שיחה:ברוך שלום שניאורסון

המשך דיון החשיבות

באמצע דיון החשיבות הקודם נדד הערך לארגז החול משתמש:להב אש/ברוך שלום שניאורסון ומשם חזר, בלי דיון מקדים ובלי שהובהרה חשיבות. קר שם בחוץ - שיחה 01:57, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

ושם הוא נבנה מחדש. בתוספת מקורות להב אש - שיחה 01:58, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

ולכן אני מציע לכל הכותבים לבחון מחדש את דעותיהם לאחר קריאת הערך. להב אש - שיחה 02:00, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

דיון חשיבות

מהערך באמת נראה שאין לו כל חשיבות. על פי הערך, הבחור לא עשה כלום חוץ מלהיות הבן של. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 10:13, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

לאוו דווקה שיש לו חשיבות, אבל זה לא כמו שאתה אומר שלא עשה כלום חלוץ מהיות, היה גם היה. שוב, לאוו דווקה שיש חשיבות "יכתבו המבינים בנושא". --אבגד - שיחה 10:17, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

לא אמרתי שהוא לא עשה כלום, אלא שבערך לא כתוב על שום דבר משמעותי שעשה. גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 10:32, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

הוא עשה הרבה (מאוד), גם אבגד וגוונא עשו הרבה. אני לא חושב שהוא עומד ברף המקובל אצלנו. נרו יאיר • שיחה • כ"ג באב ה'תש"ע • 11:27, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

(אהבתי נרו.. ורגע, לך תדע, יום אחד יהיה על גוונה ערך (לא מקוקש) לך תידע מה ילד יום..) --אבגד - שיחה 11:28, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

אהם אהם, אפצ'י, הגזמנו... :) גוונא • שיחה • פנים חדשות לערכי הלכה 12:03, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

הוא נסע בכל רחבי רוסיה בשליחות אביו; היו לו עשאות או מאות מעריצים; היה בקביעות אומר מאמרי חסידות; חשוב, לדעתי. חסיד מחב"דפדיה

זה חשיבות חבדי"ת (חשיבות חבדפדי"ת אולי גם, אך) זה לא חשיבות ויקיפדית. --אבגד - שיחה 11:50, 3 באוגוסט 2010 (IDT)

טוב, אני מושך את דבריי בחזרה. חסיד מחב"דפדיה

יש לשקול, בא נגיד אם הוא לא היה קשור לשושלת חב"ד, בתור משפחה רבנית, שכולם היו רבנים נערצים, הוא עצמו היה משפיע נערץ ומפורסם ומעמדו היה כנראה השני בחסידות חב"ד של אותם שנים, בנו היה רב של עיר גדולה וג"כ מפורסם ביותר, (היה רב בעיר פּוֹדוֹבּרַנקע כמה שנים, ובסוף ימיו נתקבל לרב בעיר בּיישינקוביץ (פלך ויטבסק)), נכדו (של בנו) היה רבי לוי יצחק - ג"כ רב בעיר גדולה ברוסיה, ונכדו היה האדם המפורסם ביותר בעולם החרדי, לא מספיק? דרכיה דרכי נועם - שיחה 22:10, 5 באוגוסט 2010 (IDT)

כל הדיון כאן הוא מגוחך, מדובר באדם שהיה צדיק ובעל מופתים, ענק רוח ובעל השפעה גדולה בדורו. Kamin - שיחה

אולי תוסיף זאת גם לערך? הבעיה היא שפרטים אלו אינן מודגשים בערך די הצורך. יש צורך להוסיף זאת באופן אנציקלופדי ועדיף עם מקורות. דרכיה דרכי נועם - שיחה 22:32, 5 באוגוסט 2010 (IDT)

עוד ערך שנכתב בחטא על בסיס קריטריון הייחוס המשפחתי. חיפה-חיפה-עיר-עם-עתיד - שיחה 09:50, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

לא רב, לא ראש ישיבה, לא אדמו"ר, לא משגיח, לא פוסק. עם כל הכבוד, האנציקלופדיה לא נועדה לכל תלמיד חכם וצדיק שחי אי פעם. האם הייתם כותבים עליו ערך לולי שהיה בנו של האדמו"ר האמצעי? ברי"א • שיחה • י"ז באלול ה'תש"ע • 10:07, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

גם אדמו"ר נהיה אדמו"ר עקב ייחוסו המשפחתי. אם יש לו חשיבות בחסידות חב"ד - ראוי להישאר גם כאן. אני לא מספיק מבין בחב"ד. שידברו רק אלה שמבינים. ‏עמיחי • שיחה 16:10, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

כשהנ"ל יהיה אדמור - נדבר. גילגמש • שיחה 16:12, 27 באוגוסט 2010 (IDT)

רב חב"די חשוב, הראוי לערך בפני עצמו. מחל - שיחה 22:32, 30 באוגוסט 2010 (IDT)

