איזידורוס מסביליה

איזידורוס הקדוש מסביליהלטינית: Isidorus Hispalensis;‏ 5604 באפריל 636) היה בישוף, תאולוג, ומלומד ספרדי-רומאי מהתקופה הויזיגותית. נודע בזכות ספרו אטימולוגיות, שנחשב לאחת האנציקלופדיות הראשונות.

איזידורוס מסביליה
Isidorus Hispalensis
איזידורוס מסביליה בציור מאת ברטולומיאו אסטבן מורילו
איזידורוס מסביליה בציור מאת ברטולומיאו אסטבן מורילו
לידה 560
האימפריה הביזנטיתהאימפריה הביזנטית קרטחנה, האימפריה הביזנטית
פטירה 4 באפריל 636 (בגיל 76 בערך)
סביליה, הממלכה הוויזיגותית
קדוש עבור הכנסייה הקתולית, הנצרות האורתודוקסית המזרחית
תארים דוקטור של הכנסייה
קאנוניזציה 1598, רומא על ידי קלמנס השמיני
חג 4 באפריל
איזידורוס מסביליה כסופר
Isidore de Séville.jpg
עיסוק סופר, איש דת, כומר קתולי, היסטוריון, תאורטיקן מוזיקה, מוזיקולוג, פילוסוף, בישוף עריכת הנתון בוויקינתונים
מדינה ממלכת טולדו עריכת הנתון בוויקינתונים
שפות היצירה לטינית, ספרדית עריכת הנתון בוויקינתונים
יצירות בולטות אטימולוגיות, ההיסטוריה של הגותים, הוונדלים והסואבים עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית OOjs UI icon info big.svg

הוכרז כדוקטור של הכנסייה, ולעיתים נחשב לאחרון אבות הכנסייה.

ביוגרפיהעריכה

נולד בקרטחנה שבהיספניה ועבר לסביליה בגיל צעיר (לפי גרסה אחרת נולד בסביליה). התייתם מהוריו בגיל צעיר ולמד אצל אחיו ליאנדר הקדוש (אנ'), ומאוחר יותר החליפו בתפקיד בישוף סביליה. הוא סייע בהמרת דתם של הוויזיגותים, בני המעמד השליט שכבשו את ספרד במאה ה-5, מהזרם האריאני לאורתודוקסיה הקתולית, דתם של תושבי הארץ. כמו כן ישב בראש מועצות דתיות שונות.

איזידורוס חי בחצרם של הויזגותים. הוא היה היסטוריון שלהם וניסה לפאר את מעמדם. רבים מחשיבים את הוונדלים למי שבזזו את רומא בצורה החמורה ביותר, רק משום שאיזידורוס הדביק להם את הרס שכיות החמדה. זאת עשה על מנת לשבח את הוויזיגותים. כמו כן, ידוע כי איזידורוס התנגד להתנצרות הכפויה שעברו היהודים על ידי הגותים בספרד.

מת בסביליה ב-4 באפריל 636. בשנת 1598, הוכרז כקדוש, ובשנת 1722 הוכרז כדוקטור של הכנסייה. יום חגו חל ב-4 באפריל.

יצירתועריכה

יצירתו העיקרית, "האטימולוגיות" (Etymologiae), שנכתבה בלטינית במהלך הרבע הראשון של המאה ה-7, היא אנציקלופדיה בת 20 כרכים, המאגדת את כל הידע הדתי והחילוני של התקופה. אף כי מדובר בעבודת עריכה מחדש של אוסף מקורות יותר מבמחקר מקורי, נודעה לספר השפעה גדולה על דורות רבים של מלומדים בימי הביניים, והוא הופץ בעותקים רבים. את הפרק ביצירה זו העוסק בחוק,[1] פותח איזידורוס בסקירה של כל המחוקקים הגדולים בהיסטוריה, ובראשם "משה, בן העם העברי, שהיה הראשון להסביר את חוקי האל בשפת הקודש". קטע זה צוטט בידי מחבר המבוא לחוק הבווארי (Lex Baiwariorum) (אנ'), שפורסם בשנים 744–748.[2]

בנוסף לאטימולוגיות כתב איזידורוס גם חיבור על ההיסטוריה של הגותים, "ההיסטוריה של הגותים, הוונדלים והסואבים" (Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum) (שתי גרסאותיו הושלמו כנראה בשנים 619 ו-624), וחיבורים תאולוגיים ומדעיים שונים.

קישורים חיצונייםעריכה

  מדיה וקבצים בנושא איזידורוס מסביליה בוויקישיתוף

הערות שולייםעריכה

  1. ^ Isidorus Hispalensis, Etymologiae, V:1
  2. ^ יצחק חן, ראשיתה של אירופה, האוניברסיטה הפתוחה, כרך ב, יחידה 5, עמ' 223.