פתיחת התפריט הראשי
משימות לביצוע משימות לביצוע:
  • להוסיף על תקופת היציאה מהחומות
  • להוסיף קטע בנושא המתחים הדתיים-חילוניים והבין דתיים בירושלים.
  • אדריכלות בירושלים - להרחיב בפרק "אדריכלות וטבע"
  • להוסיף פרק על שכונות העיר


תוכן עניינים

גאוגרפיהעריכה

לא כדאי שיהיה פרק על הגאוגרפיה של ירושלים ועל שכונותיה? טוקיוני 12:07, 13 באפריל 2009 (IDT)

כדאי. תתחיל ואני אגבה? תמרה שיחה 00:01, 17 באפריל 2009 (IDT)
פתאום אני קולט ששאלתי שאלת קיטבג. סבבה אני אעשה כמיטב יכולתי. טוקיוני 09:48, 17 באפריל 2009 (IDT)

70 שמות לעיר ירושליםעריכה

אומרים כי לירושלים יש 70 שמות המוזכרים בתנ"ך. אשמח אם אמצא את הרשימה בפעם הבאה שאכנס לאתר. תודה רבה.

נבחרות שחיהעריכה

בנבחרות השחיה רשומה רק הפועל ירושלים למרות שיש גם את ירושלים רבתי ואפילו יש לה ערך בויקיפדיה. נא להוסיף. 82.166.72.251

התקופה הפרסית השנייהעריכה

איפוא (בערך) ומתי היתה התקופה הפרסית הראשונה? טוקיוני 16:26, 17 ביולי 2009 (IDT)

אתה יכול לקרוא בערך כיבוש ירושלים בידי הפרסים איציק1 - שיחה 00:17, 20 ביולי 2009 (IDT)

האם יש צורך לפרט יותר בערך הזה? איציק1 - שיחה 00:17, 20 ביולי 2009 (IDT)


ירושלים בתקופה המוסלמיתעריכה

אני רוצה לפתוח ערך מורחב כזה, אך אני רוצה להתייעץ קודם עם המומחים אם יש צורך בכך. יש המון מה לכתוב על יחס השליטים לעיר, למבנים, למיעוטים הנוצריים בעיר, ליהודים הרבניים והקראים, על ההרעה בתחילת האלף השני, על חשיבות העיר בידי האומיים, ירידת החשיבות בימי העבאסים, הכיבוש הפאטימי, מעבר ישיבת ארץ ישראל לירושלים, הדיון על החומות האם היו בימי אלמקדאסי כמו קודם, על העלייה לרגל, הצליינות, הזיארה, על הכיבוש התורכמאני, ולבסוף הכיבוש המחודש של הפאטימים למספר שנים מועטות על שהגיעו הצלבנים. יש צוך בערך זה? איציק1 - שיחה 00:20, 20 ביולי 2009 (IDT)

כן, בהחלט. יש ערכים כאלה למרבית התקופות (ראה קטגוריה:ירושלים: היסטוריה) ואין סיבה שלא יהיה גם לתקופה חשובה זו. emanשיחה 01:48, 20 ביולי 2009 (IDT)

גובהה של ירושליםעריכה

ישנם סתירות בין נקודת הגובה הנמוכה לגבוהה של ירושלים. כל פעם הדבר משתנה ל-880,900,857 אשמח אם תנתן תשובה בנושא. מבחינת ממוצע הגובה שהוא בעצם אינו מדויק מאחר שהוא יותר נמוך מנקודת הגובה וגם אין הסכמה ברורה על הגובה. מאחר ואני חדש אשמח לקבל עזרה על הוספת מקור וכיצד ניתן להחזיר תשובה בדף השיחה? ישנה גם בעיה מאחר שניתן להכליל את הר גילה וגובהו 900 מטר. rubi123 28.08.09

אין שום סתירות הר גילה זה לא ירושלים. לפי דעות שונות גם גילה זה לא ירושלים. אנא ראה דיון בשיחה:גילה#גובה השכונה. אם אתה יודע על מקום בירושלים הגבוה מ-857‏‏‏‏ מ' אנא ציין בדיוק היכן וננסה לבדוק זאת.--‏Avin שיחה‏ 19:13, 28 באוגוסט 2009 (IDT)
ע"פ דעות שונות גם תל אביב לא שייכת למדינת ישראל אלא לפלסטין הכבושה. תשמור את ה "דעות השונות" שלך לעצמך --Yitzhak.Zarmon - שיחה 02:55, 1 במאי 2011 (IDT)
לגבי מינימום הגובה בירושלים מצאתי שבמוצא שהיא שכונה של ירושלים יש מקומות בהם הגובה הוא 570 מ' וזו כנראה הנקודה הנמוכה בעיר.--‏Avin שיחה‏ 12:18, 29 באוגוסט 2009 (IDT)
על פי איזה קריטריון מוצא היא כן שכונה של ירושלים וגילה לא? טוקיוני 17:20, 13 באוקטובר 2009 (IST)
גם מוצא וגם גילה הם שכונות בירושלים. המשפט "לפי דעות שונות גם גילה זה לא ירושלים" היה סתם משפט פוליטי מיותר.--‏Avin שיחה‏ 22:47, 13 באוקטובר 2009 (IST)

המע"ר (מרכז עסקים ראשי) של ירושליםעריכה

היכן נמצא המע"ר של העיר ירושלים ? ..... האם זה באזור של רחוב המלך ג'ורג'- רחוב יפו , האם זה באזור של תחנה מרכזית בכניסה אל העיר מכיוון תל-אביב , או שאולי זה באזור של חומות העיר העתיקה . והאם ישנם מע"רי משנה כמו למשל: "רחוב עמק רפאים" והמושבה הגרמנית ....... בעזרת השם תמיד להיות שמח ! - שיחה 12:37, 4 בספטמבר 2009 (IDT)

עיר היא דבר דינמי ומתפתח, רוב הערים לא בנויות "לפי הספר". בירושלים הרחוב הראשי הוא רחוב יפו, והאזור שבמרכזו - המשולש והסביבה הוא רשמית המע"ר. באזור התחנה המרכזית הקשור אליו מתפתחת פעילות עסקית, שתהפוך כנראה למע"ר החשוב לאחר שייבנה רובע מבוא העיר. חוץ מזה יש מרכזי משנה כמו שאמרת - בעיקר אזורי התעשייה בתלפיות ובגבעת שאול שהולכים ומתמלאים במשרדים ומסחר. לא כל שכונה שיש בה רחובות חשובים ועירוב שימושים נחשבת מע"ר, ולכן קשה לי לראות את עמק רפאים כמע"ר - אולי כשכונה חשובה ופעילה. Netanel488 - שיחה 14:31, 26 בינואר 2016 (IST)

ארמון דוד וממלכת ישראל המאוחדתעריכה

בערך נכתב:

" בחפירות שנערכו בעיר דוד בראשית שנות האלפיים על ידי ד"ר אילת מזר נתגלה ארמון דוד המלך, ונחשפה קריית שלטון ממנה ניהל את ממלכת ישראל המאוחדת"

ואילו בערך אילת מזר נכתב:

"בקיץ 2005 חשפה מזר את מבנה האבן הגדול בעיר דוד. על סמך התיארוך, המיקום והגודל, מזר העלתה את האפשרות כי המבנה שימש כארמונו של דוד המלך. התגלית זכתה לסקירה תקשורתית רחבה, בין השאר בגלל השערה זו ובגלל בולה שנמצאה באתר הנושאת את השם יהוכל בן שלמיהו, שם של דמות המופיעה בתנ"ך. ארכאולוגים אחרים הגיבו בהתרגשות לגבי הממצא, אך באופן זהיר יותר לגבי ההשערה שמדובר בארמונו של דוד."

כדאי ליישב את הסתירה, לצד זה או אחר. יוסאריאןשיחה 13:57, 11 באוקטובר 2009 (IST)


בכל מקרה, אין לאיזכור הזה, גם גרסה המתוקנת של דרור, בפרק שמדבר על ההיסטוריה של ירושלים. איזכור התגלית הארכאולוגית הזו לא מוסיפה לנו מידע על ההיסטוריה של העיר, ואפילו עלול להטעות את הקוראים לחשוב שיש בכך הוכחה לדברים שלא הוכחו וששנויים במחלוקת. לכן יש מקום לאיזכור התגלית בערכים על מזר, על עיר דוד, ואם יש גם על ארכאולוגיה בירושלים. אבל לא בפרק על ההיסטוריה. emanשיחה 12:21, 12 באוקטובר 2009 (IST)
כיבוש העיר על ידי ישראלים בתקופה מסויימת הוא אירוע היסטורי. גילוי ארכיאולוגי התומך בכיבוש זה צריך להיות בפרק ההיסטוריה כאסמכתא לקיומו של האירוע. דרור - שיחה 13:18, 12 באוקטובר 2009 (IST)
העובדה היחידה בכל הסיפור היא התגלית. מה התגלית מייצגת זה פירוש שצריך להיעשות בכפוף למקורות האקדמאים הרלוונטיים. גילגמש שיחה ביקרת כבר במיזם היובל? 13:23, 12 באוקטובר 2009 (IST)
מעבר למסופר בתנ"ך אין לנו שום מידע לגבי כיבוש העיר על ידי ישראלים, לכן אי אפשר לקרוא לזה מאורע היסטורי. וגם הגילוי הארכיאולוגי הזה לא תורם לנו דבר לחיזוק ההנחה הזו. לכן אין מקומו פה. emanשיחה 14:41, 12 באוקטובר 2009 (IST)
מבלי קשר למסופר בתנ"ך אין מחלוקת כי קודם העיר היתה מיושבת על ידי יבוסים ולאחר מכן על ידי ישראלים. הארמון נותן תיארוך לנקודת הזמן של המעבר (תחילת בנייתו יבוסית וסיומו ישראלי) ולכן באמצעות סגנון החרסים בו ניתן לתארך את הכיבוש. זהו אירוע היסטורי, והארמון משמש אסמכתא לו. דרור - שיחה 16:25, 13 באוקטובר 2009 (IST)
יפה, רק מה התאריך שהוא נותן? זה לא הוזכר. אני לא יודע אם בכלל הגיעו למסקנה בנידון. אם תמצא מקור מוסמך שנותן תיארוך כזה, יהיה אפשר להביא את העיניין, כשהדגש הוא על התיארוך. emanשיחה 16:45, 13 באוקטובר 2009 (IST)
כתבתי לפני התנגשות עריכה: אם זה מגובה בפרסומים אקדמיים זה יפה מאוד, אבל לפי הערך מבנה האבן הגדול בעיר דוד (שעושה רושם כאילו נכתב על ידי מישהו בקיא) עדיין רב הנסתר על הגלוי. יוסאריאןשיחה 16:46, 13 באוקטובר 2009 (IST)

כעת (בעת כתיבת הודעה זו) מדובר אודות חשיפת חומת שלמה בעיר, דבר המהווה הוכחה לקיום הממלכה המאוחדת בעיר, ג"כ עי החוקרת מזר, אקווה להוסיף לינק בקרוב.אדג - שיחה 05:53, 9 במרץ 2010 (IST) הנה הוא הלינק המדובר http://www.haaretz.com/hasite/spages/1151659.html בכבוד, אדג - שיחה 05:55, 9 במרץ 2010 (IST)

שבירהעריכה

הרעה החולה הזו, להכניס מידע ארכאולוגי על סמך חדשות ידיעותיות, גרם להרבה שטויות להיכנס לויקיפדיה. לפני שזה קורה שוב - אנא אל תכניסו מידע על פרסומי מזר לפני שהם עוברים ביקורת עמיתים ומתפרסמים לצידם מאמרי הביקורת של המתנגדים. רק כדי לסבר את האוזן, הנה לינק לבלוג שמסביר מה לא בסדר בפרסומים שלה. Rex - שיחה 07:23, 9 במרץ 2010 (IST)

כל מה שכתוב כאן הוא נכון, אבל למה לא לכתוב ש"ישנה מחלוקת בין החוקרים" במקום בעצן להביע דעה אחת, זה המשמעות של הניסוח הנוכחי. יריב שמרון Whisky - שיחה 19:56, 3 ביולי 2012 (IDT)

שחזור עריכותי של משתמש:Rubi123עריכה

משתמש:Rubi123 מתעקש ומשחזר את עריכותי בנושא גובהה של ירושלים ללא שום סימוכין גם לאחר פניות קודמות אליו ראו שיחת משתמש:Rubi123. המשתמש משחזר ומשנה גם הערות שוליים ובכך מספק סימוכין שלא קיימים לגבהים שהוא בוחר בערך. כל זאת קורה לאחר שקיבל לפני כמה חודשים תשובה בנושא ראו שיחה:ירושלים#גובהה של ירושלים. בגלל התנהלות זו של משתמש:Rubi123 אני לא סומך עליו ומשחזר את כל עריכותיו האחרונות בערך.--‏Avin שיחה‏ 00:10, 13 באוקטובר 2009 (IST)

נדמה לי שהתנהלות בעייתית במקום אחד לא מהווה הצדקה לשחזור גורף של כל העריכות. יוסאריאןשיחה 08:04, 13 באוקטובר 2009 (IST)
זוהי התנהלות בעייתית הנמשכת באופן עקבי זמן ממושך, לדעתי זה מקבץ פרטים בעייתי המעיד על הכלל.--‏Avin שיחה‏ 08:20, 13 באוקטובר 2009 (IST)

Rubi123: לדעתי לאחר עבודה קשה מצדי באמת אין שום הצדקה למחיקת כל העריכות שלי משום שאני תורם ובתקנון של ויקיפדיה כל אחד יכול לתרום בנושא כל שהוא ואתה לוקח "כאילו" את הדבר לידים ומנהל ע"פ החלטותיך אני ירושלמי ואני רוצה לשפר את תדמית העיר גם כשזה בא לביטוי בויקיפדיה זה חשוב להוסיף מידע רב ככל האפשר. צריך לפעמים להתחשב ואם יש בעיה בנושא מסוים אפשר לפתוח על כך נושא לדיון ולעשות מאמצים על מנת לרצות את כל הצדדים. הפעולה שנעשתה על ידך מאוד פוגעת ולא הולמת ואם גם ארצה אני גם יכול לעשות את אותו הדבר לעריכות שלך אך לא משום שזה לא חוקי ע"פ ויקיפדיה למחוק מידע שמישהו הוסיף ללא סיבה מוצדקת.--Rubi123 שיחה 15:40, 13 באוקטובר 2009 (IST)

למשתמש AVIN, מצטער אם אני משנה אך לא יתכן שגובהה הוא נמוך כל כך כי אני מצאתי בגוגל ארב נקודת גובה יותר גבוהה באיזור גילה אבקש שלא לשנות את עריכותי כי הדבר לא נעשה בכוונה וגם עדיין אני מתקשה להוסיף מקור ולהשתמש בדף השיחה לפעמים צריך להתחשב. אני עושה עבודה קשה בכתיבת העריכה על מנת לתת מידע רב ככל האפשר ולשפר את תדמיתה של העיר שלפי הנראה עכשיו המון מידע לוקה בחסר.

לגבי הגובה אני לא אאשנה אך אני מבקש להעיף מבט נוסף מצדך בגוגל אירב ולבדוק את העניין אם מצאת נקודת גובה גבוהה מהרשום אז נא תשנה את הכתוב.

Rubi123 13.10.09

אני גם לא הבנתי, משתמש אחד משחזר משתמש אחר מנימוקים לא ענייניים, תוך שהוא מפנה על נימוק בפסקה #גובהה של ירושלים שם הוא טוען שגילה לא נחשבת כירושלים. מה קורה פה? ראו גם את פיסקת הפתיחה בערך גילה: "גילֹה הינה שכונה בדרום ירושלים, שנוסדה בשנת 1971, כאחת משכונות הטבעת. בשכונה מתגוררים כ-32000 נפש‏‏, גילה היא השכונה הגבוהה ביותר בירושלים מבחינה טופוגרפית - שיא גובהה הוא 857‏‏‏‏ מטר מעל פני הים.". ירושלמופילים - קחו פיקוד על הדיון. Rex - שיחה 17:21, 13 באוקטובר 2009 (IST)
חלק מהעריכות שלה לא ממש מתאימות ([1]), או חוזרות על עצמן, לכן ביטלתי את חלקן. יוסאריאןשיחה 20:39, 13 באוקטובר 2009 (IST)


Rubi123: ערכתי שוב והוספתי דברים אני מבקש לא למחוק לא שיניתי כלום אך רק נמחקה בטעות התמונה של גשר המיתרים. מי שיכול שיוסיף תמונות רבות לערך ואני אדאג לסדר אותם. תמונות של כל מיני מקומות בעיר ביום ובלילה ואם אפשר שיהיו יפות והולמות ומאירות עיניים. --Rubi123 שיחה 21:13, 13 באוקטובר 2009 (IST)

יש לי התנגדות לעריכותיך כפי שציינתי, ולכן שחזרתי את כל עריכותיך. נא דון כאן בדף השיחה על השינויים שברצונך לבצע, ואל תשחזר או תשנה ללא הסכמה ממשתמשים נוספים. זהו הנוהג המקובל במקרים של חילוקי דעות. Rex - שיחה 21:54, 13 באוקטובר 2009 (IST)
אני מצטער אבל נראה שאני מפריע כאן לא? ולמה אתה מתנגד מה המידע שלי לא טוב. אני ראיתי שהערך הזה זקוק להרבה תשומת לב וזקוק לתיקון גדול הוא לוקה בחסר וכל פעם משתנה. הוספתי נתונים חשובים בתחבורה וגיאוגרפיה והוספתי תקשורת. אני לא מבין כל פעם שאני מוסיף זה לא טוב ואם אני מתקן משהו זה גם לא טוב. אתם רואים שאני מנסה לעזור ובמקום לעזור להתמצא יותר לתת לי עצות אתם מתנפלים עליי וזה נורא פוגע.

