית המקדש

בעקבות עבודה מאומצת ומושקעת שעשה משתמש:עזר בערך, הוא נמצא כעת ברשימת המתנה למומלצים. זה הזמן לקרוא את הערך בעיון רב ולרשום הערות שיובילו לשיפור וקוסמטיקה נוספים, והפיכת הערך לערך מומלץ. ברכות אריאל פ. שיחה 08:23, 26 בנובמבר 2009 (IST) כל התותחים הכנה. אששששש!!!!!!!! (אני רוצה לעזור בכתיבת ערך מומלץ!!!) בברכה, המקדש בדרך - שיחה 17:41, 26 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 17:41, 26 בנובמבר 2009 (IST)

לידידי המקדש בדרך, שלום רב!

אני שמח על רצונך לעזור, אבל נאלצתי לשחזר את מה שהוספת בשעה האחרונה, וראה את פירוט הסיבות בדף השיחה של בית המקדש. אודה לך אם תמשיך לעבור בעיון על הערך ולחשוב מה חסר בו, אבל אשמח אם את הצעותיך תשלח לשיחת המשתמש שלי. לפני שמוסיפים צריך לוודא שלושה דברים: א. שמה שכתבת מדויק לגמרי. ב. שהוא מתאים למטרת הערך והקשר הפיסקה. ג. שהוא מנוסח בעברית טובה, כפי שהשתדלתי לעשות בערך. אני יודע שלפי הכללים בויקיפדיה מותר לכל אחד לשנות איך שהוא רוצה, ובכל זאת - אודה לך מאד אם תאפשר לי לשקול איך ומה לשלב מתוך הערותיך.

אגב: ראיתי בערך שלך על המכנסיים שכתבת שהם "מתחת הלב". לא הבנתי למה כוונתך, אבל בכל זאת לא שיניתי ("מה ששנוי עליך - לא תעשה לחברך"...). בב"ח לתו"ע, עזר - שיחה 18:24, 26 בנובמבר 2009 (IST)

אם זה לא מספיק ברור, רצוי לדון בזה, ולהעלות תוצאה ברורה יותר. ברכות אריאל פ. שיחה 18:51, 26 בנובמבר 2009 (IST)

כאשר מדובר על מתחת ללב הכוונה היא שהמכנסיים היו מגיעות עד למתחת ללב, מעל המותניים וכו'... (בקשר לאמירה שהזכרת:"מה ששינוי עליך על תעשה לחברך..."). אני אשלח לדף שיחתך את השינויים שצריך לעשות לדעתי. בברכה, המקדש בדרך - שיחה 20:04, 26 בנובמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 20:04, 26 בנובמבר 2009 (IST)

"אל תעשה" ברכות אריאל פ. שיחה 21:53, 26 בנובמבר 2009 (IST)

תודה רבה על ה"הפצצה". הערב אין לי כנראה זמן לטפל בזה, ואני מקווה כבר מחר להכניס דברים מהרשימה הארוכה שלך. יופי של עבודה!

בקשר לבני עקיבא - אני רק משתמש בברכה שלהם בב"ח לתו"ע במובן של תחביבנו המשותף - עבודת המקדש. לילה טוב וכל טוב! עזר - שיחה 22:01, 26 בנובמבר 2009 (IST)

תרשו לי להסתכל עליכם מהצד בעיניים נוצצות. כשתסיימו תעדכנו אותי ואני אבצע עריכה לשונית. ברכות אריאל פ. שיחה 22:04, 26 בנובמבר 2009 (IST)

שבוע טוב

אנא התייחס להודעה שנשלחה אליי ובעיקר לחסר בערך בית המקדש. ברכות אריאל פ. שיחה 19:12, 28 בנובמבר 2009 (IST)

לוקיס - לוקוס

תיקנת תיקנת, אבל היית צריך לשים לב שיש הבדלי נוסחאות בין הבבלי לירושמי ולתוספתא. ברכות אריאל פ. שיחה 00:37, 29 בנובמבר 2009 (IST)

חנוכה שמח!

לידידי "המקדש בדרך", שבוע טוב וחנוכה שמח! החג הזה מחיה את הקשר של עם ישראל לבית מקדשנו!

בתור "דמי חנוכה" הערך על בית המקדש עבר להצבעה על הפיכתו לערך מומלץ. אם זה יקרה - זה גם בזכות השקעתך. על כל פנים, אני מנוע מלהצביע (לפי הכללים - המשקיע העיקרי בערך לא מצביע).

אולי תספר לי איך אתה מנצל את החופש לקידום בנין בית חיינו?

בב"ח לתו"ע, עזר - שיחה 23:25, 12 בדצמבר 2009 (IST)

אני מתנדב כרגע במכון המקדש וכותב מהמחשב שלהם...

אני מעביר הרצאה ברוב עם (הכולל של הרב רימון) על חנוכה בבית המקדש. בברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:07, 13 בדצמבר 2009 (IST)המקדש בדרךבברכה, המקדש בדרך - שיחה 21:07, 13 בדצמבר 2009 (IST)

הודעה

המקדש בדרך שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot‏ 23:49, 16 בפברואר 2010 (IST)

הודעה

שלום, המשתמש טוקיוני מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות

אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, טוקיוני 00:04, 31 באוגוסט 2010 (IDT)

מצאתי אותך!

סופסוף... עכשיו תוכל גם להעיר לי...יישר כח על עבודת הקודש שלומגר - שיחה 21:38, 5 במאי 2011 (IDT)

הטילדה הרביעית

שנה עברה מאז יצא הגיליון האחרון, והנה זה קורה - הטילדה הרביעית חוזרת במהדורה מחודשת, ובעיצוב רענן! מהו באמת תפקידו של הדייל? מדוע בן לאדן לא ידע מנוח בוויקיפדיה גם לאחר מותו? מי מאוכזבת ממצב החינוך בארץ? ואיזו ויקיפדית זכתה לתהילת עולם בוויקישיתוף?! מאמרים נוקבים וכתבות מרתקות נוספות ממתינים לכם בגיליון החדש!

ערן בוט - שיחה 23:55, 14 בנובמבר 2011 (IST)