מלחמות ה' (יחיא קאפח) – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ביקורת העביר את הדף מלחמות ה' (הרב יחיא קאפח) לשם מלחמות ה' (יחיא קאפח) בלי להשאיר הפניה: בהתאם למקובל (ר' הליכות עולם) |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 6:
{{ראו גם|דרדעים}}
במהלך המחצית השנייה של המאה ה-19 הגיעו לתימן מספר חוקרים ומלומדים יהודיים אירופאיים, שהושפעו מתנועת ההשכלה. חוקרים אלו נפגשו עם חכמי צנעא, והשפיעו על חלקם רבות. בין ההשפעות שזרעו בליבם של קבוצה מחכמי תימן ספקות לגבי אמיתות והקבלה, ויחס אוהד להשכלה ולנאורות האירופית. אולם בעוד ההשכלה האירופית גרמה לנטישת הדת, התפישה הדרדעית הייתה כי אין כל ניגוד בין ההשכלה לבין הדת. הם ניסו לבער מתוך היהדות כל דבר שנראה מנוגד לשכל, וליהדות ה"טהורה", כפי שעוצבה מאז ימי המשנה והתלמוד. לפיכך ניסו לבער מן היהדות את האמונה בשדים, בקמעות ובלחשים, וגם את הקבלה ותורת המסתורין. הם ניסו לחזור לנוסחי תימן הקדומים, ו
המודל לחיקוי של אותם חכמים היה ה[[רמב"ם]], שגם לפני כן, עד לחדירת ה[[שולחן ערוך]] לתימן, נחשב הפוסק המרכזי בתימן. הרמב"ם, שהיה גם פוסק ותלמיד חכם, מצד אחד, וגם [[פילוסוף]] ו[[רופא]], מצד שני. בהשפעתו של הרמב"ם ניסו לחנך את ילדיהם. בבית הספר היה בדעתם ללמד את מקצועות היהדות מצד אחד, ומצד שני גם [[פילוסופיה יהודית]]. לבד ממקצועות היהדות היה בדעתם ללמד גם מקצועות כלליים, כגון [[ערבית]], [[טורקית]] ו[[עברית]] ודקדוקה, [[מדעים]], [[גאוגרפיה]] ו[[אסטרונומיה]], ו[[מתמטיקה|חשבון]].
ב[[שנות ה-20 של המאה ה-20]] פרצה המחלוקת, בין היתר בגלל ייסוד בית הספר ב-[[1910]], שהוציא כמה מתלמידיו ל"תרבות רעה".
| |||