בהיסטוריה כתבתי ציר זמן והוספתי נתון שדרוש מקור ואתם מוחקים. זה ממש לא הוגן. כבר ציינתי בעבר שאיני יודע להוסיף מקור ואני מוכן לכתוב כאן בכדי שאחרים שמתמצאים בכך יוסיפו אותו. עכשיו כשהזכרת שצריך להתייעץ אין לי עם זה בעיה. אני גם מוכן לתקן את החלק של התרבות והספורט ולהוסיף מידע ותמונות וגם להוסיף פרק של תעסוקה מסחר תעשייה וכלכלה, חינוך והשכלה ותיירות. אני אומר לכם שלא תגידו שלא אמרתי ושוב אני מבקש לא למחוק כמו שאתם יודעים זה לא קל לשכתב נושא מסויים. ומעניין גם לי יש הרבה התנגדויות אבל לא זכור לי שמישהו פנה אליי בבקשה או רשות כלשהי אפילו למחוק ערך שכתבתי נורא מצער לשמוע שכך מתייחסים בזלזול ולא מוכנים ליישר את ההדורים. אני ממליץ בחום שכל אחד יגיד מה בכוונתו לעשות וכל אחד יתרום בכך משהו ללא כל בעיה וכך נהפוך את הערך של ירושלים לערך מסודר נוח מובן ומושך יותר..ולמי שאוהב את ירושלים זוהי הזדמנות לשפר את תדמית העיר שכן למי שלא מעודכן נוספו פרוייקטים רבים לעיר הבירה ואני מתכוון לציינם בערך. נ.ב. אני הפעם לא שיניתי את הגובה של העיר אלא המשתמש שלפני שיחזר את זה וזה כנראה השתנה. אני לא מוכן לזבול התייחסות כזאת כלפיי אז בבקשה. --Rubi123 שיחה 22:33, 13 באוקטובר 2009 (IST)

ערכת איזה 30 גרסאות וקשה לעקוב ביניהם. בא נעשה כזה דבר, יצרתי את דף משתמש:Rubi123/ירושלים שהוא העתק של הערך לפני השחזור שלי האחרון, בצע בו את כל השינויים, וכשתסיים נבדוק אותם ואז נכניס לערך, כמו כן אוכל לסייע בעריכות טכנית כפי שאמרת, זה לא תהיה הבעיה. מתאים? Rex - שיחה 22:44, 13 באוקטובר 2009 (IST)

Question about geographical namesעריכה

Can anyone translate to Hebrew geographical names listed below? Aotearoa - שיחה 19:02, 1 בנובמבר 2009 (IST)

  • Dome of the Ascension (in Arabic: Qubbat al-Mi‘rāj) on Temple Mount
  • Salomon’s Chair or Solomon’s Throne (in Arabic: Kursī Sulaymān) on Temple Mount
  • Church of the Ascension (in Arabic: Kanīsat aş-Şu‘ūd) on Mount of Olives
כיפת העלייה, כיסא שלמה, כנסיית העלייה - in that order. דניאל צבישיחה 19:09, י"ד בחשוון ה'תש"ע (1.11.09)

איזכורי ירושליםעריכה

נכתב בערך שירושלים מוזכרת "במשנה, בתלמוד, ובתפילות (120 פעמים)". במשנה היא מוזכרת 53 פעמים, בתלמוד 612 פעמים (אל תדאגו, המחשב ספר בשבילי), וכנראה "כוונת המשורר" במספר 120 הייתה לתפילות בלבד. אינני יודע מה המקור למספר, וקשה לקבוע מספר מוגדר כי זה מאד תלוי בשאלה איזה קטעי תפילה נספרים. בתפילת העמידה, התפילה העיקרית, ירושלים מוזכרת פעמים ספורות בלבד. לכן שיניתי ל"מספר דומה (לזה שבתנ"ך, 653 פעמים) במשנה בתלמוד ובתפילות". עזר - שיחה 00:44, 14 בינואר 2010 (IST)

קישור חיצוני למפת רחובותעריכה

משום מה המשתמש הידרו החליט שהקישור עבור מפת רחובות עם סימון אתרי התרבות אינה רלוונטית.

מפת הרחובות משתמשת במידע גיאוגרפי בקוד-פתוח של פרוייקט openstreetmap.org

ומכיל מידע אודות אתרי תרבות ואירועי תרבות. מה לא רלוונטי בקישור?

http://www.jerusalemite.org/map/streetmap.php

לדעתכם אודה, HaKetem - שיחה 13:27, 1 בפברואר 2010 (IST)

אני חושב שהקישור רלוונטי, וכדאי להציבו בתת-פרק "תרבות" בתוך הקישורים החיצוניים (הדלים מדי לטעמי). יוסאריאןשיחה 13:35, 1 בפברואר 2010 (IST)

תמונה של ירושלים מן החללעריכה

העליתי ושיפרתי תמונה חופשית מאתר נאסא (צולמה ע"י אסטרונאוט מחלון תחנת החלל הבינלאומית, ברזולוציה גבוהה מאוד.

מה דעתכם, האם להוסיף אותה לערך ירושלים הראשי או לאחד מערכי המשנה? Valleyofdawn - שיחה 10:44, 24 בפברואר 2010 (IST)

 
מערב ירושליים
לראשי בהקטנה, ולערכי משנה לפי העניין. (קטגוריה שכונות ירושלים וכדומה). בעתיד כדאי לצייר עליה מפת שכונות, ולהוסיף לכל ערכי השכונות. Rex - שיחה 13:55, 24 בפברואר 2010 (IST)
אין כל כך מקום. אולי כדאי להקטין קצת את אלנבי? Valleyofdawn - שיחה 15:29, 24 בפברואר 2010 (IST)

תודה רבה על התמונה. אבל ניראה לי שפיספסת כמה שכונות .......... וגם " מעלה אדומים " תהיה בקרוב שכונה של ירושלים. פארוק - שיחה 14:36, 11 באפריל 2010 (IDT)

שאלהעריכה

מה ההבדל בין " גבעת רם " , " קרית הלאום " , " קרית בן-גוריון " ? . הרי אלה שמות של אותו המקום. הייתי מעוניין לדעת מה זה בדיוק " קרית הלאום " שעליה מתכננים כל כך הרבה פרוייקטים ומשרדי ממשלה. פארוק - שיחה 01:12, 13 באפריל 2010 (IDT)

אני כותב הוא מוחק, 3עריכה

הוספתי קישור חיצוני לווינט, המדבר על כך שירושלים מתחרדת, ומשתמש: Rex מחק זאת, בטענה שהבט בקישורים האחרים, הבטתי ואין שם קישור דומה לזה, למה התכוונת? טיפוסי - שיחה 16:30, 5 במאי 2010 (IDT)

כנראה שכוונתו היא שהקישורים הנוכחיים עוסקים בנושאים רחבים הקשורים לירושלים, ואילו הקישור שלך עוסק במשהו מאוד נקודתי: "דמוגרפיה של ירושלים בתחילת המאה ה-21" ולכן זה לא מתאים. ספציפית יש תחת הכותרת "העיר כיום" קישור מאוד דומה, אז אולי צריך להיות אחיד יותר. ‏DGtal‏ 16:37, 5 במאי 2010 (IDT)
הפיתרון נמצא בהוספת הקישור כהערת שוליים בקטע בערך העוסק בעניין דמוגרפי נקודתי זה. טיפוסי - שיחה 16:43, 5 במאי 2010 (IDT)
נראה פתרון אידיאלי, בהנחה כמובן שזה יהיה במקום הרלוונטי. ‏DGtal‏ 16:44, 5 במאי 2010 (IDT)

יחסה של הקהילה הבינלאומיתעריכה

בנוגע לעריכה זו - האם יש גורמים ב"קהילה הבינלאומית" שמכירים בהחלת החוק הישראלי על מזרח העיר? יוסאריאןשיחה 15:14, 10 באוגוסט 2010 (IDT)

למשל הסנט האמריקאי (מקווה שהגוף החזק ביותר בארה"ב נחשב לפחות "חלק" מהקהילה הבינ"ל) הצביע ב1994 ברוב מדהים של 80 סנטורים על הכרה בירושלים המאוחדת כבירת ישראל. ויש עוד צפניה - שיחה 15:26, 10 באוגוסט 2010 (IDT)
אבל עדיין אלה בקהילה הבינ"ל שמכירים בזכותנו על ירושלים הם דעת מיעוט קטנה, לכן בעריכה שלי אפילו לא הזכרתי אותם. אבל לכתוב במפורש או במשתמע שכל הקהילה הבינ"ל ללא יוצא מן הכלל אינה מכירה בזכותנו על ירושלים זה לא נכון ולכן ערכתי בצורה שלא ישתמע כזה דבר. צפניה - שיחה 15:29, 10 באוגוסט 2010 (IDT)
ההערה שבסוגריים לא נעימה ומיותרת. זו שאלה מעניינת מה נחשב לחלק מ"הקהילה הבינלאומית". לפחות אפשר לכתוב שמרביתה. נדמה לי, וזה דורש בדיקה, שניתן אף לומר שרוב מוחלט שלה. יוסאריאןשיחה 15:30, 10 באוגוסט 2010 (IDT)
מצטער מחקתי את המילה, אפשר לכתוב מרביתה (גם אני כתבתי רבים) ואם אתה רוצה אני עצמי יכול לכתוב צפניה - שיחה 15:33, 10 באוגוסט 2010 (IDT)
באמת זה רוב וכתבתי צפניה - שיחה 15:35, 10 באוגוסט 2010 (IDT)

טבלת אוכלוסיית ירושליםעריכה

כאן הופיעה הערתו של משתמש חסום שנחמקה עקב היותו חסום. הסליחה עם המגיבים להערתו. אורי שיחה Go Jimbo Go! 19:02, 1 בדצמבר 2010 (IST)

שאלה מצויינת, גם אני רוצה לדעת. יוסאריאןשיחה 15:03, 1 בדצמבר 2010 (IST)
ולמרות הכל - מהו המקור לנתונים שבטבלת האוכלוסייה שמוצגת בערך? יוסאריאןשיחה 19:15, 1 בדצמבר 2010 (IST)
הצבתי תבנית מקור לפני חודש וחצי - כל מנטרי הערך - האם אין מקורות אמינים לאוכלוסיה באותה עת? יוסאריאןשיחה 09:30, 16 בינואר 2011 (IST)

חסימת משתמשעריכה

אני מבקשת לחסום מיד את הכתובת האנונימית האחרונה ברשימת הגרסאות הקודמות. סלחו לי אם יש דרך נכונה יותר לבקש את זה, אני יחסית חדשה פה. InbalabnI - שיחה 17:02, 13 בדצמבר 2010 (IST)

הוא כבר חסום. מבקשים חסימת משתמשים בויקיפדיה:בקשות ממפעילים (תחת "בקשות חסימה / הסרת חסימה"). בפעם הבאה כדאי לשאול שאלות כאלו בויקיפדיה:דלפק ייעוץ. אריה ה. - שיחה 17:18, 13 בדצמבר 2010 (IST)
תודה. הוספתי לפני כמה ימים שאלה לדלפק הייעוץ (בעניין אחר) ולא נעניתי. InbalabnI - שיחה 01:07, 14 בדצמבר 2010 (IST)

מידע ללא מקורעריכה

הסרתי את טענה כאילו רוב האוכלוסיה היהודית חיה כיום בשכונות שמעבר לקו הירוק, משום שלא נמצא לה מקור. יוסאריאןשיחה 10:53, 29 במרץ 2011 (IST)

ראו גם, לקריאה נוספת וקישורים חיצוניים.עריכה

ירושלים, היסטוריה של שלושת אלפים שנה, אלפי מוסדות, פוליטיקה מסובכת ועוד רבות. ומה יש לנו בפסקאות המפנות את הקורא הלאה למידע נוסף?

ראו גםעריכה

בפסקת ראו גם שמונה ערכים שכנראה נבחרו אקראית. אין הסבר אחר לכך שנבחרו דווקא ערכים אלו ולא עוד כמה אלפים. האם באמת אלו הערכים שצריכים להיות בה? האם בכלל יש צורך בפסקה הזאת?

לקריאה נוספתעריכה

כאן אנו פוגשים שמונה מחקרים, שלושה מהם:

ללא ספק אינם מייצגים אפילו אלפית מהמחקר על ירושלים, כלומר אין להם מקום בערך זה. הסיבה היחידה שהם בערך היא בגלל מיזם קתדרה.

עליהם נוסף מאמר (או שמא ספר?) של הלל כהן (שהערך שלו נראה כאוטוביוגרפיה) על מזרח ירושלים וכנראה שם מקומו.

כן שולחים אותנו לקרוא ארבעה ספרי הדרכה על ירושלים, שכנראה נבחרו גם הם באופן אקראי מתוך אלפי ספרי הדרכה בעברית על ירושלים.

קישורים חיצונייםעריכה

בערך קישורים רבים למוסדות תרבות בירושלים. מה מייחד את אותם מוסדות מעוד מאות ואולי אלפי מוסדות בירושלים? כנראה שום דבר. האם הויקיפדיה היא אינדקס אתרים? לא. אציע למחוק אותם לגמרי. עדירל - שיחה 19:07, 14 ביוני 2011 (IDT)

הסרתי את "ראו גם" - קטגוריה:ירושלים נותנת מענה טוב יותר.
הסרתי את הקישורים למוסדות תרבות - הדרך הנכונה למידע זה היא דרך קטגוריה:ירושלים: תרבות. מאותה סיבה הסרתי גם את הקישורים לאתרים היסטוריים. דוד שי - שיחה 19:43, 14 ביוני 2011 (IDT)

ערים תאומותעריכה

למה זה לא מוזכר בערך? -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת

כעת יש כותרת "ערים תאומות עם קישור לערים התאומות. אבגד - שיחה 00:26, 1 בספטמבר 2011 (IDT)

אורח פורח הוסיף ברית ערים תאומות עם עיר ממרוקו לפי הסכם שנחתם ב82 על ידי הרשות הפלשטינאית. לרשות לא היו סמכויות חוקיות על ירושלים ולכן לברית אין משמעות כבריתות אחרות.--Bambiker - שיחה 12:00, 21 בפברואר 2013 (IST)

