שיחה:אמונת חכמים
נראה לי שיש פה כפילות עם המושג דעת תורה.--שפ2000 - שיחה 13:47, 17 במרץ 2008 (IST)
עריכה נדרשת
עריכהלטעמי, ולאחר קריאה של ערכי יהדות שונים בוויקיפדיה, הערך הנ"ל אינו עומד ברף הנדרש מערך אינציקלופדי. הוא נשמע בניסוחו ותוכנו כמאמר המטיף לאמונת חכמים, מסביר רק למה היא טובה (ואינו כולל לה מגרעות, חלקן ברורות). נשמע מתוך המאמר דעתו הברורה של כותבו. Assafsh - שיחה 14:04, 18 במרץ 2008 (IST)
- את מסכים איתך. וזה בהמשך למה שכתבתי לעיל. --שפ2000 - שיחה 18:39, 19 במרץ 2008 (IST)
לדעתי, המקור לא נאמר באובייקטיביות הראויה וציין כי "הקיצונית שבהן אפילו יגידו לך..." - זו לא קיצוניות אלא המקור ללימוד על אמונת חכמים. במצווה שמקורה בתורה, אין קצוות! יש לימוד מן התורה, גדרי המצווה מן התלמוד והמצווה מוגדרת בדיוק איך ניתן לעשותה. יש הידור מצווה, יש החמרה במצב שלא יודעים מה הדין. משהו אחר לגמרי
- הירושלמי אומר הפוך "לא תסור ...." יכול אפילו על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל? תלמוד לומר "ימין ושמאל" שיאמרו לך על ימין שהוא ימן ועל שמאל שהוא שמאל (ציטוט בערך)Uhbcrd451 - שיחה 01:10, 17 באפריל 2015 (IDT)
הערות
עריכה1. הסיפור על רבי יהושע ממש לא רלוונטי. רבי יהושע היה משוכנע שהחשבון שלו צודק ולא החשבון של רבן גמליאל, אלא הוא קיבל מרות של הנשיא, וזה הנושא שם. 2. אין אזכור לזה שגם לפי הבבלי (ריש הוריות) אין לתלמיד חכם לשמוע אפילו לסנהדרין לקולא, כשידוע לו שהם טועים. בנילה - שיחה 11:35, 8 בינואר 2010 (IST)
- חסר גם אזכור של מקור הביטוי בפרקי אבות (והמפרשים שם) ושל דברי החינוך הידועים שגם כשאין סנהדרין יש לשמוע לחכמים (וכעין זה גם רבינו יונה בשערי תשובה והרמב"ם במורה נבוכים). בכלל, אמונת חכמים זה לא אמונה שהחכם אינו טועה.בנילה - שיחה 11:37, 8 בינואר 2010 (IST)
- למה אתה ממתין ידידי? גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 12:32, 8 בינואר 2010 (IST)
- אולי שבוע הבא, בלנ"ד.בנילה - שיחה 12:55, 8 בינואר 2010 (IST)
- נראה לי שמשפט הפתיחה הקיים כעת אינו מובן מספיק. אפשר: "אמונת חכמים מוזכרת כתכונה או השקפה חיונית ללימוד תורה, וככזו היא נמנית במשנה בין ארבעים ושמונה דברים הנדרשים ללומד ("קניינים שהתורה נקנית בהם").
- הצבת המשנה באבות בפתיח הופכת את הערך מערך ממוקד בנושא מסוים - מידת הצורך להאמין לחכמים - לערך שעוסק בפירושו של ביטוי, שהוא רב משמעי, כפי שמצוין בהמשך. עזר - שיחה 22:39, 10 בינואר 2010 (IST)
- אולי שבוע הבא, בלנ"ד.בנילה - שיחה 12:55, 8 בינואר 2010 (IST)
- למה אתה ממתין ידידי? גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 12:32, 8 בינואר 2010 (IST)
סיכום
עריכהסיימתי, מצידי, את שכתוב הערך, אך יש צורך בויקיזציה. הערות והארות, הוספות ושיפורים - יתקבלו בברכה. בנילה - שיחה 23:35, 10 בינואר 2010 (IST)
- כל הכבוד על ההרחבה. רק הערה אחת: בפסקה "פירושים" מובאים מקורות שונים ללא ציון פרק ופסקה ספציפיים. ראוי להשלים את זה. גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 00:24, 11 בינואר 2010 (IST)
דף א עמוד א
עריכהחיפשתי את הדף הזה במסכת הוריות, ולא מצאתי.
אולי יש איזה דפוס ישן, או כתב יד?
-- (משתמש:פשוט [משה] • שיחה) • ז' באלול ה'תשע"א • 14:10, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
- יישר כוח. תוקן. בנילה - שיחה 22:12, 6 בספטמבר 2011 (IDT)
"אולם נראה שתפיסה זו זרה ליהדות"
עריכה"אולם נראה שתפיסה זו זרה ליהדות" משפט תמוה ביותר, אולי יותר נכון להגיד חצוף ושגוי, הדרישה לשמועה לדברי חכמים על ימין ושמאל מופיע במקרא עצמו, הדרשה של הפסוק לא רחוקה כל כך מהפשט שלו. (אלע' - שיחה 00:10, 23 ביוני 2016 (IDT))
- קרא היטב את כל המשפט. ביקורת - שיחה 00:20, 23 ביוני 2016 (IDT)
פירוש נוסף ל'אמונת חכמים'
עריכההרב רבינוביץ' בספר 'מסילות בלבבם' מציע פירוש ל'אמונת חכמים' כמייצגת את 'עקרון החסד'. נראה לי חשוב להביא את זה בסעיף 'פירושים', בניסוח מדוייק והולם Ariavi55 - שיחה 00:09, 18 במרץ 2019 (IST)
נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (ספטמבר 2022)
עריכהשלום עורכים יקרים,
מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר באמונת חכמים שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:
- http://www.etzion.org.il/dk/1to899/013daf.htm נמצא כקישור שבור. מומלץ להוסיף https://web.archive.org/web/20080810094138/http://www.etzion.org.il/dk/1to899/013daf.htm לכתובת המקורית.
כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.
הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.
בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 23:30, 30 בספטמבר 2022 (IDT)