יוחנן עמוס קומניוס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה
הגהה חלקית; יש צורך בהמשך הגהה ועריכה
שורה 5:
נולד במוראביה כבן למשפחה שנמנתה עם "איגוד האחים הצ'כיים". הדתיות לפי נוסח הרפורמאציה הייתה אחת היסודות העיקריים בהגותו ובפועלו. קומניוס נתייתם בגיל צעיר, חינוכו הוזנח ורק כבן 16 התחיל ללמוד בבית ספר לטיני. בשנת 1611 התחיל ללמוד תאולוגיה בהרבורן שבגרמניה, שם התוודה לרעיונותיו של ראטקא, יליד צפון גרמניה שהיה הראשון לנסח דידאקטיקה משוכללת והציע דרכים קלות ויעילות להוראת הלשונות העתיקה, וגם לדרכי החינוך של הישועים. הדבר עורר בקומניוס צורך להנהיג תיקונים גם בחינוך הפרוטסטנטי. לאחר שחזר למולדתו התמנה למנהל בית ספר לטיני ולאחר מכן לכומר של האחים הצ'כיים. כשנתיים לאחר פרוץ מלחמת 30 השנים נרדפו הפרוטסטאנטים בבוהמיה, קומניוס רצה לחזק את בני עמו וכתב בצ'כית את "מבוך העולם וגן העדן של הלב". באותו זמן האמין להוזים ונביאים שהבטיחו ישועה לעמו.בשנת 1628 הוא שימש כמורה בגימנסיה. עם כניסת שבדיה למלחמה ב-1631 קומניוס ביקש להכשיר את תחייתה באמצעות חינוך מתוקן, לשם כך עיין בספרות הדידקטית של תחילת המאה י"ז ובכתבי ביקון, את התוצאות סיכם בספריו שנכתבו בצ'כית: "הדידקטיקה הגדולה", בית ספר של הילדות-על החינוך בגיל הרך, יצירה זו משכה את דעת הקהל גם מחוץ לגבולות המדינה. בספר זה הוא הציע שיטה מהפכנית: הסבר של העולם באמצעות איקונוגרפיה- תמונות ממוספרות ולידן הסברים כתובי. עקב מפלות הפרוטסטאנטים ב-1632 קומניוס גנז את הנוסח הצ'כי של שני הספרים. בזמן מאוחר יותר בשנת 1657, פרסם בתרגום לטיני ספרים המכוונים אל העולם הרחב, ובנוסף כתב את שער הלשונות הפתוח שתורגם לעותקים רבים ובזכותו שמו של קומניוס התפרסם ברבים. הוא זכה להצלחה מרובה עם ספר הלימוד שלו "השקפה מקיפה...של חוכמת הטבע ברוח נוצרית".
 
באותה תקופה קומניוסהחל התחילקומניוס להגות את רעיונותיו הפאנסופייםהפאן-סופיים כלומר חכמה כוללת, או מדע אוניברסלי שישמש את ידיעת הרוב בכל התחומים והכין תוכנית לאנציקלופדיה של כל החוכמות והמדעים ברוח הנצרות, ואותה רצהשרצה להוציא אותה בשיתוף עם מלומדים אחרים. בשנת 1641 קומניוס הוזמן קומניוס לאנגליה, אך משום שהמצב הפוליטי החריף במדינה לא התגשמו שם תוכניותיו. כעבור שנה נענה להזמנה של שבדיה וחיבר שם ספרי לימוד ללטינית. קומניוס לא התלהב מהתפקידמתפקיד הזהזה, כי הוא הרחיק אותו מענייני הפאנסופיה, אך נענה מתוך תקווה ששבדיה תסייע בשחרור מולדתו. בשנת 1643 קומניוס כתב בלטינית את ספרו הדידקטי השני והוא היה הראשון שיצא לאור, שמו:"השיטה החדשה בהוראת לשונות".
 
בשנת 1650, קומניוס נענה להזמנה לתקן את בית ספר התיכון בצפון מזרח הונגריה ברוח "בית ספר הפאנאסופי" בעל 7 כיתות, אך הוא הצליח להקים רק 3 כיתות ראשונות.
 
כשהיה בהונגריה חיבר שניים מספריו המפורסמים ביותר:"העולם המצויר" (1658), ספר לימוד מעוטר, ו"בית ספר כמקום משחק" (1656).זמן קצר לאחר שובו ללאשנו נהרסה העיר במלחמה של שבדיה ופולין, קומניוס איבד שם את כל רכושו את ספריו ואת כתב היד שלו. הוא מצא מקלט בהולנד והוציא שם לאור ב-1657 את כל כתביו הדידקטיים ובתוכם לראשונה את "הדידקטיקה הגדולה". בשנות חיו האחרונות חיבר כתבים דתיים לנחמת האחים הצ'כים בתפוצותיהם והמשיך בכתיבת חיבורו הפאנסופי הגדול, שהתחיל בשנות ה-40.
 
כתב היד שלו נתגלה רק ב-1935.