השאלה מה המשמעות של עירם תאומות? לרוב יש גם משמעות במציאות, קריאת שמות רחובות על שם העירם התאומות, פרויקטים חינוכיים (משלחות תלמידים וכו'), טקסים וענייני תרבות שונים, ולפעמים אפילו קשרים כלכליים. לא נראה לי שפס מקימת או קיימה את אחד מהדברים הנ"ל עם ירושלים... אודלן - שיחה 13:01, 21 בפברואר 2013 (IST)
א. לא הוספתי, זה קיים בערך מאז כ"ה בשבט (כמעט שלושה שבועות), והגרסה היציבה היא כזו. לפיכך, אני דורש שראשית הערך ישוחזר למצב הקודם ורק אז הדיון יתחיל. ב. בנוגע לחשיבותו של ההסכם, כנראה שראוי שיאזכרו אותו בהערת שוליים לפחות (למרות שהרשות הפלסטינית היא לא בדיוק כוס השוקו שלי). ‏HoboXHobot‏ 17:17, 21 בפברואר 2013 (IST)
ראשית איני סבור שזו הגרסה היציבה מכיוון שהיא נתקלה בהתנגדות בסמיכות להכנסתה, והוכנס שוב ושוב, בעיני זהו מחטף. לעצם הנידון, איני סבור שהפרט הזה חשוב לערך, זה פרט שאינו מחזיק מים מכל כיוון שנסתכל עליו. בנוסף לכך יש רוב בעד הסרת פרט מגחיך זה • חיים 7 • (שיחה) • י"ד באדר ה'תשע"ג • 04:47, 24 בפברואר 2013 (IST)
אם תסתכל טוב תראה שהפרט הזה קיים כבר מזמן. ולכן הוא בהחלט גרסה יציבה. דבר נוסף, על איזה רוב בעד הסרה אתה מדבר ? הייתה הצבעה ? לא זכור לי. גיא - שיחה 18:23, 25 בפברואר 2013 (IST)
גם אני מתנגד. לרשות הפלסטינית אין שום סמכות פורמלית בעיר לעניין זה, אלא רק לעיריית ירושלים (או לממשלת ישראל). אין שום סיבה לציין בערך על ירושלים הסכמים לא רשמיים שתוקפם המשפטי מפוקפק ביותר. ובכלל, הקישור שהובא כאסמכתא לזה בכלל לא פעיל, ולא מצאתי לכך אסמכתא באתר הרשמי המרכז את נושא הערים התאומות. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:38, 25 בפברואר 2013 (IST)
ברוקולי, אין לי בעיה עם הדעה שלך, אולי אפילו אתה צודק. אבל למחוק פריט מידע מהערך רק משום שאתה לא אוהב אותו וגם לפני תום הדיון - זאת חוצפה. גיא - שיחה 08:57, 26 בפברואר 2013 (IST)
יש רוב נגד התוספת שלך, כך שאין כאן שום חוצפה ושום דבר. אני עדיין מחכה לתשובה - מה משמעות הברית הזאת? טרם ענית עליה. אבקש גם אסמכתא לכך שיש גוף רשמי כלשהו המכיר בברית הזאת, אחרת היא חסרת משמעות. מידע לא אמין אפשר להוציא גם אם הוא ג.יציבה. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:53, 26 בפברואר 2013 (IST)
המקור שלי הוא בויקי רוסית. הם נותנים קישור לארכיב הזה [2]. חיפשתי רשימה של ערים תאומות בהרבה מקומות שונים. לכל הנתונים יש אסמכתאות. הנה מצאתי עוד מקור בפורטל של העיר פס - [3]. גיא - שיחה 10:19, 26 בפברואר 2013 (IST)
ארכיב של מה זה? אני עדיין מבקש מקור לגוף רשמי כלשהו שמכיר בזה, ולא רק שמדובר בגימיק של ערפאת. אני הייתי תחת הרושם שמה שהבאת בערך הוא מידע מהאתר הרשמי של העיר. מה זה האתר הזה? מה מעמדו לעניין ההיסטוריה של העיר?
אגב, אתה טוען באופן מרתק למדי שהברית נחתמה על ידי הרשות הפלסטינית ב-1982. נער הייתי וגם זקנתי, אבל בפעם האחרונה שבדקתי היא הוקמה ב-1994 לאור הסכמי אוסלו. דומני שארגון הגג הפלסטיני באותה עת היה אש"ף, שנחשב אז לארגון טרור. אני מקווה מאוד שאתה לא טוען שיש לתת תוקף כלשהו לאמירות כאלה של ארגון טרור (נכון לאותה תקופה). קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 10:27, 26 בפברואר 2013 (IST)
לא מטריד אותי אש"ף, ערפאת או הרשות פלסטינאית. אנחנו לא ממציאים מציאות אלא משקפים אותה. באתר של העיר פס כתוב שיש להם ברית ערים תאומות עם העיר אל-קודס. אנחנו יכולים להתעלם מהמידע הזה או להוסיף אותו. ניתן כמובן להוסיף הערות על זה שהעיר אל-קודס היא לא ירושלים, שאף נציג רשמי של עיריית ירושלים לא חתם שום דבר וכו'. אבל אסור למחוק את המידע ולהתעלם ממנו. גיא - שיחה 11:03, 26 בפברואר 2013 (IST)
ודאי שאנחנו יכולים. ברית ערים תאומות זה לא משהו שכל אחד יכול לחתום. ממילא המידע שהבאת פשוט שגוי, ואין לו שום מקום בערך. הרשות הפלסטינית לא יכלה לחתום ב-1982 על שום דבר, ואין שום הצדקה להביא את דבריו של אש"ף. בסוף מסתבר שזה היה סתם עורבא פרח. לא תודה. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 11:28, 26 בפברואר 2013 (IST)
זאת הדעה שלך ואני מכבד אותה, אבל דעתי שונה. גיא - שיחה 11:53, 26 בפברואר 2013 (IST)

ב-1982 בעיר פס התקיימה פגישה של הליגה הערבית. את הסיכום אפשר לקרוא למשל כאן. בנוסף, ידוע שמלך מרוקו חסן השני היה יושב ראש "ועידת אל-קודס". לכן אני לא חושב שזה בלתי אפשרי שנחתם הסכם עם ערפאת לברית ערים בין פס לאל-קודס. עוד אזכור שמצאתי: כאן בעמוד 15.גיא - שיחה

ודוק "חושב". איננו מסתמכים בדרך כלל על מחשבות, לבטח לא בעניינים רגישים כאלה. אם יש קושי כה גדול למצוא מקורות אמינים לעניין שיבארו לנו מה בדיוק היה פה, אז כנראה שזה לא משהו כזה חשוב. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:12, 27 בפברואר 2013 (IST)
למצוא קישור להסכם עם העיר איאבה גם לא היה קל. אני לא יודע מדוע קישור לפורטל של פס פחות אמין מקישור לאתר של איאבה למשל. הנקודה שלי היא כזאת: יכול להיות שההסכם לא רלוונטי ולא תקף, אבל אנחנו חייבים להזכיר אותו. גיא - שיחה 19:36, 28 בפברואר 2013 (IST)
אני באמת לא מבין איך הגעתם לזה שקייב חתמה הסכם ערים תאומות עם ירושלים. הקישור שמצורף לא מוכיח כלום ובעצם מוביל לדף הבית של שגירירות אוקראינה בישראל בשפה האוקראינית ולא מראה כי יש הסכם בין הערים. זה לא הגיוני שהקורא צריך למצוא את ההוכחה לבד באתר.
אני חושב שצריך למחוק את קייב או לתקן את הקישור במידה וקיים הסכם כזה.Friends147 - שיחה 16:29, 7 במרץ 2013 (IST)
לגבי קייב אני מסכים. הקישור כנראה לא נכון ולא מצאתי אסמכתא שהיה הסכם בין הערים. גיא - שיחה 19:27, 8 במרץ 2013 (IST)

כותרת מוטעיתעריכה

בסעיף דמוגרפיה וסטטיסטיקה ישנה כותרת המאה ה-19, אך הפיסקה מתחתיה עוסקת מהמאה ה19 ואילך. עוז גבריאל (שיחה | תרומות | מונה) שכח/ה לחתום

נוסף מפת ירושלים ושכונתיהעריכה

הוספתי את המפה הזו לתוך הערך, זה מפה מעודכנת של ירושלים + שוכונתיה, עם אפשרות ללחוץ על שם השכונה בתוך המפה ולהגיע לערך על השכונה. שמתי אותה במקום היחיד שהיה מקום בערך למפה זו. זה מפה גדולה ומצויינת. אבגד - שיחה 00:29, 1 בספטמבר 2011 (IDT)

InbalabnI. הפתרון שלך לא עונה לבעיה. יוצר בעיה הרבה יותר גדולה בתבנית שכונות ירושלים. הסרתי משם. צריך למצוא לזה מקום כאן. אפשר לרכז את התמונות. ויהיה מקום גדול. אבגד - שיחה 01:04, 1 בספטמבר 2011 (IDT)
סודר מחדש. כעת זה הרבה יותר טוב. אבגד - שיחה 01:57, 1 בספטמבר 2011 (IDT)
זה נראה נורא בתוך הערך, וזה גם במקום לחלוטין לא מתאים. emanשיחה 02:04, 1 בספטמבר 2011 (IDT)
אז איפה כדאי להשים זאת?. אבגד - שיחה 09:03, 1 בספטמבר 2011 (IDT)
אוקיי. זה נערך מחדש, כעת זה ממקום באמצע הערך. בפיסקה הכי מתאימה: "ירושלים הישראלית". וזה נראה מצויין. אבגד - שיחה 09:36, 1 בספטמבר 2011 (IDT)

מרשימת ההמתנהעריכה

לפי דעתי,הערך ירושלים מתאים לתאור הכבוד ערך מומלץ. אני לא שכתבתי או כתבתי או לקחתי בו חלק אך אני חושב שהערך כתוב בצורה ברורה ומדוייקת. Assaf050 (שיחה | תרומות | מונה) שכח/ה לחתום

זה ערך גדול שלא מאורגן כמו שצריך ומרביתו מוקדש להיסטוריה ולפוליטיקה. גילגמש שיחה 15:46, 21 בספטמבר 2011 (IDT)
היה מומלץ, וההמלצה הוסרה. תומר - שיחה 16:44, 22 בספטמבר 2011 (IDT)

פרוייקט שערי העירעריכה

פרוייקט שאפתני להקמת כבישי טבעת מסביב לירושלים הכוללים מחלפים מסביב לעיר. מופיע באתר של מע"צ ושל החברה לפיתוח ירושלים. הפרוייקט אמור להסתיים בתוך 10 שנים לפי החזון של המתכננים. פארוק - שיחה 10:30, 7 באוקטובר 2011 (IST)

אני לא מבין.עריכה

אני לא מבין. מדוע אי אפשר לעשות משהו מיוחד? בכל זאת זאת בירת ישראל? למה היא חייבת להראות כמו כל שאר הערכים בויקיפדיה? אי אפשר להגדיל תמונות? להוסיף צבעים? רקע? משהו? אני לא מבין . זאת בירת ישראל הקדושה וצריך לתת לה קצת כבוד. Zzz0103 - שיחה 12:20, 26 באוקטובר 2011 (IST)

אולי להוסיף סרטון וידיאו, מאלה עם המוזיקה המרגשת, שיפתח בחלון נפרד למי שיגיע לערך?
קצת שמאלצי אבל יכול לעבוד.
ועם השיר הבלתי נשכח בביצועה של עפרה חזה (ואולי לשים פופ-אפ לקליפ הזה גם כשמגיעים לערך עליה, בכל זאת - גם עפרה חזה יש רק אחת). יוסאריאןשיחה 13:54, 26 באוקטובר 2011 (IST)
אני בטוח שיוסאריאן היה ציני, אבל למען הסר ספק - אין לקשר לסרטונים המפרים זכויות יוצרים. דרור - שיחה 14:58, 26 באוקטובר 2011 (IST)
תודה דרור. אכן, התלוצתי - כאן אנציקלופדיה, ויש לנו קו עיצובי ברור, לערכים ירושלים, ברלין, היטלר ואדושם עיצוב דומה בסך הכל וטוב שכך. יוסאריאןשיחה 15:02, 26 באוקטובר 2011 (IST)

מה גם שכמעט שכל הדתות מכירות בה כעיר קדושה - מוכרח להרחיב את היריעה ולצרף שלל תמונות.

באתרי תיירות כתוב ישוע במקום יש"ו (ימח שמו וזכרו) נעה כהן84.228.9.203

תחבורה ציבורית במזרח ירושליםעריכה

"במזרח ירושלים פועלת חברת אוטובוסים בשליטה פלסטינית."- לאוטובוסים של מזרח ירושלים יש לוחית רישוי צהובה,ספק אם החברה נמצאת תחת שליטה פלסטינית.--Haya831 - שיחה 19:41, 23 במאי 2012 (IDT)

פרוייקטים עתידייםעריכה

רציתי לציין את העובדה שישנם 2 פרוייקטים גדולים המתוכננים לקום בטיילת ארמון הנציב ושהם תקועים כבר הרבה שנים:

1 =>> בית התנ"ך העולמי - מוסד בינלאומי ללימוד וחקר התנ"ך שעתיד לקום באזור גבעת התנ"ך מול הר ציון.

2 =>> מרכז הקבלה העולמי - מוסד בינלאומי ללימוד תורת הקבלה שמתוכנן להיות העתק של בית הכנסת של הרמח"ל בעיר ליבורנו באיטליה.

פארוק - שיחה 15:22, 8 באוגוסט 2012 (IDT)

אם הם "תקועים" ו"מתוכננים לקום", לא נציין זאת בשלב זה. איננו רואי עתידות ולא מקובל אצלנו לציין מיזמים עתידיים, למעט מספר מצומצם של יוצאי דופן. כאשר תחל הבנייה או לאחר שתסתיים, אולי יהיה זה רלוונטי לציין זאת בערך זה או בערך אחר. ‏Ldorfman‏ • שיחה 15:25, 8 באוגוסט 2012 (IDT)

אוכלוסיהעריכה

הטבלה עודכנה מתוך en:Demographic history of Jerusalem. גיא - שיחה 13:39, 5 בספטמבר 2012 (IDT)

יש בעיה עם הנתונים בטבלה. ראשית מחציתם אינם ממוסמכים. שנית מבין אלו שממוסמכים, הם ממוסמכים על ידי מספר מקורות שונים שלאף אחד מהם אין רצף נתונים לאורך התקופה הנסקרת. שלישית, מרבית המספרים הממוסמכים, נסמכים על המספרים של קרק, שנלקחו כפי שנכתב למעלה מן הערך האנגלי שסביר שהוא מוטה ולכן בחר במספרים של קרק, והם עומדים בניגוד לעמדה המקובלת במחקר והיא, שהתגבש רוב יהודי בירושלים מראשית שנות ה-60 של המאה ה-19. רביעית, בפרק העוסק בדמוגרפיה וסטטיסטיקה כלל לא מוזכרת התפנית הדמוגרפית בה התגבש רוב יהודי בירושלים מראשית שנות ה-60 של המאה ה-19.
מדוע לא להביא את המספרים הבאים המופיעים בערך היסטוריה של הסכסוך הישראלי-פלסטיני?
דמוגרפיה בירושלים[1]
שנה יהודים ערבים סה"כ
1860 6,000 6,000 12,000
1892 26,000 16,000 42,000
1922 34,000 29,000 63,000
1942 86,000 54,000 140,000
1948 99,830 65,170 165,000
  1. ^ Sela, Avraham. "Jerusalem." The Continuum Political Encyclopedia of the Middle East. Ed. Sela. New York: Continuum, 2002. pp. 491-498.

ויטלי חוברה - שיחה 10:03, 11 בינואר 2013 (IST)

הנתונים דווקא כן מופיעים בערך "היסטוריה של הסכסוך הישראלי-פלסטיני", ולא מאתמול. Ldorfmanשיחה 03:24, 12 בינואר 2013 (IST)
הוא שכתבתי ופספסת. ואם שם על אחת כמה וכמה ראוי שיופיע בערך 'ירושלים', בתוספת הסבר בגוף הערך שיתאר את המהפך הדמוגרפי שעברה ירושלים החל משנות ה-60 של המאה ה-19. ויטלי חוברה - שיחה 08:12, 12 בינואר 2013 (IST)
אתה מוזמן להוסיף כל הסבר שלדעתך ראוי שיופיע. לאחר שתוסיף, נבחן אותו ונראה אם הוא מתאים לערך ותורם לקוראו. Ldorfmanשיחה 14:18, 12 בינואר 2013 (IST)

מעמדה החוקיעריכה

במעמדה החוקי של ירושלים יש רמיזה לכך שמעמדה של ירושלים נמצא במחלוקת. מוצגים טיעוני ישראל, ושהקהילה הבינלאומית לא מקבלת אותם ברובה אולם לא מוזכר למה יש מחלוקת (הרי הירדנים לא תובעים בעלות אז מי כן?). כן מוזכר סגירת אוריינט האוס אך לא נאמר בצורה מפורשת שיש תביעה פלסטינית למעמד בירושלים. הוספתי קטע בנושא זה לפרק, אולם יואב פלגי לא מסכים (הבדל) וטוען כי "לפנטזיות הפלסטיניות אין מקום בפרק על מעמדה החוקי של ירושלים". אם כן איך ראוי להזכיר שהפלסטינים טוענים למעמד בעיר? ערן - שיחה 09:46, 7 באוקטובר 2012 (IST)

אני לא מסכים עם טענתו של יואב, בלי קשר לדעתי (הימנית) הפוליטית. המציאות (הרצויה או המצויה) היא המציאות, והפלסטינים ורצונם להשיג את ירושלים כבירתם - היא מציאות. זה עצוב, אבל זו המציאות. לכן הקטע שהוספת צריך להשאר.--אדג - שיחה 10:39, 7 באוקטובר 2012 (IST)
תומך בגרסתו של ערן. דניאל תרמו ערך 10:45, 7 באוקטובר 2012 (IST)
לא זכור לי שהחוק של המכונים פלסטינים תופס בירושלים. פנטזיות על אחיזה בירושלים מקומן בערך על תביעותיהם של הפלסטינים על חלקים מארץ ישראל. לא הייתי מסכם את הדיון מהר כל כך ורץ לשנות את הערך למרות ההתנגדות. אבל בהחלט רשמתי לפני שרוב של שלוש מול אחד למשך 24 שעות מספיק על מנת להשיב על מכונה תוספת שנוייה במחלוקת. יואב פלגי - שיחה 09:46, 8 באוקטובר 2012 (IST)
גם אני בעד השארת הסבר על דרישות הפלסטינים. אם אומרים שיש מחלוקת, באנציקלופדיה יש להציג את טענות כל הצדדים. ניטרליות היא אחד מעקרונות הייסוד של ויקיפדיה ואם לא נציג את טענות הצד שמנגד, נפעל בניגוד לעקרון זה. יואב, אין פה ממש מחלוקת ולכן זה ישאר המצב בערך. היה ויבואו עוד אנשים שיתמכו בטענותיך, נקיים דיון ארוך יותר. על זה נאמר "Decisions are made by those who show up". ‏Ldorfman‏ • שיחה 15:10, 8 באוקטובר 2012 (IST)
אם אומרים ששמו של הפרק 'מעמדה החוקי של ירושלים' ואם מוסכם שיש חוק אחד בירושלים - החוק הישראלי, אזי טענות העולם והפלסטינים אין מקומן בפרק זה. יואב פלגי - שיחה 20:30, 8 באוקטובר 2012 (IST)
יואב, אנו נמצאים בוויקיפדיה העברית - לא ב"וויקיפדיה הישראלית" (אם לעיתים זה לא ממש בא לידי ביטוי, זו בעייה). יש חוק אחד בירושלים, אולם באנציקלופדיה (לפחות שלנו) הוחלט שיש להביא את טענות כל הצדדים כאשר יש מחלוקת מסויימת. ‏Ldorfman‏ • שיחה 23:12, 8 באוקטובר 2012 (IST)
אם כך יש לשנות את הכותרת למעמדה הבינלאומי של ירושלים. יואב פלגי - שיחה 07:24, 9 באוקטובר 2012 (IST)