חב"די ודאי. חשוב - על זה הדיון. אבל מה הופך אותו לרב? נרו יאיר • שיחה • כ' באלול ה'תש"ע • 23:01, 30 באוגוסט 2010 (IDT)

מישהו כתב בשיחה אחרת שמינו את נרו לאחראי על הערכים הקשורים לחב"ד ומישהו אחר תיקן שזה לא נכון. בכל מקרה, בהצלחה. B770 - שיחה 01:15, 31 באוגוסט 2010 (IDT)

אין דבר כזה אחראים על ערכים, ובכל מקרה אני לא מבין כיצד זה קשור לכאן. נרו יאיר • שיחה • כ"ב באלול ה'תש"ע • 00:21, 1 בספטמבר 2010 (IDT)

מטרת האנציקלופדיה

מה החשיבות לשים תבנית הבהרת חשיבות על כל ערך שלא לטעמו של מישהו, לדעתי זה נוגד את ערכי האנציקלופדיה ומטרתה. אם זה נושא שנוי במחלוקת, או רחוק מהשקפת המבקר, יש לנקוט בזהירות יתירה עוד יותר, חבל שזה חוזר על עצמו שוב ושוב וערכים, אישים, מוסדות, בתי-כנסת ועוד נושאים החשובים לעם-היהודי, עומדים בסכנה מתמדת, זקוקים להבהרת חשיבות שוב ושוב, להתנצל על עצם קיומם, למרות היותם משמעותיים מאוד לידיעת והבנת תמונת המצב הקיימת, מגמות תהליכים ותמורות בעם היהודי. הידע צריך להיות נגיש וזמין לכל, משהו כאן לא נכון וחבל שזה כך. לעיון נוסף על התמקדות בשיפור הערך, ועל כך שלעתים כדאי לפנות לערכים אחרים. B770 - שיחה 14:14, 29 באוגוסט 2010 (IDT)

כבודו מחטיא את הנקודה. וק:נמנ לא עוסק בשאלה על מה כותבים, אלא בשאלה איך כותבים. השאלה על מה כותבים נידונה בדפים כדוגמת ויקיפדיה:מה ויקיפדיה איננה, וק:אישים ועוד, כשבנידון דידן הדף הרלוונטי העיקרי הוא וק:רב. לא כל מוסד יהודי הוא חשוב לתיעוד וכמדומני זה ברור. כמובן שאם תעיין תגלה שהשאלה לגבי חשיבות נשאלת גם על ערכים בתחומים אחרים לגמרי, מאסטרונומיה ועד כדורגל. זה ממש לא אישי. ‏DGtal‏ 14:36, 29 באוגוסט 2010 (IDT)

אתה נשמע בחור הגון ולפי דף המשתמש שלך מובן לי מדוע הרגשת צורך להיות בעניין ואני מעריך זאת, אבל לצערי לא תמיד הדברים תמימים, כואב לי לראות ערכים שמקומם היה בטוח במשך כמה שנים (ולאחר שנעשתה בהם עריכה קלה, כנראה שהופיע היכן שהוא שנעשה בהם שינוי ואז) לפתע פתאום אנשים מסוימים שאין להם מושג, שמים על זה את הדגל "הבהרת חשיבות", אם היה מדובר בערך חדש, אוקיי, אני מבין, אבל זה כאילו הם נהנים מזה, פתאום בוחנים בזכוכית מגדלת, זה סוג של דורסנות ואי קבלת האחר, כאילו מדובר באתר של אידיאולוגיה מסוימת שצר לה בראותה דמויות, איכויות, למדנות, שכלתנות, במשהו שקשור ליהודים ויהדות, הם חשבו שהיו רק אברהם ומשה ופתאום מוסיפים להם עוד חדשים וישנים של שמות עלומים, שעסקו בתרבות "זרה ומיושנת" (אני רוצה לתת דוגמאות של כאלה שנמצאים, אך חבל לי להעמיד אותם בסכנת מחיקה). אבל מה לעשות שזה ההיסטוריה שלנו, זה אנחנו וזה העובדות וכן, לפעמים זה גם מעורר כבוד וגאווה. אני משתדל לדבר באופן כללי ורק להצביע על ליקוי בחליפה הויקיפדית, שאופיה מתאים לתרבותו של הצרפתי והקנדי ולא ממש לתרבותו של הישראלי. תרתי-משמע. ולא אכנס כעת לסיבות מדוע הם מקדמים אג'נדה ואינם מעוניינים לגלות סובלנות ופתיחות למגוון ולעושר הקיים בתרבותנו ההיסטורית והעכשוית. בכל אופן, בעזרת אנשים כמוך ורבים אחרים ויקיפדיה תוכל להיות מקום יותר דמוקרטי, חופשי, מגוון, מאוזן ושמשאיר מקום לפלורליזם פילוסופי, היסטורי, רעיוני. B770 - שיחה 01:22, 30 באוגוסט 2010 (IDT)