אור החיים (ספר) – הבדלי גרסאות

 

== ביקורת והשפעה ==

הגיעו הדברים לכדי כך, שכאשר העיז מישהו לפקפק בעובדה שהספר נכתב על ידי [[רוח הקודש]], נחשב לו הדבר במחוזות מסוימים כ[[כפירה]] שיש לשרש אחריה. הדבר גם עורר פולמוס הלכתי, כאשר בקהילה אירופאית אחת העיז [[מלמד]] [[תינוקות של בית רבן|תשב"ר]] לפקפק ברוח הקודש ששרתה על המחבר בעת הכתיבה. ובני הקהילה דרשו לפטרו. רבי [[חיים הלברשטאם]] מ[[צאנז]] שנדרש לסוגיה ההלכתית, פסק בספרו כי {{ציטוטון|בעל אור החיים נבג"מ בודאי חיבר ספרו ברוח הקודש ... ולכן המלמד המכחיש רוח קדשו של אוה"ח הוא אפיקוס שאינו מאמין בגדולי הדור שהעידו עליו שהיה ראוי לרוח הקודש ... ויפה עשיתם שלא עזבתם את בניכם בידו ויישר כחם בזה}}. עם זאת, במקורות שונים, נטען כי היו סיבות אחרות שהביאו את פסק ההלכה הנחרץ הזה{{הערה|1=ראו על כך: [[דוד אסף]], 'שאינו מאמין בגדולי הדור': המאבק החסידי על כבודו של ספר 'אור החיים' ומשמעותו ההיסטורית, מחקרי חסידות, ירושלים תשנ"ט, עמ'125–149 [= נאחז בסבך (תשס"ו) 235–254].}}.

 

== סגולות ותיקונים ==

אדמו"רי החסידות, ייחסו ללימוד בספר סגולות ומעלות רבות, בעיקר ליראת שמים והישגים רוחניים. כך טען רבי [[פנחס מקוריץ]] כי הספר מועיל לפוריות וזאת משום {{ציטוטון|שמכיר במחבר שאין לו בנים וכל כח הפורה שלו הניח בספרו זה}}

 

== ביאורים וספרי עזר ==