הערות מרשימת ההמתנהעריכה

הערך הורחב ושופר. אשמח לתגובות לגבי המומלצות. גיא - שיחה 18:06, 9 באוקטובר 2012 (IST)

הייתי מצפה להרחבה רבה יותר על היחסים הטעונים בין הציבור החרדי-חילוני-דתי בירושלים, דבר שהתבטא, למשל, במערכות הבחירות האחרונות. מה לגבי נתונים על התחרדות שכונות, ודוגמאות למאבקים בהם? נוסף לכך, עניין התחבורה הציבורית דורש לטעמי יותר הרחבה. אישית הייתי מקצה לו ערך נפרד לחלוטין ומפנה אליו מהערך. TZivyAשיחה • כ"ג בתשרי ה'תשע"ג 18:15, 9 באוקטובר 2012 (IST)
יש ערך נפרד תחבורה בירושלים. לגבי היחסים בין חילונים ודתיים, אולי מישהו ירים את הכפפה. גיא - שיחה 18:21, 9 באוקטובר 2012 (IST)
כן, ראיתי. מצבו עגום להפליא. ייתכן שאשב על עניין יחסי חילונים דתיים, אבל לא הייתי בונה על זה. לבינתיים, בלעדי זה, הערך חסר. TZivyAשיחה • כ"ד בתשרי ה'תשע"ג 10:34, 10 באוקטובר 2012 (IST)
אני ארים את הכפפה (כדי שהיד שלי לא תתלכלך) ואכתוב את הערך, רק מה צריך להיות בו מבחינת היחסים? כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 14:19, 12 באוקטובר 2012 (IST)
אפשר לקחת את הערך מאבקי השבת בירושלים כבסיס. גיא - שיחה 10:20, 17 באוקטובר 2012 (IST)
אין כמעט כל התייחסות לשכונות העיר, למעט במפה המקושרת, וגם אין ממש התייחסות לכלכלה ומסחר בעיר. Kulystabשיחהגן עדן, גיהנום, או הובוקן... עד חג המולד • ל' בתשרי ה'תשע"ג • 00:03, 16 באוקטובר 2012 (IST)
לדעתי פירוט על שכונות העיר מעבר למופיע כבר בערך ולמפה לא נדרש כיוון שממילא הערך עמוס וזה פחות מהותי. גם לדעתי כדאי להוסיף פירוט על כלכלה ומסחר (מעבר להתייחסות החלקית שמופיעה כבר תחת פרק "תרבות") ערן - שיחה 14:21, 27 באוקטובר 2012 (IST)
מעמדה החוקי של ירושלים נעצר בשנת 1949. מה עם כל מה שקרה מאז? ‏Setresetשיחה 18:08, 18 באוקטובר 2012 (IST)
מופיע בתת הפרקים שבהמשך. ערן - שיחה 14:21, 27 באוקטובר 2012 (IST)

ספורט בירושליםעריכה

בפסקה על "ספורט" מופיעים כל מיני ענפי ספורט שלא נחשבים "פופולרים". גם אם עושים כותרת על כדורגל, שנחשב ספורט פופולרי, לדעתי אין מקום לציין את קבוצת הכדורגל חופים. תחת הכותרת "ענפי ספורט נוספים" אפשר לכתוב ערך שלם עם תתי ערכים נוספים, הרי בכל ענף ספורט כנראה שיש קבוצה בירושלים. אולי לנציין את קבוצת הבאולינג, הטניס-שולחן, את הקופץ במוט שגר במבשרת ומתאמן בירושלים (ואם אין כזה אז את הרץ למרחקים קצרים). בקיצור צריך לדלל את הפסקה.

לדעתי כל מה שלא זכה לפרסום רב לא צריך להופיע בערך על ירושלים, אלא בערך ספורט בירושלים. ולהשאיר רק פרטים משמעותיים. מגוחך לקצר בהיסטוריה של ירושלים ולספר על קבוצת הרוגבי בעיר... אם אין התנגדות לדברי אקבל זאת כהסכמה אודלן - שיחה 08:44, 13 בינואר 2013 (IST)

כל עוד לא נכתב ערך ספורט בירושלים אין סיבה לקצר את הפסקה ולמחוק מידע. גיא - שיחה 12:13, 18 בינואר 2013 (IST)
אפשר להפוך את הפסקה לערך, להרחיב מעט, ולהזכיר במילים בודדות+הפניה את הספורט בירושלים. ‏HoboXHobot‏ 12:42, 18 בינואר 2013 (IST)


שכונות חצר בירושליםעריכה

האם "משכנות שאננים" נכללת בקטגוריה של שכונות חצר ? . פארוק - שיחה 22:47, 1 באפריל 2013 (IDT)

מקור השם בעבריתעריכה

יש שיבוש בניקוד המילה רֻשַׁלִמׁם. מה צריך להיות? Mr.Shoval - שיחה 07:01, 7 במאי 2013 (IDT)

עדכון סטטיסטיקהעריכה

בערך מופיעים הנתונים הדמוגרפיים לשנת 2011, צריך לעדכן לשנת 2013. כאן ניתן למצוא נתונים עדכניים למאי 2013, לא הצלחתי להבין איפה נמצא הכיתוב של המלל ואיך לשנות אותו. תודה, BlueHorizon - שיחה 22:44, 18 במאי 2013 (IDT)

הסטטיסטיקה הזו מעודכנת על ידי בוט הישובים. ספציפית הדף הוא תבנית:בוט יישובים/3000. לא מומלץ ולא רצוי להילחם בבוט ידנית - אחרי הכל הוא בוט, והתבוסה מובטחת לך. לפרטים נוספים ראה תבנית:בוט יישובים. קיפודנחש 23:03, 21 במאי 2013 (IDT)
תודה, הבחנתי כרגע שטעיתי, הפרסום נעשה בשנת 2013 אבל הוא כולל נתונים ישנים יותר. לפחות למדתי משהו, BlueHorizon - שיחה 23:43, 21 במאי 2013 (IDT)

תמונות בראש הערךעריכה

אני היחידה שחושבת שהתמונות מצד שמאל בראש הערך מוגזמות ביותר? אין צורך ביותר משניים-שלושה מוקדים חשובים בעיר (נניח העיר העתיקה, הכנסת ואיזשהו איזור בילוי מרכזי), והתמונות הנוכחיות בכל מקרה כל-כך קטנות שאי-אפשר לראות שום דבר. יאללה, בואו נחתוך כבר את החלק הזה שמשתלט על כל הפתיח. -- ענבל • י"ג באלול ה'תשע"ג • 12:24, 19 באוגוסט 2013 (IDT)

לעיר כמו ירושלים מגיע כמה תמונות בפתיח. אפשר לשקול הגדלה. גיא - שיחה 21:33, 19 באוגוסט 2013 (IDT)
בסדר, "כמה", אבל תשע תמונות?! (כן, ספרתי) לא כולל כמובן את סמלי העיר. זה לגמרי מיותר. צריך להקטין את החלק הזה, לא להגדיל. -- ענבל • ג' בתשרי ה'תשע"ד • 08:53, 7 בספטמבר 2013 (IDT)
את יכולה להציע תמונה אחרת ? גיא - שיחה 19:44, 7 בספטמבר 2013 (IDT)
אני לא מסכים עם ההערה לגבי גודל התמונות כיום. דרור - שיחה 21:17, 7 בספטמבר 2013 (IDT)

למה אסור לתרגם את מה שתרגמתיעריכה

למה אסור לתרגם את מה שתרגמתי

אני מסכים עם החלטת הביטול. גילגמש שיחה 15:56, 10 באוקטובר 2013 (IDT)

למה?

העריכה אינה נייטרלית, נטולת קישורים פנימיים לחלוטין, ומנפחת את הפתיח במידע שאין מקומו בו. יש דברים שכדאי ורצוי לתרגם מוויקיפדיה האנגלית. את השטויות שהם כותבים בערכים שקשורים לישראל וליהדות - לא ולא. קוריצהלול התרנגולותאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:18, 11 באוקטובר 2013 (IDT)

הערך האנגלי חסום לעריכה, אז הוא ניטרלי, ואם אני מוסיפה קישורים זה עושה את הטקסט ארוך, אני צריכה להפוך את הקישורים למספרים, לדוגמה: קישור1 קישור2 קישור3 קישור4, אבל לא יודעת איך הופכים קישורים למספרים. וגם כרגע כתוב בערך העברי של ירושלים כי ירושלים הינה בירת מדינת ישראל ואין הכרה נרחבת בעולם כי ירושלים הינה בירת ישראל, וגם באף ויקיפדיה בשפה זרה לא מצאתי (בעזרת גוגל טרנסלייט) כי ירושלים היא בירת ישראל. ובתקציר של העריכה כתבת לי כי העריכה שלי היא לא טובה, אז אם היא לא טובה תסדר אותה במקום למחוק. בברכה, צופית.

זה שהערך באנגלית חסום לעריכה לא אומר שהוא ניטראלי. זה רק אומר שהוא חסום לעריכה. Assayas שיחה 08:58, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
אני חושב שהערך האנגלי חסום בגלל סיבות אנטישמיות ותו לא. גם הערך על הר הרצל באנגלית נימחק כל פעם שניסיתי להוסיף לו עוד פרטים. גם כל הזמן נכנסים לשם מוסלמים מכל מיני מדינות שהם מוחקים את המידע ההיסטורי או חלק מדפי השיחה. פארוק - שיחה 11:40, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
אני לא יודעת למה חסמו צופית כהנא - שיחה 01:53, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

אז איך אני משחזרת למה שתרגמתי מבלי שיימחקו לי כל הזמן? צופית כהנא (שיחה | תרומות | מונה) לא חתמ/ה

שלום צופית, ראשית יש לחתום על הגובות שלך באמצעות 4 טילדות. אין הסכמה לעריכה שלך, אז לא תוכלי לשחזר עד שתהיה הסכמה. לעצם שאלתך בדפים רבים. ירושלים היא הבירה של ישראל על פי החלטת המוסדות במדינת ישראל. אין צורך בהסכמה של כל העולם כדי שתהיה בירה. העובדה היא שהיא מתפקדת כך. ראי ביקורו של אובמה. יש בערך פרק הדן על מעמדה של העיר בעיני העולם וזה מספיק. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 21:59, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
שלום ותודה על ההתייחסות. בתרגום שלי מצויין כי ירושלים היא בירת ישראל על פי חוקי מדינת ישראל. יש צורך בהסכמה של כל העולם לכך כי עד אז לא יוקמו שגרירויות זרות בירושלים. ארצות הברית של אמריקה איננה מכירה בירושלים כבירת מדינת ישראל למרות ביקורו של אובמה, הפלא ופלא. יש בערך פרק שעוסק במעמדה של ירושלים, אבל בתחילת קריאת הערך הקורא קורא כי ירושלים היא בירת ישראל ואחר כך לקראת הסוף הוא קורא דבר אחר שמבטל את כל מה שהוא קרא עד עכשיו. זה הטעייה.צופית כהנא (שיחה | תרומות | מונה) לא חתמ/ה
לגבי "זו הטעייה": מדובר בפרשנות שלך לנתונים. יש עורכים שסוברים אחרת והתנגדו לעריכתך. לכן אין לחזור עליה כדי לא לבצע מלחמת עריכה.Assayas שיחה 23:32, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
צופית, איו שום צורך בהסכמה של כל העולם לקביעת עיר הבירה של ישראל. כל המוסדות המרכזיים של מדינת ישראל נמצאים בירושלים, וגם השגרירים כשרוצים לעשות משהו עולים לירושלים. אף מדינה כשהיא קובעת את בירתה לא שואלת את כל העולם היכן תהיה בירתה. את חושבת למשל כשקזחסטן שינתה את עיר בירתה היא שאלה את מישהו? את פשוט מושפעת משטיפת המוח שעושים כל מיני אינטרסנטים. בסוף הערך הקורא לומד על העובדה שיש מדינות שפורמלית לא מכירים בירושלים כבירת ישראל, אבל זה לא משנה את העובדה שירושלים היא בירת ישראל. וכמו שאמרתי כל המדינות המקיימות קשרים דיפלומטיים עם ישראל עושים זאת בירושלים, שם גם השגרירים מגישים את האמנה שלהם. אז הם הולכים לישון בתל-אביב. שיישנו שם. כתבתי מספיק, איני מתכוונת להגיב יותר בנושא. אין סיכוי שמישהו יסכים כאן אי פעם לשינוי שאת רוצה להכניס. אני ממליצה שתניחי לזה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 23:52, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
היי שוב, יש צורך בהסכמה של רוב מדינות העולם, אחרת, לא ייפתחו בעיר שגרירויות זרות. רוב מוסדות השלטון העיקריים של מדינת ישראל נמצאים בירושלים (למעט משרד הבטחון) וגם את זה אני תרגמתי בערך של ירושלים. אף פעם לא טענתי שמדינות שקובעות מה תהיה עיר הבירה שלהן שואלות את מדינות העולם לכך. וכל המדינות המקיימות קשרים דיפלומטיים עם ישראל עושים זאת בתל אביב לא ירושלים. סך הכל הגיבו כאן שישה אנשים שמתוכם 3 מתנגדים ואחת בעד (אני). הכל עוד יכול להשתנות אני מחכה שאנשים נוספים יגיבו עד שתתקבל ההחלטה הסופית. וכמובן תודה על השתתפותך, וטיפת יחס הדדי בבקשה. צופית כהנא - שיחה 02:17, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

לבנתיים עשיתי סיכום: נגד ולא נימקו: גילגמש. נגד וכן נימקו: קוריצה, חנה, Assayas, ענבל. בעד וכן נימקו: צופית. לא כתבו את דעתם: פארוק.

חסרים עוד אנשים, מי שרוצה מוזמן לכתוב בעד או נגד ועדיף גם שינמק. צופית כהנא - שיחה 01:59, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

למען הסדר הטוב אציין, כי דעתי זהה לדעתה של חנה. אגב, הנושא מגיע אפילו לפרטים היותר קטנים העוסקים בשמה של עיר הבירה. בישראל נהגו במשך שנים לכנות את בירת ירדן רבת עמון. הירדנים כידוע קוראים לה עמאן ובלשון המעטה לא התלהבו מהשם "שלנו" וההקשרים שלו. אחרי הסכמי השלום מקפידים קצת יותר בכבודם. כך קוראים הירדנים לבירתם וכך היא מוכרת בעולם. מיקרוקוסמוס של כל הדיון הזה. Assayas שיחה 09:58, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

הדיון הזה חצה את כל גבולות הטעם הטוב. אפשר להסביר לעורך חדש על מדיניות ויקיפדיה ועל הצורך בהסכמה לכל עריכה, אבל להטיף בפטרונות לאדם זר על השקפות עולם?! "את פשוט מושפעת משטיפת המוח שעושים כל מיני אינטרסנטים"?!?! אנחנו עורכים אנציקלופדיה פתוחה לציבור, לא מרצים בנושאי מדעי המדינה - אף-אחד כאן לא קיבל הסמכה לעשות זאת בפורום הזה, ולא איכפת לי איזה מומחה גדול כל אחד כאן תופס מעצמו בחייו הפרטיים. -- ענבל • ט' בחשוון ה'תשע"ד • 19:42, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

