שיחה:חיים קניבסקי – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 474:
אני מסכים שאי אפשר להתעלם מהתשובות ההלכתיות הרבות שהוא משיב, אבל צריך לקחת דברים בפרופורציה. על הספרים המכילים ליקוטים מפסקיו נכתב לדרישת הרב שאין לסמוך עליהם הלכה למעשה (למעט "דעת נוטה" שנערך והוער ע"י צוות רבנים, וגם שם הניסוח מסוייג). זה לא רק הכרעות בשאלות חדשות, הרב קנייבסקי לא רואה עצמו כפוסק, והוע גם לא נחשב כזה בעיני הציבור. אני חושב דאפשר לדלג על המשפט הפרשני הזה ופשוט לכתוב את העובדה שתשובות רבות שלו בהלכה לוקטו, הן כספרים עצמאיים והן לכנספחים לספרים אחרים. זכורני שבעבר היה מי שטרח להסיר מרחבי ויקיפדיה משפטים הפותחים במילה "נחשב". (אני גםלא בטוח שהביטוי "פוסק אחרון" נהיר לקורא הממוצע). [[משתמש:שמש מרפא|שמש מרפא]] - [[שיחת משתמש:שמש מרפא|שיחה]] 23:53, 28 ביולי 2021 (IDT)
:זה היה ניסוח בסיסי, אפשר לנסח את זה איך שרוצים. אי אפשר להוריד את המילה 'פוסק' בלי להחליף אותה לחלופה שמבהירה היטב את מעמדו, כי הוא כן פוסק. מפנה אותך למאמר של בני בראון בטאבלט מגזין שבקישורים חיצוניים, שמהוו מקור טוב לדברים ברוח שהצגתי אותם. זו הפרופורציה המדויקת של הדברים גם אם יש הסתייגויות רשמיות שמרומזות אפילו בשם ספרו 'דעת נוטה'. [[משתמש:ביקורת|ביקורת]] - [[שיחת משתמש:ביקורת|שיחה]] 01:44, 29 ביולי 2021 (IDT)
::באופן בסיסי, תלמיד חכם המשיב בהלכה לשואליו, אפילו אם מדובר ברבבות, איננו פוסק הלכה. תואר זה מתייחד למי שמחדש פסקי הלכה (בדרך כלל בשאלות אקטואליות אך לא רק), ולכן בדרך כלל גם מנמק אותם, מה שהרב קנייבסקי אינו נוהג לעשות. [[משתמש:פנטין|פנטין]] - [[שיחת משתמש:פנטין|שיחה]] 23:51, 1 באוגוסט 2021 (IDT)
| |||