ברדק (הרכב קומי)

**ברדק**
	סמליל ההרכב
מוקד פעילות	ישראל
תקופת הפעילות	מ-8 באוגוסט 2020
סוגה	סאטירה
שפה מועדפת	עברית
שיתופי פעולה בולטים	כיכר השבת
חברים
	אפי סקקובסקי ; מני וקשטוק

ברדק הוא הרכב קומי חרדי-ירושלמי, שהחל את פעילותו ביוטיוב ובאתר כיכר השבת וברשתות החברתיות, בשנת 2020. סרטוני ההרכב מופנים לציבור החרדי ולציבור הדתי לאומי, וכוללים התייחסויות ליחסים שבין המגזר החרדי למגזר החילוני והמגזר הדתי לאומי.

נכון לפברואר 2024, לערוץ היוטיוב של ההרכב מעל 77 אלף מנויים ומעל 30 מיליון צפיות כוללות.

חברי ההרכב עריכה

חברי ההרכב הם אפי סקקובסקי ומני וקשטוק, שניהם בוגרי ישיבות ליטאיות. וקשטוק בוגר בית הספר הדתי לאומי לקולנוע "תורת החיים" ביד בנימין, וסקקובסקי הוא בוגר ישיבת רש"י. השניים הכירו דרך סרטון שמני ערך ואפי שיחק בו ובעקבותיו החליטו השניים להתחיל בהפקת סרטונים קומיים על הווי החיים החרדי^[1].

תוכן הסרטונים עריכה

המערכונים עוסקים בסיטואציות מהווי החיים בציבור החרדי וביחסי הגומלין שבינו ובין הציבור החילוני והציבור הדתי לאומי. בעונה הראשונה המערכונים, שאורכם בין דקה ל-3 דקות, התפרסמו אחת לשבוע, במוצאי שבת. בעונה השנייה המערכונים, שאורכם בין דקה ל-5 דקות, מתפרסמים בערך אחת לחודש.

המערכונים בעונה הראשונה צולמו בתקופת מגפת הקורונה וחלקם עסקו בדרכי ההתמודדות של הציבור החרדי עם המגפה.

היוצרים מקפידים על שמירת הסייגים המקובלים בחברה החרדית ובסרטונים, למשל, לא מוצגות נשים בצילום פרונטלי.

בין הנושאים המדוברים במערכונים: עבודות הרכבת הקלה, אלימות משטרת ישראל בהפגנות החרדיות, נוער נושר, חגי ישראל, מחאות הפלגים הקיצוניים בציבור החרדי, התנועה הרפורמית וּנשות הכותל, והרפורמות שקידם שר האוצר בממשלת ישראל ה-37 אביגדור ליברמן שפגעו בציבור החרדי.

עונות עריכה

עונה 1 - ב-8 באוגוסט 2020 יצא הפרק הראשון בעונה הראשונה, שנמשכה עד ה-14 במרץ 2021. העונה כללה 23 פרקים.
עונה 2 - לאחר הפסקה של מספר חודשים יצאה העונה השנייה ב-25 באוגוסט 2021. בעונה זו התארחו הזמר ציון גולן, איש התקשורת מנחם טוקר, ניסים בלאק ועופר מימראן.

השפעה עריכה

סרטוני הקבוצה הפכו לפופולריים בציבור החרדי ובציבור הדתי לאומי וזכו למאות אלפי צפיות^[2]. בכמה מהסרטונים של החבורה מוצג אייזנבאך, מפגין קנאי ירושלמי המארגן הפגנה חרדית ואומר שהכביש ייחסם בהפגנה עד ש"טוסטוס לא יעבור". ביטוי זה הפך לנפוץ בהפגנות החרדיות^[3] סביב משבר הגיוס והסגרים בתקופת הקורונה כביטוי להגדרת עצמתה וגודלה של ההפגנה.