בעניין העריכה: הצצתי כעת בעריכה שעשית, צופית. לא היה צורך לקרוא אותה בפירוט כדי להבין את הבעיה. בויקיפדיה האנגלית מקובל יותר להשתמש בפתיח לכתיבת מבוא שמקיף את הנושא כולו, כך שאדם המעוניין ללמוד באופן מקיף אבל רדוד, יוכל להסתפק רק במבוא. בויקיפדיה העברית יש נטייה חזקה יותר להשתמש בפתיח לציון עובדות יסוד בנוגע לערך (יותר כמו הגדרה מילונית), וכל מחלוקת או מורכבות באה לידי ביטוי באחד מפרקי הערך. אם מדובר כמובן בנושא הכרחי להבנת העובדות, יש לזה תמיד רמיזה גם בפתיח והקורא יכול לחפש את הסוגייה בהרחבה בהמשך הערך.
העריכה שלך הייתה בעייתית בעיקר מכיוון שהיא הקשתה על ההבחנה בין עיקר לטפל בפתיח, בין עובדות לבין שאלות פילוסופיות, ועל פי השקפת רוב העורכים (זה נרמז לך גם באחד מתקצירי הביטול) - כתיבה כזאת מקשה על רוב קוראי ויקיפדיה, שמשתמשים בה בעיקר כדי למצוא מידע ממוקד ואמין. כל הדיון הרעיוני בנוגע לעיר בירה - כיצד היא נקבעת ומה משמעות יחסן של מדינות זרות אליה - חשוב מאוד, אבל יש לתת לו ביטוי במקומות הנכונים, כלומר החלקים בערך שהוקדשו לכך ספציפית. זה הכל. -- ענבל • ט' בחשוון ה'תשע"ד • 19:54, 12 באוקטובר 2013 (IDT)
היי ענבל, תודה על ההשתתפות. צופית כהנא - שיחה 20:09, 12 באוקטובר 2013 (IDT)
ענבל, ייתכן שהייתי אישית מידי, לפני מספר חודשים עברתי דיון מיותר בויקינתונים שבו התעקש עורך שם שבירת מדינת ישראל היא תל-אביב כי יש איזו החלטה שאומרת זאת באיזה מסמך זניח של האו"ם. שזה טיעון ממש מגוחך.יש כאלה המערבבים בין זכותה של מדינה לקבוע את עיר בירתה, לבין החלטות של כול מיני מדינות ביחס לאותה החלטה. מי שלא מכיר בירושלים כבירת ישראל אומר שלמדינת ישראל אין עיר בירה. בוודאי ששום מדינה לא יכולה להחליט עבור ישראל שתל-אביב היא עיר הבירה שלה. ועצה כללית לעורך חדש. כשנכנסים למקום חדש לומדים את המקום, לא מומלץ לגשת ישירות לערוך את אחד הנושאים הרגישים ביותר. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה ממשיך 20:18, 12 באוקטובר 2013 (IDT)

מה לדעתכם תהיה החלוקה המוצלחת ביותר למדריכי מחוזות העיר של ירושלים בויקימסע?עריכה

נכון לעתה החלוקה הקיימת בוויקימסע האנגלי (כפי שתוכלו לראות כאן), בוויקימסע העברי ובכל יתר מהדורות ויקימסע (חלוקה אשר לפי דעתי איננה מוצלחת במיוחד) הינה כדלהלן:

  • המושבה הגרמנית
  • בקעה
  • עין כרם
  • מאה שערים

המשתמש Ariel196 הציע כעת בדף השיחה של המדריך ירושלים חלוקה חדשה ומוצלחת יותר (לפי דעתי) למדריכי מחוזות העיר של ירושלים בויקימסע העברי:

  1. צפון מזרח: (הכפרים הערביים שסופחו לירושלים לאחר 67', אשר היו מצויים מצפון לעיר, לרבות השכונות היהודיות החדשות שהוקמו באזור לאחר 67') כפר עקב, א-ראם, עטרות, בית חנינא, נווה יעקב, פסגת זאב, שועפאט, ענאתא.
  2. מרכז מזרח: (לב העיר המזרחית - ירושלים הערבית, תחומי העיר הירדנית בין 48' ל-67', בתוספת הכפרים שסופחו לירושלים לאחר 67', המצויים בקו ישר ממזרח לתחומי העיר הירדנית בתוספת הר הצופים) עיסוואה, הר הצופים, שייח' ג'ארח, אמריקן קולוני, באב א-זהרה, ואדי ג'וז, א-סוואנה, מרכז העיר מזרח, א-טור, א-שייאח, הר הזיתים, ראס אל עמוד, סילואן, עיר דוד, גבעת חנניה-אבו תור וצפון תלפיות.
  3. דרום מזרח: (הכפרים הערביים שסופחו לירושלים לאחר 67', אשר היו מצויים מדרום לעיר) ג'בל מוקאבר, ערב א-סווחארה, אום ליסון, צור באהר, אום טובא.
  4. צפון מערב: (צפון העיר המערבית והשכונות היהודיות שנבנו לאחר 67' מעבר לקו הירוק בצפון העיר, המהווים יחדיו רצף עירוני) רמת שלמה, רמות, גבעת המבתר, הגבעה הצרפתית, רמת אשכול, מעלות דפנה ארזי הבירה, קריית בגין, שמואל הנביא, סנהדריה, תל ארזה והר חוצבים.
  5. מרכז העיר הישן: (העיר מערבית הישנה, אשר היוותה את עיקר ירושלים היהודית שמחוץ לחומות עד 48' לערך) מרכז העיר, מורשה, ממילא, שומרי החומות, ימין משה, קוממיות-טלביה, רחביה, נחלאות, מחנה יהודה-לב העיר, שכונת החבשים, מאה שערים, זיכרון משה, גאולה, בית ישראל, כרם אברהם, הבוכרים, מקור ברוך, עמק רפאים-המושבה הגרמנית, בקעה, המושבה היוונית, קטמון הישנה וקריית שמואל.
  6. מרכז העיר החדש: (הבנייה החדשה של העיר המערבית במרכז העיר. אזור התחנה המרכזית, קריית הלאום וגבעת רם, הר הרצל וכן שכונות חדשות בעיקרן שנבנו סביב אתרי מרכזיים אלו) הקריות החסידיות, רוממה, רוממה אזור תעשייה, קריית הלאום, גבעת רם, קריית משה, ניות, גבעת שאול, אזור התעשייה גבעת שאול, הר נוף, בית הכרם, הר הרצל ויד ושם-הר הזיכרון.
  7. דרום מערב: (בעיקר הבנייה החדשה של העיר המערבית בדרום העיר) תלפיות מזרח, רמת רחל-ארנונה החדשה, חומת שמואל-הר חומה, גבעת המטוס, בית צפאפא, גבעת אליהו-מר אליאס, גילה, מקור חיים, קטמונים, גבעת מרדכי, הולילנד, מלחה, גבעת משואה, עיר גנים, קריית מנחם, הכפר השבדי, קריית היובל, עין כרם, רמת דניה, רמת שרת ובית וגן.
  8. העיר העתיקה: רובעי העיר העתיקה.

מכיוון שלא אני ולא Ariel196 מומחים בנושא, נשמח אם המשתמשים תושבי העיר או המשתמשים בעלי ההיכרות הגבוהה עמה, יציינו כאן או בדיון המקביל בויקימסע העברי, מה לדעתכם תהיה החלוקה המוצלחת ביותר למדריכי מחוזות העיר של ירושלים בויקימסע העברי. WikiJunkie - שיחה 21:25, 7 במאי 2014 (IDT)

אני בספק אם יש לי ידע מספיק להחליט בנושא הזה, למרות היותי תושב העיר, אני חושב שזו חלוקה מפורדת מדי. אני לא חושב שיש מאפיינים מוגדרים כל-כך בין האזורים השונים של העיר וזו כמעט חלוקה מלאכותית. אני חושב שיש מקום להפרדה של העיר העתיקה, אבל את השאר לא צריך להפריד כל-כך. יש מקום להפריד בין השכונות הערביות ויהודיות, אולי גם בנפרד לחרדיות, ובין מאפיינים (השכונות ה"וותיקות", שכונות הלוויין וכדו'). Mbkv717שיחה • ז' באייר ה'תשע"ד • 21:49, 7 במאי 2014 (IDT)
תודה על התגובה. למרות שמומחה בעניין אני לא, ידע יש לי בנושא. ככלל אני מבין את ההסתייגות שלך ("...חלוקה מפורדת מדי"), אבל צריך להבין שכמעט כל חלוקה של עיר היא איננה חד משמעית, וקיימים בכל מצב וריאציות וניואנסים רבים. תחת זאת, והעניין קשור יותר לויקימסע, מפות אזורי הערים הן חשובות ביותר במיזם זה, בין השאר להתמצאות כללית ובעיקר לחלוקה של העיר לחלקים שונים אליהם יהיה אפשר להתייחס כיאות בנפרד. לגבי נקודות שהעלית, אני כן רואה כאן חלוקה כללית וברורה יחסית בין שכונות וותיקות ("מרכז העיר הישן") לחדשות ("מרכז העיר החדש", "דרום מערב" ו"צפון מערב"), בין אזורים ערביים ליהודיים ("צפון מזרח" (למעט כמה שכונות יהודיות באזור זה - עטרות, נווה יעקב ופסגת זאב - אשר אכן מהווים יחדיו אזור מאוחד), "מרכז מזרח" ו"דרום מזרח"). החרגה של השכונות החרדיות היא בעייתית במעט, היות ורבים מריכוזיהם חסרי רצף גאוגרפי. חשוב להבין שהחלוקה אמורה להיות גאוגרפית-תרבותית בעיקרה, וכמו כל הפרדה, אין מנוס מהכללות. בכל מקרה, אשמח לשמוע עוד הצעות והערות (על שאינני מומחה בנידון כבר הסכמנו...), ושוב תודה. בברכה, Ariel196 - שיחה 22:54, 7 במאי 2014 (IDT)

פיסקה על רבנות ירושלייםעריכה

נראה לי שאפשר להוסיף פיסקה על רבנות ירושליים בעבר ובהווה וכן מועמדים לבחירו הקרובות (אם יהיו). 217.194.199.151 14:22, 7 בספטמבר 2014 (IDT)

אני בעד להוסיף פיסקה ועכשיו כבר יש רבנים ראשיים וזה עוד יותר חשוב. 95.86.126.238 00:17, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
אני מתנגד. זה פרט זניח בערך זה. גילגמש שיחה 00:23, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
אפשר לכתוב על זה אבל לא כאן. תפתחו ערך רבנות ירושלים ותכתבו שם. כאן זה לא רלוונטי כמו פסקה על שופטי בית המשפט המחוזי או על מנהלי לשכת הוצאה לפועל, נגיד. גיא - פתרון למחיקה 00:27, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
ירושלים היא עיר שמקודשת ל-3 דתות חשובות ומשפיעות. הרבנות הראשית בירושלים היא נדבך חשוב של זה, מתוקף היותה ההנהגה הפורמלית של היהודים בירושלים. אין צורך להפריז באזכור, אבל יש לכך מקום באופן עקרוני. תחי מדינת ישראל!(שיחה)אהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:36, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
העובדה ששנים לא היה שם רב ראשי מלמדת שמדובר בתפקיד חסר משמעות של ממש. גילגמש שיחה 00:46, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
הדיון פה לא אומר הרבה. למה שיהיה אסור לפתוח פיסקה בנושא, חשוב ביותר או לא? 95.86.126.238 11:23, 22 באוקטובר 2014 (IDT)

אפשר להוסיף שני משפטים בפרק ירושלים#מוסדות תורניים. גיא - פתרון למחיקה 14:10, 22 באוקטובר 2014 (IDT)

אני מסכים עם גילמש.
נכון שהיום זה בכותרות, אבל אין לעניין חשיבות רצינית (עד הבחירות הבאות...) --בן נחום - שיחה 14:12, 22 באוקטובר 2014 (IDT)
אני לא יודע מוסדות תורניים יותר מתאים למקום של העיריה וסמלי העיר, אבל צריך כבר פיסקה. אפילו בתל אביב, שהיא לא בדיוק סמל לעיר דתית יש פיסקה גדולה ומכובדת על הרבנות בה (וגם שם זה ממוקם ליד הפיסקה על ראשי העיר). 95.86.126.238 16:49, 22 באוקטובר 2014 (IDT)

ריבונות על ירושליםעריכה

האם אנו ממשיכים עם המצב הקיים שבו בויקיפדיה (העברית) מוצגת ירושלים כבירתה הבלתי מעורערת של ישראל כאשר מבחינת שאר העולם הריבונות בהחלט מעורערת?
ואם כן, האם זה בסדר לעשות זאת כי מרבית העורכים בעברית הם ישראלים עם דעה אמוציונלית על הנושא?
בברכה, Tshuva - שיחה 16:08, 9 ביוני 2015 (IDT)

תשובה, כבר הסברתי לך בדף שיחתך, הקביעה מהי בירת ישראל נתונה רק בידי מדינת ישראל וכנסת ישראל כבר החליטה במהלך מלחמת העצמאות שירושלים היא בירת ישראל. זכותם של אנשים ושל מדינות שתהיה להם דעה או מדיניות תומכת או מתנגדת לקביעה הישראלית, אך אף אחד אחר לא יכול לקבוע מהי בירת ישראל. בברכה. ליש - שיחה 16:30, 9 ביוני 2015 (IDT)
א. אריה, דפי שיחה נועדו לענייני שיחה אישיים, שלא כמו הדיון אותו פתחת שם, נא להבא אל תכתוב בדפי שיחה דיונים על ערכים.
ב. חבל שלא התייחסת לטקסט שמעל ההודעה שלך.
בברכה, Tshuva - שיחה 07:01, 10 ביוני 2015 (IDT)
חשוב מאוד לציין את עמדתה הרשמית של ישראל בערך שקובעת שירושלים היא בירתה. אחרי הכל, בחירת הבירה נתונה בידיה של המדינה. הצרפתים קבעו את פריז כבירתם, הרוסים את מוסקבה וכך הלאה. בנוסף לכך, חשוב מאוד להוסיף על המחלוקת הבינלאומית לגבי מזרח ירושלים ואת היחס של המדינות השונות לגבי הכרזה זו. כאן כדאי להוסיף גם את קביעת בית המשפט של ארה"ב שקבע שאמריקאי שנולד בירושלים לא יירשם כישראלי ([4]). גילגמש שיחה 07:18, 10 ביוני 2015 (IDT)

כתבתי לפני התנגשות עריכה: :::Tshuva, כנראה עדיין לא הצלחתי להסביר לך את טעויותיך. לא מדובר בדיון על הערך, מדובר בדיון על הבנתך את הערך ועל התנהגותך בעריכת ערך מומלץ ללא השגת הסכמה בדף השיחה - אם תרצה, זה עניין אישי, אבל משפיע על ההתנהלות בוויקיפדיה. אנסה פעם נוספת להסביר לך ואם לא אצליח, אולי תבקש הסברים מוויקיפדים אחרים. יש כמה סוגיות:

  1. מי קובע מהי בירתה של מדינה? רק אותה מדינה, את בירת ארצות הברית קובעת ארצות הברית ואת בירת ישראל קובעת ישראל ולא חשוב מה דעתן של מדינות אחרות על הקביעה הזאת, הן לא מוסמכות לקבוע עבור אחרים איפה תהיה בירתן.
  2. מה יכתב בדרכון אמריקאי לגבי יליד ירושלים בעל דרכון כזה? היות והדרכון אמריקאי רק האמריקאיים יכולים לקבוע מה יכתב בו. היה להם ויכוח פנימי, בין הממשל ובין הקונגרס ובית המשפט העליון הכריע לטובת הממשל - מה כל זה נוגע למעמד ירושלים כבירת ישראל - לא נוגע כלל.
  3. ערך מומלץ הוא ערך שנכתב היטב, נבדק היטב ועבר תהליך של הצבעה - לבוא ולשנות, ללא דיון מוקדם בדף השיחה, את הפתיח של הערך, זו התנהגות פסולה ומזלזלת בכל מי שלקח חלק בהבאת הערך למעמד של ערך מומלץ.
  4. לצערי דבריך כוללים אמירות שגויות והנחות לא נכונות, למשל טענות על "בירתה הבלתי מעורערת או המעורערת של ישראל" ואין בערך אמירות כאלה. צריך לצטט במדויק.
בברכה. ליש - שיחה 07:20, 10 ביוני 2015 (IDT)

שלם של מלכיצדקעריכה

למה ים נחשבת לשלם של מלכיצדק? אצל אגריה ואחריה אדוארד רובינסון זוהי דוקא תל שלם. מה קרה מאז? (* אורה לימור, ‏אגריה בהר-נבו, קתדרה 27, דצמבר 1982, עמ' 68-49 הערה 36) Danny lost - שיחה 03:37, 18 באוגוסט 2015 (IDT)

היסטוריהעריכה

בפן ההיסטורי שינויים רבים שאינם תוחמים את התנך על אף שכתוב על פי המקרא וכתובות שגוייות רבות כמו חוסר הכתיבה על חזקיהו והכתיבה על מחסור בשרידים מאותה תקופה. תודה.Sagi freed - שיחה 09:40, 21 באוגוסט 2015 (IDT)

הוסטוריית העת העתיקהעריכה

צר לי לערוך שוב ושוב ולתקן אך כך הפסקה מתחילה בעל פי המקרא. יש בידי התמחות בנושא העת העתיקה בירושלים ואשמח אם העריכה שלי תיוותר כך. תודה sagi 101Sagi freed - שיחה 09:54, 21 באוגוסט 2015 (IDT)

גלגמש יקר,

בידי התמחות בנושא ירושלים בעת העתיקה וצר לי מאוד על כך שאתה מונע מעורכים להוסיף לערך. הערך ההיסטורי אין כל כתוב בנושא חיזקיהו ואברהם וניסיתי לבדי לעזור העריכה ולתקן שגיאות שוב ושוב אשמח אם תינתן לי הזדמנות עריכה של הערך לאחר ידע רב בנושא Sagi freed . איני רוצה להכנס אל מלחמת עריכה אך אנא אפשר לי להוסיף לערך.תודה

Sagi freed, בניית המשפטים שלך לקויה וקשה להבנה, לכן לא מתאימה לכתיבה בערכים. יתר על כן, את טענותיך אתה צריך לאשש עם מקורות מתאימים. בברכה. ליש - שיחה 10:31, 21 באוגוסט 2015 (IDT)

