שיחה:המהומות בלוד – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
|||
שורה 648:
במיוחד בשבילך: [https://presspectiva.org.il/%D7%90%D7%99%D7%9A-%D7%A0%D7%94%D7%A8%D7%92-%D7%9E%D7%95%D7%A1%D7%90-%D7%97%D7%A1%D7%95%D7%A0%D7%94/ איך נהרג מוסא חסונה?], --[[משתמש:מאגמה|מאגמה]] - [[שיחת משתמש:מאגמה|שיחה]] 10:10, 21 ביולי 2021 (IDT)
:[[משתמש:איתמראשפר|איתמראֶשפָּר]], התשובה פשוטה: זה נכון שאדם שהורג מחבל שבא לרצוח עשה פעולת המתה, אך תיאורה בערך כ"פגיעה בנפש" יוצר מצג שווא כאילו יש פסול במעשה, שכך המוח האנושי הורגל לתרגם את הביטוי "פגעו בנפש". לכן, בעולמנו הלא-רובוטי, אין מקום להכליל פגיעה בנפש כתוצאה ממניעים רעים, עם פגיעה בנפש כתוצאה מהגנה עצמית, שהיא הדבר הנכון והראוי לעשות במקרים של איום על חיי אדם. [[משתמש:יאיר דב|יאיר דב]] • [[שיחת משתמש:יאיר דב|שיחה]] • י"ב באב ה'תשפ"א • 11:49, 21 ביולי 2021 (IDT)
::קראתי את המאמר בסימוכין וצפיתי בתכנית "המקור" שעליה הוא מסתמך. אני חייב להגיד שמאד ציער אותי לגלות שדווקא אתר שחרט על דגלו "חדשות ללא אי-דיוקים ומניפולציות" מצטט מהתכנית רק את חלקי-המשפטים שמתאימים למצג השקרי והשטחי שהוא מנסה לרקום, ומעלים ציטוטים שמציגים תמונה יותר מורכבת. {{ש}}לדוגמה: בן דודו של ההרוג מצוטט כאומר "מוסא לקח אבן, זרק עליהם, אמר להם עופו מפה, עופו" - אך מי שיטרח לראות את הכתבה יגלה שני דברים מעניינים: א. המשפט השלם הוא "מוסא לקח '''את האבן שהם זרקו עליו''' וזרק עליהם" ב. זריקת האבן התרחשה לפני היריות באוויר שהתחילו את הבלגאן - כלומר '''כחצי שעה לפני היריה הקטלנית'''. למעשה, הוסתר מאיתנו שחסונה זרק בחזרה את האבן שנזרקה עליו, והוסתר מאיתנו שהאירוע השולי הזה קרה חצי שעה לפני שהוא נורה, וכך נוצר הרושם שהוא זרק אבן ובתגובה נורה. מי שרואה את הכתבה של "המקור" לא מקבל את הרושם הזה, אבל מי שקורא את "פרספקטיבה" - כן. {{ש}}דוגמה נוספת: הציטוטים של אשתו מובאים באופן סלקטיבי עד אימה. מצוטט הקטע בו היא ביקשה ממנו להישאר בבית והוא התעקש לצאת, אך '''לא מצוטטים''' דבריה על כוונותיו (להפגין ולצעוק, לא לפגוע ביהודים) ולא עדותה שממש לפני שנורה הוא אמר לה בטלפון שהוא כבר בדרך הביתה. מי שרואה את "המקור" מקבל רושם שונה לחלוטין על חסונה ועל הנסיבות שהביאו למותו, ממי שמסתמך על "פרספקטיבה".{{ש}}היות שאני חולק עם [[מש:יאיר דב|יאיר דב]] את הסלידה ממצגי שוא, אני בטוח שגם לו יש אלרגיה לאתרים שנתפסים "על חם" בהצגה מגמתית של חצאי-אמיתות, בטח כשזה חוזר על עצמו כמה פעמים, כמו במאמר הזה (חסכתי מכם עוד כמה דוגמאות). אגב, ססמתו של האתר שבסימוכין היא "דיוק ואחריות בתקשורת הישראלית". לאור אי-הדיוקים שהראיתי כאן, והיות שאני חולק עם [[מש:שמיה רבה|שמיה רבה}} את ההערכה לחוכמתם של אבותינו, אני בטוח שהוא מבין למה אני מתייחס בחשדנות יתירה למי שפושט פרסותיו ומכריז "כשר אני". {{ש}}אני ממליץ לחבריי העורכים שהתרשמו מהמאמר שבסימוכין לצפות בתחקיר המלא של "המקור", כדי להבין עד כמה הם רומו (זה לא ארוך, 20 דקות, ויש לינק מהמאמר). מהראיונות של עדים יהודים וערבים, שמופיעים בתחקיר, לא עולה שחסונה זוהה ע"י היורים כאיום ספציפי ומיידי, אלא שמבחינתם הם ירו אל עבר גוש מאיים וחסר-פנים של "פורעים", ואיתרע מזלו של חסונה להיות זה שנפגע ממנו. השאלה האם מדובר בטרגדיה שבה נהרג בשגגה אדם שהווה איום קטן (אם בכלל) או בפעולה הרואית בה ניצלה הקהילה כולה בזכות הריגתו של איש הביניים הנורא - שאלה זו עוד תתברר, אולי, בבית המשפט. עד אז יש להציג את העובדות בלבד, שהן: באותו לילה היתה פגיעה בנפש של אזרח ישראלי ממוצא פלסטיני, באירוע שפרטיו עדיין בחקירה. בברכה, [[משתמש:איתמראשפר|איתמראֶשפָּר]] - [[שיחת משתמש:איתמראשפר|דברו אלי]] - [[מיוחד:תרומות/איתמראשפר|איפה הייתי ומה עשיתי]] - 15:39, 21 ביולי 2021 (IDT)
| |||