שיחה:לא תנאף

אסורה לבעלה ולבועלה

כעקרון, על פי ההלכה (סוגיה במסכת יבמות פרק שני, וכן פסקי המחבר והרמ"א באבן העזר סימן יא, תמיד יופעל הדין "אסורה לבועל" בוודאי בקלות יותר מאשר האיסור לבעל. אין מצב שבו יאסור בית דין את האשה לבעלה ולא לבועל.יאשיהו 00:56, 18 במרץ 2007 (IST)

הוספת קישור חיצוני

נראה לי שהמאמר דלהלן (בתוך הספר 'מסירות נפש - הקרבת היחיד להצלת הרבים') "עוסק בהרחבה בנושא משמעותי בערך" ולכן נראה לי שמתאים להוסיף אותו.

• פרופ' נחום רקובר, מסירות נפש - הקרבת היחיד להצלת הרבים האם אישה שנאפה כדי להציל את הרבים ממוות - נאסרת על בעלה?, 169. הוצאת ספרית המשפט העברי; משרד המשפטים ומורשת המשפט בישראל, תש"ס-2000.

מה דעתכם, מתאים? מורשת המשפט - שיחה 22:35, 21 ביולי 2022 (IDT)

אחרי שעברו מעל שבועיים ואחרי שאף אחר לא התנגד, אני מוסיף לערך בגלל שלדעתי הוא תורם כמו שהסברתי למעלה. מורשת המשפט - שיחה 20:53, 8 באוגוסט 2022 (IDT)

זו סוגיה מאוד נקודתית, שאין מקומה בפרק "קישורים חיצוניים", וגם אין טעם לתת אותה בהערת שוליים. דוד שי - שיחה 21:56, 8 באוגוסט 2022 (IDT)

דיווח שאורכב ב-11 באפריל 2023

דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות

מצב טיפול: לא טעות

רשום שמעשה הניאוף נחשב לאחד משלוש העבירות הכי חמורות בתורה, אבל בערך של ייהרג בל יעבור רשום:

״ייהרג ובל יעבור הוא דין הנאמר בעניינן של מצוות העומדות על פי ההלכה מעל פיקוח נפש. ככלל, דין זה נאמר לגבי שלוש מצוות לא תעשה, שהן: לא תרצח, איסור עריות ואיסור עבודה זרה.״

כלומר ניאוף לא מופיע כאחת מהעבירות האלו

לא טעות. "עריות" היא קבוצה גדולה של יחסי מין אסורים, שאחד מהם הוא איסור ניאוף עם אשת איש. אולי באמת כדאי להבהיר את העניין הזה בערכים המתאימים. עמד (שיחה | תרומות) • י"ט בניסן ה'תשפ"ג • 16:23, 10 באפריל 2023 (IDT)