דיווח על טעותעריכה

פרטי הדיווחעריכה

בתרשים הרכבת הקלה כתוב "סיירת דוחיפת" במקום "שיירת דוחיפת". דווח על ידי: 184.151.118.63 00:16, 11 בדצמבר 2015 (IST)

לפי בדיקה בגוגל, שם הרחוב הוא סיירת דוחיפת, ראה כאן. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 12:50, 11 בדצמבר 2015 (IST)
סיירת דוכיפת Nachum - שיחה 14:13, 11 בדצמבר 2015 (IST)


תודהעריכה

ממש טוב! תודה 217.132.42.33 17:42, 6 בינואר 2016 (IST) --217.132.42.33 17:42, 6 בינואר 2016 (IST)אבגיל ירושלים

בבקשה. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה כבר שנה רביעית 19:32, 6 בינואר 2016 (IST)

אדריכלות בירושלים ואורך הפסקאותעריכה

התחלתי בשדרוג הפסקה על אדריכלות והפרדתי אותה מהפסקה על הפארקים והטבע. הכתיבה הייתה די מאתגרת מכמה סיבות: א. הערך "אדריכלות בירושלים" הוא בדיחה. ב. כשמדברים על תקופות חייבים לשלב הסטוריה התפתחותית ומבנית של העיר כרקע, וקל ליפול להגזמה בדבר הזה. תוך כדי כתיבה הבנתי שזו הולכת להיות הפסקה הכי ארוכה בערך, או לפחות בין הארוכות. השאלה העקרונית היא כזו - עד כמה רצוי להאריך בפסקאות כשיש ערך נפרד לנושא? לעניות דעתי רצוי להאריך יותר גם בפסקאות אחרות. הערך לא כל כך גדול למרות שהוא מהחשובים בויקיפדיה העברית. הערכים הנפרדים טובים למי שרוצה להרחיב על הנושא, אבל גם מי שקורא את הערך על ירושלים צריך לצאת עם משהו ביד - לא הגיוני להפוך את כל הערך לדף הפניות. בעזרת השם בקרוב אשלים את הפסקה על האדריכלות. אשמח לשמוע תגובות ספציפיות - לקצר\להאריך, פחות\יותר רקע הסטורי, פחות\יותר פירוט במושגים אדריכליים, וגם דעות בקשר לשאלה העקרונית של אורך הפסקאות. Netanel488 - שיחה 13:20, 1 במאי 2016 (IDT)

אוכלוסיה מעודכנת ל2015עריכה

אינני יודע איך משנים בצד את המספר (בתחילת הערך כתוב המספר מ2015) אם אפשר לעדכן --46.31.97.24 23:41, 12 בנובמבר 2016 (IST)

שגיאות כתיב .עריכה

בושה הרבה שגיאות כתיב לדעתי . אני ממליצה למי שכתב את המידע על ירושלים לתקן את עצמו לבד וללמוד לכתוב ללא שגיאות כתיב . 79.183.40.166 20:41, 22 במרץ 2017 (IST)

מעמדה של ירושליםעריכה

חוסר נייטרליות משווע.

בירת מדינת ישראל? ברצינות? אתם הרי יודעים שחוץ מישראל אף לא אחת ממדינות העולם מכירות בכך. גם מה זה ״העיר הגדולה ביותר בה״? שוב, חוץ מהעם היושב בציון אין אף מדינה אחת שמכירה במזרח ירושלים כחלק מישראל, והיישובים היהודים שם נחשבים התנחלויות. (אגב, לידיעתכם, אפילו מדינת ישראל לא מכירה בכך באופן מלא, שכן השטח לא ״סופח״ אלא רק הוחל עליו המשפט הישראלי) כדאי שתלמדו מוויקיפדיה האנגלית ״נקודת מבט נייטרלית״ מהי. 213.151.46.208 14:41, 6 באוגוסט 2017 (IDT)

אני תוהה לעצמי אם אין גוף בינלאומי של ויקיפדיה שמפקח על שלל שפותיה. הרי מה שנעשה כאן, מחיקה זדונית על בסיס אינטרסים פוליטיים, הוא ניגוד מוחלט למדיניות שלה, הלוא כן? 213.151.46.208 15:04, 6 באוגוסט 2017 (IDT)
בוודאי שיש. בדיוק מול הדלת של האחראי על האינטרנט. גילגמש שיחה 15:04, 6 באוגוסט 2017 (IDT)
  חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה - תוכנית רודרמן 02:49, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
בקיצור, אין עם מי לדבר, ואופי תגובתך מראה זאת. אפילו ה״מנהלים״ כאן, במחיקותיהם הנשנות של עריכות ראויות ומבוארות לחלוטין, מתנהגים באופן בלתי הולם לוויקיפדיה העולמית. פשוט ביזיון. איך אדע אם אוכל להמשיך לקרוא באתר הזה? אולי אתם דוחפים את האג'נדה המעוותת שלכם לעוד ערכים? פשוט ביזיון. 213.151.46.208 15:10, 6 באוגוסט 2017 (IDT)
אל תשתלח סתם, קרא את הגדרת עיר בירה, זה יעזור לך להבין למה גם בוויקיפדיה האנגלית שאליה אתה שולח אותנו ללמוד משהו על נקודת מבט נייטרלית, בערך "ישראל" (Israel) רשומה ירושלים כעיר הבירה (תוך הפניה לערך על מעמדה החוקי של ירושלים). ביקורת - שיחה 21:06, 6 באוגוסט 2017 (IDT)
לא צריך הכרה בינלאומית כדי לקבוע למדינה את עיר הבירה שלה. אין וועדה בינלאומית שמגישים אליה בקשה לכך.
העובדה היא שכל המנהיגים המגיעים לביקור בישראל כולל השגרירים מגיעים לירושלים. כל היתר אלה שטויות של מדינות בלי "ביצים" להפוך מבחינתן את מה שקורה אצלם בפועל, להכרה רשמית. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה - תוכנית רודרמן 02:48, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
מילא עיר הבירה, את זה עוד אני יכול איכשהו להבין, אבל הכללת מזרח ירושלים כחלק מישראל? אפילו ישראל לא מכירה בכך! וכל שכן שאר העולם! 213.151.46.208 12:00, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
ויקיפדיה היא לא המקום הנכון לחלוקת ירושלים. פנה בבקשה לממשלה ולכנסת והצע להם את תכניתך בדבר חלוקת העיר לשני חלקים. אם יסכימו, אשמח מאוד לראות ערך מעודכן. גילגמש שיחה 12:03, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
וואו, איזו לוגיקה. ויקיפדיה היא גם לא המקום לאיחוד ירושלים; העיר כבר מחולקת. מערב ירושלים - ישראל, מזרח ירושלים - נשלט בידי ישראל, משפט ישראלי, לא חלק ממדינת ישראל כי לא בוצע סיפוח. כמו כן, ויקיפדיה היא לא המקום להשלטת דעות על בסיס מציאות דה-פקטו. גם אם במציאות העיר מאוחדת תחת ריבונותנו, איננו יכולים להתעלם מהעובדות היבשות. 213.151.46.208 12:10, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
לאנונימי שלום, שאלת שאלה וקבלת תשובות, דפי השיחה של ערכים בוויקיפדיה לא נועדו להיות פורום. אתה רוצה לדבר על הנושא, פנה לויקיפדיה:כיכר העיר. כל תגובה נוספת שלך שהיא התפלספות, תשוחזר. חנה Hanayשיחהמיזם אוניברסיטת חיפה - תוכנית רודרמן 12:46, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
״שאלתי שאלה״, אך לא קיבלתי תשובה מספקת. מה שנעשה כאן הוא לא פורום, הוא דיון רציני לגבי POV רציני בערך. 213.151.46.208 15:43, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
על סמך מה אתה אומר שלא בוצע סיפוח, ושאפילו ישראל לא מכירה בזה שמזרח ירושלים היא חלק מישראל? עד כמה שידוע לי גם אם יש מחלוקת לגבי החלת החוק הישראלי ב 67 האם אכן מדובר בסיפוח, יש הסכמה רחבה שחוק יסוד: ירושלים סגר את הנושא, מבחינת גישת ישראל. emanשיחה 13:59, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
האם תוכל להצביע לי על המילה ״סיפוח״ בחוק ירושלים? שוב, מציאות דה-פקטו אינה (גם, אבל לא רק) הקובעת כאן, אלא העובדות הכתובות. אתם צריכים לפחות להציג גם את הצד השני. וזה עוד מבלי לדבר על העמדה הנחרצת של מדינות העולם. (האם נגדיר כעת את חצי האי קרים כחלק מרוסיה? או את קפריסין הטורקית כמדינה ריבונית? אם בערכים אחרים אתם נותנים משקל כבד ומכריע לדעה הבינלאומית, מדוע שהדבר לא יעשה כאן?) 213.151.46.208 15:43, 7 באוגוסט 2017 (IDT)
תשמע, ת'כלס אתה צודק, אבל אני לא חושב שהציבור שקורא את ויקיפדיה בשפה הזאת ישמח לראות את הגרסה שאתה הצעית.. גם אם זה לא נכון 100%. 2.53.137.57 17:37, 8 באוגוסט 2017 (IDT)
לאלמוני: עמנואל כתב שיש הסכמה רחבה שמדובר בסיפוח. זהו אחד הערכים הכי נצפים בויקיפדיה וכתוצאה מכך עברו עליו המון עיניים ביקורתיות, ויש בויקיפדיה גם כמה עורכי דין שוודאי כבר עברו על הניסוח של הערך. אם חשבת שתנחת משום מקום בדף השיחה, תכתוב את דעתך ותכריז שכל השאר קוטלי קנים והופ, הפתיח של אחד הערכים הכי נצפים בויקיפדיה פשוט ישתנה, טעית. אם אתה רוצה לשנות משהו, עדיף שתביא דעה מנומקת היטב עם מקורות לכל הטענות, ולא התלהמות, התנשאות או האשמות גנריות בהכנסת "אג'נדה מעוותת". בערך כזה חובת ההוכחה היא עליך. בקשר לשחזורים, היה צריך ליידע אותך עוד קודם: כשיש מחלוקת על עריכה מסוימת (מתי יש? נגיד, כשמשחזרים אותה) אסור להחזיר אותה לפני שמקיימים דיון בדף שיחה ומקבלים הסכמה לעריכה. חזרה על עריכות ששוחזרו בלי דיון אסורה ונחשבת ויקיפדיה: מלחמת עריכה. השחזורים החוזרים שלך הם לא עניין פוליטי, הם הנוהל. נתנאל - שיחה - מומלצים 22:18, 8 באוגוסט 2017 (IDT)
ה״עיניים הביקורתיות״ שעברו על הערך הן ככל הנראה ברובן ישראליות. לא כל הישראלים מודעים, או עושים עצמם ככאלה - יש הבדל משפטי מבחינה בינלאומית בין מערב ירושלים למזרח ירושלים, וזו עובדה, לא דעה. גם אם יש הסכמה רחבה שהחלת המשפט היא כסיפוח, זהו לא סיפוח מלא לישראל, והתעלמות מעובדה זאת היא התכחשות למציאות. אני רק רוצה לשאול - מדוע הינכם מסרבים אפילו להציג גם את הצד השני? מה הבעיה עם ״ירושלים היא בירת מדינת ישראל, והעיר הגדולה ביותר בה... לאחר שהוחל עליו המשפט של המדינה, מזרח ירושלים, חלקה של העיר שנכבש במלחמת ששת הימים, מוגדר על ידי הממשלה הישראלית כחלק אינטגרלי ממדינת ישראל. אולם, החוק הבינלאומי לא מכיר בכך, ולפיו מזרח ירושלים היא חלק בלתי נפרד מהגדה המערבית, אותה מחזיקה ישראל בתפיסה לוחמתית.״ (מקור[5]) (שימו לב שזו אפילו גירסה מרוככת יותר) 213.151.46.208 10:26, 9 באוגוסט 2017 (IDT)
אין ספר חוקים של המשפט הבינלאומי, וזה דבר אמורפי לחלוטין. לכן כל מי שמתיימר לקבוע משהו בשם "המשפט הבינלאומי" אינו מדבר אלא ממשאלת לבו. 5.102.216.96
הכל כתוב בפרק "מעמדה החוקי של ירושלים". לא מבין מה עוד צריך. גיא - פתרון למחיקה 12:04, 9 באוגוסט 2017 (IDT)
אם כך, ״אספח״ באופן אוטומטי את קרים לרוסיה ו״אתן ריבונות״ להשתלטות הטורקית בקפריסין, כך שבפתיח לערכיהם הם יוצגו בצורה זאת ללא הסתייגות, ולאחר מכן אפתח ערכים בשם ״מעמדו החוקי של חצי האי קרים״ ו״מעמדה המשפטי של קפריסין הטורקית״ שם אפרט את העובדות. מקובל? 213.151.46.208 14:14, 9 באוגוסט 2017 (IDT)
לא. יש לנו כללים נגד גרימת מהומות. גילגמש שיחה 14:45, 9 באוגוסט 2017 (IDT)
תשובה מתחמקת. 213.151.46.208 10:23, 11 באוגוסט 2017 (IDT)

שחזור עריכה ללא סיבהעריכה

כתבתי בפסקה הראשונה שריבונות המדינה על העיר, ובפרט על חלקה המזרחי, אינה מוכרת על ידי הקהילייה הבינלאומית. מה לא נכון בזה בדיוק? האם לא ראוי שפרט חשוב שכזה, בקונצנזוס בינלאומי, יכתב בראשית הדף?

לא, אין לזה משמעות כה רבה, והעריכה שלך כללה הרבה יותר ממה שכתבת כאן. הגירסה הקודמת עדיפה ללא ספק. נרו יאירשיחה • ט"ו בשבט ה'תשע"ח • 14:37, 31 בינואר 2018 (IST)

אורשליםעריכה

עד כמה השם הערבי أُورُشَلِيم (אורשלים) נמצא בשימוש? לפי הערך הוא נמצא בשימוש של נוצרים. לפי פתיחת הספר אורשלים של ניר חסון, „מקור השם אורשלים הוא במסורת איסלמית קדומה שנשמרה בתרגומים של הברית החדשה לערבית, אבל דוברי השפה הערבית לא משתמשים בו. [...] [אורשלים היא] מילה מלאכותית, מעוררת גיחוך ואף עלבון שאיש אינו משתמש בה פרט לשדרים ופקידים״.Tzafrir - שיחה 22:45, 6 במרץ 2018 (IST)

לאחרונה מסתובב ביננו עורך שמוסיף ערכים רבים על יישובים ערביים בשטחי הרשות הפלסטינית. אני מניח שהוא ערבי. אולי אפשר לתפוס אותו ולשאול אותו. "לתפוס" כי עד כמה שזכור לי הוא מתחברת מכתובת אנונימית שמתחלפת מדי פעם. גילגמש שיחה 22:47, 6 במרץ 2018 (IST)
לא בטוח שהאנונימי הנמרץ דובר ערבית, לפי מה שראיתי הערכים הם ברובם תרגום מויקיפדיה האנגלית. אבל אולי אחמדחסן ידע לענות. נתנאל - שיחה - מומלצים 15:59, 7 במרץ 2018 (IST)

פתיח: אזכר מעמד העירעריכה

הפתיח לא מזכיר כלל את העובדה שמעמדה של ירושלים שנוי במחלוקת. בתור בסיס, הנה קטע שמועתק מהפתיח של ישראל: "למדינות רבות יש הסתייגויות לגבי מעמדה של ירושלים כבירת ישראל, ועל כן כל השגרירויות הזרות בישראל ממוקמות בגוש דן ובפרט בתל אביב, המרכז הכלכלי והטכנולוגי של ישראל (אם כי שגרירות ארצות הברית בישראל וכן שגרירותה של גוואטמלה צפויות לעבור לירושלים בעקבות נאום ירושלים)."

Tzafrir - שיחה 19:04, 7 במרץ 2018 (IST)

אפשר להוסיף את זה. גילגמש שיחה 19:49, 7 במרץ 2018 (IST)
המידע שהוצע איננו שייך לפתיח. וגם אינו שייך לפתיח בערך ישראל. זה לא מידע בסיסי אלא נלווה כסעיף ומקומו בגוף הערכים. מי-נהר - שיחה 23:51, 19 במאי 2018 (IDT)

מחלוקת שנפתרה על הצד הטוב ביותרעריכה

נרו יאיר ערב מבורך לך.
אינני יודע מה גרם לך למחוק בהנף יד עבודה קשה, מפרכת, הדורשת הקפדה על פרטים וסבלנות- אשר בוצעה במשך כמעט חודש.
אני המום מכך, שאפילו לא כתבת לי מה מפריע לך, על מנת שננהל דיון חברי, הוגן, באווירה נעימה, תוך עבודת צוות.
עריכתך האחרונה היא מעשה בריונות לכל דבר ועניין, כך אני חש; עובדה היא, שאף אחד מהעורכים הבכירים לא ערער על עבודת השכתוב שעשיתי, לאורך זמן רב כל כך- חוץ ממך.
הרי יש מספיק מנטרים ועורכים בכירים וברי דעת בויקי. לא ייתכן שכולם, 100% מהם- מטומטמים/עיוורים 100% מהזמן, ו/או מקלי ראש בבירת ישראל- אולי הערך החשוב ביותר בויקיפדיה העברית, לדעתי- ובטוחני שלא רק לדעתי.
עריכתך האחרונה היא בחזקת יריקה בפרצופי, ובטוחני שהיית זועם לא פחות ממני- באם הדבר היה הפוך.
אני אדם לבבי מאוד ב-99% מהמקרים, אבל במקרה הזה אינני יכול לשתוק.
אתה מוזמן בחפץ לב לכתוב לי כל דבר אשר על לבך, טרם מחיקה כה מסיבית. אקרא את הדברים באהבה, ואקבל כל ביקורת- באם היא בונה.
אם יהיה הגיון בדבריך- אני בעצמי אשנה את הנוסח.
לעת עתה, אני משחזר את גרסת הערך- לזו שלפני עריכתך.
מקווה מאוד, כי אגלה בימים הקרובים הודעה מפורטת בשיחת המשתמש שלי- בה כתוב כל אשר על לבך, ושלא נצטרך לרדת למלחמות עריכה קשות, שרק מזיקות ופוגעות בשנינו (גם בי!).    
בברכת ערב טוב, שבת שלום, סוף שבוע נפלא וחתימה טובה,
מאחל מכל הלב,
יואל שחק. - שיחה 19:51, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
עם כמות העריכות הקולוסאלית שביצעת, מגיע לנרו יאיר צלש על כך שהוא אחז ראש בכל השינויים שביצעת. אפילו אני הסתחררתי. דגש - שיחה 20:03, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
יואל, ראשית אדגיש שלא שחזרתי אותך באופן גורף אלא בעיקר קראתי את הערך ותיקנתי פרטים רבים. בחלק מהמקרים פשוט תיקנתי את מה שאדוני קלקל. עם כל הכבוד, הרי אפשר לטעון אותם דברים ממש עליך. גם אתה שינית את מה שהיה קודם, גם אם אני עשיתי זאת בעריכה אחת (שמאחוריה עמל של כמה שעות) ואתה עשית זאת באינספור עריכות קטנטנות המעמיסות על הניטור, כפי שהעירו לך לפחות עוד שניים מלבדי.
גם על מה שהיה לפניך אף אחד לא ערער, ולמרות שיש מספיק מנטרים ועורכים וכו' ולא ייתכן שכולם מטומטמים.
מאחר שכבר הסרת את הכפפות - תרשה גם לי לכתוב לך: כוונותיך טובות, אבל לקחת על עצמך עבודה שאינך בקיא בה ולא בטוח שאתה מתאים לבצעה. יש בעריכותיך בהחלט גם עריכות חיוביות, אבל לצדן גם שליליות. כאמור, חלק מתיקוני הלשון שלך הם למעשה קלקולים. בחלק מהמקרים הוספת מידע מיותר, בחלק מהמקרים פגמת בניסוח, בחלק מהמקרים החלטת על דעת עצמך להסביר לקורא הסברים שגויים.
יש כאן כללים, והם חלים על כולם. גם עליי וגם עליך. הנושא כאן אינו מי יודע יותר להתחנן ולברך ברכות מכל הלב (ביטויים שאיני מוצא אותם מרשימים במיוחד, אחר שהאשמת אותי בבריונות וב"לא הוגן, לא מכובד" וכו'). כשיש ויכוח מחזירים לגירסה יציבה. זה מה שבכוונתי לעשות גם כאן. אם תרצה לפתוח במלחמת עריכה - בבקשה. יש להניח שגם כך יוחזר הערך לגירסה יציבה. אם זה פוגע בך - אל תיכנס למלחמת עריכה.
במקום זה אני מציע שתציין את הפרטים שבהם אתה חושב ששגיתי במידה הרבה ביותר, ונשמע דעות נוספות. ייתכן גם שנצליח לשכנע זה את זה. לא בכוח ובניגוד לכללים.
דגש, כפי שכתבתי למעשה לא הצלחתי להחזיק ראש. מהר מאוד עברתי לערוך מחדש את הערך כולו. סביר להניח שבמסגרת זה תיקנתי דברים רבים שיואל ערך, כי היה צורך לתקן. לא הספקתי לעבור על כל הערך, ואחר כמה שעות עבודה דילגתי על חלקים גדולים, שעדיין צריך לערוך. נרו יאירשיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 20:09, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
דגש חזק ונרו יאיר,
אני כן השתדלתי להפחית בכמות העריכות. מה לעשות שהערך ענק? נעשה עריכה אחת כל יום? מתי נסיים? עבורי זה לא מאמץ כביר לשכתב ערך כה גדול, חשוב ונפיץ? לחשוב מאה פעם כיצד לכתוב את הדברים? וחוץ מזה, מה הקשר בין כמות עריכות ומחיקה מסיבית? התשובה היא שאין קשר. אם זהו מעשה נקמנות בי, אז הכל מובן, אבל אני באמת מצטער שאני לוקח על עצמי פרוייקטים קשים, מסיביים וגדולים- ומסתכל להם בעיניים, אחרי שלא עדכנו את הערך הזה כמעט שלוש שנים!!! יואל שחק. - שיחה 20:11, 13 בספטמבר 2018 (IDT) .
אכן מספר העריכות אינו הנושא בדיון הנוכחי. ובכל זאת, אם אתה שואל מה יכולת לעשות - קיבלת תשובה בעריכה שלי: עברתי על רוב הערך, כולל מאות תיקונים, בעריכה אחת בדיוק, שאמנם עומד אחריה עמל של כמה שעות.
ביחס לנושא העיקרי, אכתוב שוב, כי כנראה לא קראת בפעם הקודמת: בהתחלה אמנם הסתכלתי על השינויים שעשית, אבל עד מהרה הבנתי שלא אצא מזה ולכן פשוט עברתי לערוך את הערך, בלי לדעת מה בכלל עשית לפניי. מה שכן הספקתי לראות בעריכות שלך אינו עדכונים משמעותיים, אלא בעיקר שינויי ניסוח והוספת פרפרזות וניסוחים סובייקטיביים. אם עדכנת משהו חשוב - קשה לי להאמין שהסרתי את זה (אולי הרשימה החלקית של שערי העיר העתיקה שהוספת בתבנית של שורות נפרדות עם כוכבית. זה לא עדכון ולא רלוונטי בערך הנוכחי). נרו יאירשיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 20:18, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
נרו יאיר,
א. קראתי את דבריך. אני רוצה לשמוע את דעתם של עוד עורכים בנדון. אשמח להעביר את הדיון למזנון, באם הדבר מקובל עליך.
ב. אין קשר בין ברכי אותך כאדם, ובכבדי אותך כעורך בויקי- ובין עריכתך האחרונה. דע להפריד בין השניים.
ג. אינני רוצה להגרר למלחמות עריכה, בכל מחיר. הדבר פוגע לי קשות בבריאות.
ד. מקווה ומייחל שהמדוכה תפתר על הצד הטוב ביותר עבור שנינו, ומאחל לך בשנית גמר חתימה טובה.
בידידות ובכנות,
יואל שחק. - שיחה 20:23, 13 בספטמבר 2018 (IDT) .
א. זה לא שייך למזנון. כבר התחלנו לשמוע דעה נוספת, ואתה יכול להזמין עוד דעות בלוח המודעות.
ב. לטעמי הכותרת שבה בחרת, הטענה שאני מתנקם בך (על מה?!) וההאשמות בבריונות אינם עולים בקנה אחד עם הידידות כביכול ושפע הברכות שאתה ממטיר עליי במקביל. תבחר בבקשה.
ג. גם אני מקווה שהדברים ייפתרו על הצד הטוב ביותר. לשם כך, וזה אולי העיקר, אני מציע שקודם כל תטרח סוף סוף להראות אפילו דבר אחד שבו אתה בטוח שאתה צודק ואני טועה. אין טעם לדחות את זה, זה הרי העיקר.
ד. אני כבר הדגמתי בעיות בעריכותיך (השמטת ש' הזיקה, פירוט יתר של חלק משערי העיר העתיקה בשורות נפרדות עם כוכבית), ואוסיף עוד: במטבע של אדריאנוס שינית, לא ברור לי על סמך מה, את תעתיק הכיתוב שעל המטבע; כתבת שתקופת הברונזה המאוחרת מתוארכת למאה ה-14 לפנה"ס (משמע רק מאה זו); השתמשת באופן שגוי בביטוי "הינו"; במקרים רבים פשוט שיפרתי את הניסוח והסרתי ביטויים סובייקטיביים (למשל: שירושלים שבה להיות עיר יהודית מרכזית עם בניין הבית השני, כאילו בעת החורבן לא הייתה כזאת ועוד. במקרה אחד תיקנתי טענה שגויה כאילו "מדי שנה, החל מאמצע שנות ה-90, יורד באופן עקבי מספר ילדיה החילוניים [של העיר] בכעשרה אחוזים בממוצע". איני בטוח אם כל אלה הם שינויים שלך, כי כאמור בשלב מסוים הפסקתי לעקוב אחר מאות העריכות שביצעת ועברתי לערוך את הערך כפי שהוא. נרו יאירשיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 20:37, 13 בספטמבר 2018 (IDT)

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

אח יקר,
אני מציע שנסיים בזאת את הדברים. אנא החזר לעריכה שלך, או אף אני אעשה זאת. זה שיעור נפלא לחיים, הן עבורי והן עבורך.
האמת היא שאין לי כוח וזמן להסביר כל דבר... ולא כי אני עצלן...
אני סומך עליך שעשית את הטוב ביותר עבור הערך היקר והחשוב הזה- עבור העיר היקרה ביותר לשנינו- וללבו של כל יהודי (כך לפחות אני מניח...).
שנינו חפצים בטובת הערך, אך השקפותינו ודרכי התבטאויותינו שונות- וזה לגיטימי, כי אין "דרך אחת" להציג את החומר.
בעקרון, סיימתי לשכתב את הערך, חוץ אולי מרובעי העיר העתיקה שלטעמי חסרונם בולט, כמו גם אזכוריה של עיר הקודש באינספור מקומות- אז- והיום.
אם ברצונך להמשיך ולתקן- אקבל זאת בהבנה (גם אם לא בשמחה...), מעבר לכך שאכן אין בעלות על ערכים בויקי.
רק אנא ממך, עשה זאת בכבדות ראש, בחושבך אודות מידת וזמן השקעתי בערך.
לסיום- אבקש להתנצל בפניך אודות ה"ברכות" ש"ברכתי" אותך- הן נאמרו בעדנא דרתחא.
כל טוב,
יואל שחק. - שיחה 20:44, 13 בספטמבר 2018 (IDT) .
אין לי ספק שכוונתך טובה ואני מקבל את התנצלותך בשמחה. לא התכוונתי להמשיך כרגע לערוך, פשוט כי אין לי זמן. הדיון הזה ודאי לא מוסיף מוטיבציה בעניין. אין לי התנגדות לאזכור קצר של ארבעת רובעי העיר העתיקה. גם לפניך הרי ערכו רבים את הערך, אבל מה שעניין אותך הוא שהערך ייכתב באופן הטוב ביותר לפי הבנתך, ובצדק. זה בדיוק מה שאני עשיתי, רק שאני סבור שיש לי יותר ניסיון וידע בעריכה, והבאתי למעלה כמה דוגמאות. אני מצטער שנפגעת, למרות שכאמור ברוב העריכה שלי אפילו לא ידעתי מי כתב את מה שתיקנתי. מה שצריך לעניין את כולנו הוא שהערך יהיה במצב הטוב ביותר. נרו יאירשיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 20:54, 13 בספטמבר 2018 (IDT)
ועוד דבר קטן, אחרון:
ויקיפדיה היא פרויקט חיי; אני רואה במעשיי שליחות, כתוצאה מחיים קשים שעברתי, במהלכם למדתי באונס, בסבל ובשיפוטיות כל חיי (אני מגיע מבית פולני אסלי עם חינוך קשה ביותר, ולא אוסיף).
לכן אני לוקח ללב שינויים שעושים אחרים, כי זה כביכול פוגע בשליחות שלי, ובריפוי העצמי הרטרואקטיבי שלי, בכתבי בויקיפדיה.
אנא קבל זאת בהבנה.
חתימה טובה!  
יואל שחק. - שיחה 20:57, 13 בספטמבר 2018 (IDT) .
יואל, אני מבין אותך, ואוסיף שלכולנו מבטלים לעתים עריכות, ולפעמים (לדעתי לא במקרה הזה) יש לנו סיבות טובות להניח שמישהו באמת מתנכל לנו או מונע מרצון להשליט את האג'נדה שלו וכדומה. זה חלק מהעריכה כאן, וצריך להביא את זה בחשבון. לא כדאי לקחת את העריכה בויקיפדיה יותר מדי ברצינות, זה עלול להיות מסוכן. גמר חתימה טובה ואני מעריך מאוד את שינוי הגישה שלך. נרו יאירשיחה • ד' בתשרי ה'תשע"ט • 21:07, 13 בספטמבר 2018 (IDT)

שקיפותעריכה

אחרי שהשלמתם והמחלוקת נפתרה על הצד הטוב ביותר, אני מבקש מיואל שיואיל להסביר בקצרה על השינויים שערך בערך. כבר נכתב פה שמעקב אחריהם הוא בלתי אפשרי, ובערך כ"כ מרכזי, נצפה ונפיץ ראוי שתהיה בקרה על השינויים מצד ויקיפדים רבים ככל האפשר. אם תוכל בזמנך החופשי להסביר בקצרה את אופי השינויים, להביא כמה דוגמאות ולפרט על השינויים המשמעותיים או הנפיצים ביותר, נוכל לאשר או לדון כמו שצריך על מהלך השכתוב הזה (תכננתי לבקש את זה עוד לפני המחיקה, אבל גם עכשיו זה טוב, בהנחה שאתה מעוניין להחזיר לפחות חלק מהשינויים). נתנאלשיחה 23:21, 13 בספטמבר 2018 (IDT)

נתנאל שבת שלום ומבורכת לך  ,
אינני מתייג אותך כעת, כיוון שאתה שומר שבת.
ראשית עליי לציין, כי יהיה זה בלתי אפשרי עבורי לציין כל שיקול העובר לי בראש (בקצרה, כיצד אני חושב), בעקבותיו אני מנסח מחדש משפטים ופסקאות.
אבל, אשתדל להסביר, לפחות בשלב הראשוני, את דרך העבודה שלי ואת ה"אני מאמין" שלי (בגדול- "במאקרו").
למי שמכיר כיצד מתבצע תכנות במחשב, כולל דיבוג- יהיה, לעניות דעתי, קל יותר להבין את דרך הפעולה והחשיבה שלי. זאת, מכיוון שאני מגיע מרקע מדעי (לימודים בטכניון, כמו גם תחומי עניין הדורשים לוגיקה- מתמטיקה, לימוד שפות אנושיות, שחמט, אוריגמי ועוד).
סדר העבודה הנו בשיטת מאקרו -> מיקרו (או, במחשוב: "Up -> Bottom").
שלבי עבודתי בשכתוב ערכים גדולים:
  1. רפרוף על פני הערך, ותיקון דברים פשוטים יחסית, כגון:
    1. הסרת קישורים עודפים (תאריכים, לרוב, אך לא רק).
    2. הסרת/תיקון משפטים אשר בלטו עבורי בפעמים הראשונות כמיותרים.
      שני השלבים הראשונים מפשטים את הערך= מורידים את כמות התווים שבו= מגדילים את הקריאות שלו ואפשרות ה"טיפול" ו"ניתוח הקרביים" שלו בהמשך.
    3. הוספת/הסרת סימני פיסוק, עריכה ויזואלית ראשונית של הערך, ברמת פסקאות. למשל: אם יש רשימה של דברים שעשויים להראות טוב יותר כרשימת נקודות, זו מתחת לזו- אעשה זאת (אך בלי לפשט או לשכתב כל משפט ומשפט).
    4. מרכוז טקסט מתחת לתמונות.
    5. הפרדת פסקאות גדולות וארוכות- לפסקאות קטנות יותר, לצורך פישוט הטיפול בהן (בתכנות: פרישת/פיצול פונקציה (=פסקה, לצורך העניין) גדולה- לפונקציות (פסקאות) קטנות יותר).
      ההפרדה אינה חייבת להיות בדמות הוספת תתי פסקאות נוספות (המסבכות בשנית את הערך), אלא פשוט לחיצה על אנטר במקומות בהם קיים צורך (לרוב- במשפטים ארוכים ומסורבלים, או בין שניים או יותר חלקי פסקה גדולה- אשר אין ביניהם קשר ישיר= משפט הממשיך את רעיון המשפט הקודם לו).
  2. לאחר פישוט הערך ברמת המאקרו של כל הטקסט, אני עובר לרמה נמוכה יותר: טיפול בפסקאות. פסקה אחת (אקראית, לפי מצב הרוח...) בכל פעם (הכוונה לפסקה ראשית. יכולות להיות בתוכה כמה תתי פסקאות). אופן הטיפול בכל פסקה ופסקה זהה לפעולות ברמה הגבוהה יותר- ברמת הערך (בתכנות- רקורסיה).
    העבודה מתבצעת לעתים קרובות באמצעות הפלאפון שלי, באיזור הנוחות שלי (המקום משתנה כל פעם מחדש...), כך שאין איזשהו הכרח לשבת עם המחשב על יד שולחן כמו בלימודים פורמליים, שזהו דבר יחסית מדכא עבורי (יחסית לפלאפון... הכל יחסי...). על כן, קשה לערוך באמצעותו טקסטים ארוכים, הנפרשים על יותר מפסקה אחת בכל פעם (לפחות במכשיר הענתיק (יחסית) שברשותי).
  3. טיפול ברמת משפטים בכל פסקה ופסקה.
  4. טיפול ברמת מילים: ניקוד.
  5. העבודה מתבצעת כך שאני עובר מספר פעמים על כל פסקה בערך, כל פעם בזמן אחר שנוח לי (כלומר, בסוף התהליך עברתי על כל הפסקאות בערך מספר פעמים), עד אשר אני מרגיש שהיא כתובה באופן מושלם, בצורה קולחת, מרתקת ובמשלב לשוני גבוה- אך בד בבד- המובן לכל הדיוט שאינו אידיוט....
  6. לאחר השלמת השכתוב- התענגות על כמות הצפיות, שנוסקת לעתים קרובות, בעקבות השכתוב.  
הערה חשובה: אני שואף לשלמות (או, בקצרה, פרפקציוניסט...). על כן, אם אני מגלה דבר קטן שחסר (סימני פיסוק, קישורים פנימיים)/המהווה שגיאה (נניח אות שגרמה למילה להיות שגויה, למשל: "שלןם" במקום "שלום"... קורה לכולם, לא?  )- אני מתקן אותה מיידית- כדי שהעניין יטופל ולא יישכח.
כעת, מההסבר שסיפקתי, ניתן להבין מדוע כמות העריכות שלי היא כה גדולה, אך אני מגיע באמצעותה לשלמות!  
כולי תקווה שכעת, (לאחר גילוי נאות זה....) דרך פעולתי תהיה ברורה ומובנת יותר לשאר העורכים והעורכות, בתקווה, אולי, לקבל מעט אמפתיה והכלה שלי ושל אופן עבודתי (הייחודי?...).
שבת שלום ומבורכת לכולם,
יואל שחק. - שיחה 18:26, 14 בספטמבר 2018 (IDT) .
יואל, כפי שכבר כתבתי אם אתה בטוח שטעיתי במשהו - אנא ציין זאת ונדון. מבין הדברים שציינת אעיר שמקובל באנציקלופדיות להימנע ככל האפשר מכתיבה בצורת נקודות או כוכביות, המתאימה יותר לסיכומי הרצאות, כל עוד לא מדובר ברשימה ממש (למשל רשימת ספרים). כמו כן מקובל להסתפק בניקוד של המופע הראשון של מילה, אולי עוד פעם בהמשך כשהערך ארוך במיוחד. נרו יאירשיחה • ח' בתשרי ה'תשע"ט • 19:59, 17 בספטמבר 2018 (IDT)

מספר תושבים בירושליםעריכה

באתר הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה עודכנו הנתונים לשנת 2017: אוכלוסייה - סך הכל 901,302 מזה: יהודים (מעוגל לאלפים) 546.1 ערבים (מעוגל לאלפים) 341.5

בהודעה מטעם משרד הפנים בתאריך 21 ליוני 2018 בדבר קביעת מספר חברי המועצה בעיריות ובמועצות המקומיות התפרסם שמספר התושבים בירושלים הם 978,126 צבי לידר - שיחה 17:02, 21 בספטמבר 2018 (IDT)

ירושלים בשפות אחרותעריכה

ראיתי מכל מיני תרגומים של העיר ירושלים לשפות מאירופה כמו ספרדית רוסית יוונית ועוד, אבל מה עם שפות קצת יותר מזרחיות? לדוגמא, יפנית. ארוסארמו. השאלה שלי היא כזו, אם אוסיף בעוד שפות, האם יהיה זה מבורך? Meir nahman - שיחה 06:10, 28 באוקטובר 2018 (IST)

לדעתי גם מה שיש הוא יותר מדי, וודאי שהמגמה אינה להוסיף עוד שפות. מי שזה מאוד חשוב לו יוכל לעבור לערך המקביל בשפות אחרות. איננו נוהגים לציין בערך כיצד נוהגים לציין את שמו במאות או אלפי השפות בעולם. נרו יאירשיחה • י"ט בחשוון ה'תשע"ט • 10:42, 28 באוקטובר 2018 (IST)
אני מסכים עם נרו. גילגמש שיחה 10:46, 28 באוקטובר 2018 (IST)

עדכון ראש העירייהעריכה

צריך לעדכן! ראש העיר הינו מר משה ליאון ולא מר ניר ברקת! דיצוקך - שיחה 18:49, 14 בנובמבר 2018 (IST)

סבלנות! ספירת הקולות עוד לא הסתיימה! וגם אחרי שיהפוך להיות "ראש העיר הנבחר", זה עדיין לא אומר שהוא ראש העיר! עד שהוא נכנס ממש לתפקיד! נרו יאירשיחה • ו' בכסלו ה'תשע"ט • 20:13, 14 בנובמבר 2018 (IST)

הגהה - יום ירושליםעריכה

״בשנת 1998, הפך יום ירושלים חג לאומי רשמי, באמצעות "חוק יום ירושלים".״ יש לעשות הגהה למשפט הנ״לֹ, להוסיף ״ל״ לפני חג לאומי רשמי א. ינאי - שיחה 20:21, 25 בנובמבר 2018 (IST)

זו לא טעות. וסימנך: "כולו הפך לבן". נרו יאירשיחה • י"ז בכסלו ה'תשע"ט • 20:53, 25 בנובמבר 2018 (IST)

הצגת אחוזים בטבלת הפרק דמוגרפיה וסטטיסטיקהעריכה

לענ"ד נכון להציג את האחוזים של כל אחת משלושת האוכלוסיות מתוך הסך הכולל שלהם לפי שנים. טוב לעשות זאת בסוגריים ליד המספר בכל משבצת. ואולי יסייע לשם כך בקשה של יצירת בוט. (ד"א הנתונים בטבלה לא משהו) מי-נהר - שיחה 23:10, 21 בדצמבר 2018 (IST)

אתה מוזמן לעשות זאת. לא צריך להמציא בוט בשביל זה. גיא - פתרון למחיקה 23:39, 21 בדצמבר 2018 (IST)

מטרופוליןעריכה

משתמש:eldad, מטרופולין זה זכר או נקבה? נרו יאירשיחה • ט"ז באדר א' ה'תשע"ט • 11:33, 21 בפברואר 2019 (IST)

נרו, נקבה. אלדדשיחה 11:34, 21 בפברואר 2019 (IST)
צודק, כך במילון. זה מנוגד לאינטואיציה ואני צופה תיקונים. עדיף לכתוב אזור מטרופוליני. נרו יאירשיחה • ט"ז באדר א' ה'תשע"ט • 11:48, 21 בפברואר 2019 (IST)

הצעת טיוטה לפתיח הערךעריכה

הכנתי הצעת טיוטה לפתיח הערך. מזמין אתכם לעיין. אסביר אותה בסעיפים הבאים:

1. אזכור העמדה הבינלאומית בנוגע למעמדה של ירושלים כבירת ישראל. בפתיח מובאת כרגע קביעה נחרצת שירושלים היא בירת ישראל. לא יתכן שכמעט כל מדינות העולם יחלקו על עמדה זאת ותהיה מכך התעלמות מוחלטת.

2. הסרת עניין קו פרשת המים וגובה העיר - נתונים גאוגרפיים נאים שניתן להזכירם בהמשך הערך.

3. חיבור אזכור העיר העתיקה לאזכור החשיבות הדתית - נראה לי טבעי.

4. העברת עניין השכונות לפסקה הבאה ותיקונו - נראה לי טבעי יותר לשים את הפסקה שם, בנוסף, אני חולק כי השכונות שנבנו כחלק מהיציאה מן החומות מאכלסות כיום את הרוב המוחלט של תושבי ירושלים - פסגת זאב וגילה לדוגמא לא נבנו כחלק ממהלך היסטורי זה, והשכונות הערביות למשל, הם כפרים שנבנו תחילה בלי קשר לעיר ורק לאחר מכן סופחו אליה.

5. הוספת פסקה על היסטוריה מודרנית שמובילה לשאלת מעמדה של ירושלים. הוספתי את עניין תכנית החלוקה, חציית העיר, איחודה, סיפוח מזרח ירושלים ואי קבלת הסיפוח על ידי הקהילה הבינלאומית. נראה לי חשוב לעיר כל כך שנויה במחלוקת, שהמחלוקת תצוין. כותבערכים - שיחה 13:10, 25 בפברואר 2019 (IST)

האסלאם גם טוען כי הקוראן היה "הספר המקורי שממנו "סולפו" הדתות האברהמיות" היריבות לו (ולא מודה כי הוא זה שהועתק מהן), ויש לטענה המטופשת הזאת יותר ממיליארד מאמינים/תומכים, אז? שמי ממדינות העולם שלא מכיר בירושלים כבירת מדינת ישראל (אני לא חושב שמדינה ריבונית צריכה לייחס חשיבות לכאלה זוטות כמו מי מסכים עם קביעתה של עיר כבירתה) ימשיך להתענות ולהונות את עצמו.--Niv Lugassi - שיחה 13:24, 25 בפברואר 2019 (IST)
אתה רציני? אני מתפלא עליך שאתה מביא טיעון כזה - אין שום קשר בין אמונה דתית של אנשים להכרה פוליטית של מדינות. כותבערכים - שיחה 13:36, 25 בפברואר 2019 (IST)
כמו לגבי התנחלויות, גם כאן חשוב לך מאוד להדגיש את העמדה הבינלאומית; אבל כאן היא משנה אפילו פחות. לגבי "הרוב המוחלט" אתה צודק, אתקן זאת עכשיו. יש מקום לציין שמדובר בעיר הררית, ייתכן שאין צורך לציין את קו פרשת המים. נרו יאירשיחה • כ' באדר א' ה'תשע"ט • 13:42, 25 בפברואר 2019 (IST)
אני רציני, זו אותה רמת טיעון. וכן, רוב המתנגדים להכרה בירושלים כבירת ישראל הן מדינות מוסלמיות. חיבור פשוט.--Niv Lugassi - שיחה 13:50, 25 בפברואר 2019 (IST)
בכל מקום אני אזכיר את דעת הקהילה הבינלאומית, ביהודה ושומרון, בהתנחלויות, בירושלים, בחצי האי קרים ובצפון קפריסין. כשיש קונצנזוס של כמעט כל מדינות העולם אל מול דעת מיעוט - צריך להזכיר אותו, גם אם השפה של הוויקיפדיה שכותבים בה היא השפה של אזרחי אותה מדינה שמחזיקה בדעת המיעוט. לא רק מדינות מוסלמיות לא מכירות בירושלים כבירת ישראל, כמעט כל העולם כולו, זה כבר באמת טיעון מגוחך. כותבערכים - שיחה 13:56, 25 בפברואר 2019 (IST)
אתה חושב שפרט לחשש מזעם ומהומות של מוסלמים (בין אם כמדינות או כמיעוטים ברחבי העולם) יש עוד סיבה למדינות נוצריות ו/או פגאניות לחשוש מלהצהיר כי בירת מדינת ישראל היא ירושלים? אם כבר גיחוך אז הוא מגיע מפה בירושלים, אלייך. :) --Niv Lugassi - שיחה 19:07, 25 בפברואר 2019 (IST)
זה לא משנה מה אני חושב שהמניע, או מה אתה חושב שהמניע, העיקר הוא שאין הכרה בינלאומית. כותבערכים - שיחה 21:59, 25 בפברואר 2019 (IST)
לדעתי עמדת הקהילה הבינלאומית בהחלט רלוונטית בסוגיה שיש לה צד מדיני, כמו קביעת עיר בירה. עם זאת, לפרט על המחלוקת בשאלת מעמד ירושלים כבירה במשפט הראשון בערך זה קצת צורם (לא במובן שלא נעימה לי העמדה הזו, במובן שזה ממש לא הפרט הראשון והחשוב ביותר שיש לומר על עיר כמו ירושלים), במיוחד בהתחשב בזה שעמדת הקהילה הבינלאומית מופיעה שוב בהמשך הפתיח. מעדיף לשמור על הניסוח העובדתי-ניטרלי "מוגדרת בחוק הישראלי כבירת מדינת ישראל" וזהו, ולשמור את הפירוט לגוף הערך או לסוף הפתיח, לצד עמדת הקהילה הבינלאומית על מעמד שטח העיר. נתנאלשיחה 00:24, 26 בפברואר 2019 (IST)
שים לב שיש שני דברים שלא מוכרים על ידי הקהילה הבינלאומית: 1. הגדרת ירושלים כבירת ישראל - אי הסכמה שהחלה עוד ב-1948. 2. הגדרת מזרח ירושלים כשטח ריבוני של מדינת ישראל - אי הסכמה שהחלה ב-1967. כותבערכים - שיחה 19:47, 26 בפברואר 2019 (IST)
העברתי את אי ההכרה בירושלים לסוף הפיסקה. איך זה עכשיו? כותבערכים - שיחה 21:12, 3 במרץ 2019 (IST)
מתייג. כותבערכים - שיחה 14:48, 7 במרץ 2019 (IST)

────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────

יותר טוב ככה, בעיני. עוד כמה עניינים: לא חושב ש"נחשבת להיות" זה ביטוי תקין בעברית ובכל אופן הניסוח שם מסורבל וארוך, בעיני עדיף "עיר הבירה של מדינת ישראל על פי החוק הישראלי" (הסתייגות עדינה יותר שלא גורמת למחלוקת "להשתלט" על משמעות המשפט). "גודלה המקורי" - הביטוי מציק לי, ירושלים קיימת אלפי שנים וגבולותיה השתנו גם לפני המאה ה19. לענד כדאי למצוא ניסוח אחר, אפילו מפורט יותר. גם "כבשה ישראל" עם הקישור לערך על "הכיבוש" מבחינתי הוא בעל קונוטציה פוליטית חזקה מדי - ניטרליות זה גם לדעת מתי ואיך לברוח מהפוליטיקה ומהשיח שלה תוך כדי הצגת העובדות. אפילו ניסוח סביל כמו "נכבשה על ידי ישראל" או עקיף-עד-כדי-כיבוס-קל כמו "לאחר מלחמת ששת הימים נותרה ירושלים תחת שלטון ישראל" עדיף בעיני בפתיח, בו אמורים לתמצת כמה שאפשר=להעיר מינימום שדי מחלוקת מרבצם.
כמו כן, ממליץ לפני השינוי לתזכר בלוח מודעות שוב על הדיון. הפתיח הזה הוא אחד הטקסטים החשובים והרגישים בוויקיפדיה ועדיף שעוד עיניים ביקורתיות יחוו עליו דעה, אם כבר התפתח דיון. יישר כח על היוזמה! נתנאלשיחה 21:59, 18 במרץ 2019 (IST)

"הנה אני בא"עריכה

לשאלת משתמש:Eliran t בתקציר עריכה, לא מספיק ששיר מזכיר את ירושלים, אפילו לכל אורכו (קל וחומר אם נשאר טיפ טיפה מקום גם לתל אביב) כדי שהוא ייכנס לערך כאן. על ירושלים נכתבו אלפי שירים, בלי הגזמה. שיר צריך להיות בולט בכמה סדרי גודל כדי להיכנס. נרו יאירשיחה • כ"א באדר ב' ה'תשע"ט • 23:40, 28 במרץ 2019 (IST)

לא מבין איך אתה מחשיב כמה סדרי גודל, להיט ברדיו זה לא מספיק ? ואיך היה פה רק אחד שראוי להערצה ולהערכה ? ET - שיחה 23:45, 28 במרץ 2019 (IST)
לא, להיט לרגע רחוק מאוד מלהספיק. צריך להיות נכס צאן ברזל, חלק מהפנתיאון. משהו בסדר גודל של ירושלים של זהב. עד כדי כך. נרו יאירשיחה • כ"א באדר ב' ה'תשע"ט • 23:47, 28 במרץ 2019 (IST)
קצת ניפחתם את הפרופוציות, גם לא להכניס את "ירושלים של ברזל", באמת לא מבין. יודעים להגיד מה צריך להכניס ושיש אלפי כאלו, אבל לא להגדיר ולא מופיע אפילו אחד נוסף. קצת התפזרתם הפוך . ET - שיחה 00:33, 29 במרץ 2019 (IST)
אמרתי שיש אלפים, לא שצריך להכניס אותם. ממש לא. ירושלים של ברזל - אולי. יותר קלסי ויותר ממוקד בירושלים. נרו יאירשיחה • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ט • 00:53, 29 במרץ 2019 (IST)
אם כך, למה צריך להכניס את הפרק, אם הוא מזכיר שיר בודד ? ET - שיחה 01:01, 29 במרץ 2019 (IST)
אולי אין טעם ברשימת שירים? איך ירושלים מוזכרת בשירים? ולכן אולי צריכים פרק על אזכורים ספרותיים במקום על שירים. -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת
חזרה לדף "ירושלים".