Mahloof

בס"ד

שלום וברכה לכולם :)

תיבות משתמש/ת

היות שמשתמש זה שומר שבת - הוא יודה לך אם לא תיעשה כל פעילות הקשורה אליו בשבתות ומועדי ישראל תן חיוך הכל לטובה :) משתמש זה הוא תושב גוש דן he משתמש זה דובר עברית כשפת אם. en-3 This user has advanced knowledge of English. (אנגלית) משתמש זה הינו יהודי חרדי. משתמש זה הוא סטודנט משתמש זה מלא שמחת חיים משתמש זה הוא אדם אופטימי משתמש זה נוהג לברך את הבריות בברכת בוקר טוב, שבוע טוב, חודש טוב, שנה טובה, שבת שלום וחג שמח. משתמש זה הוא בן ללאום היהודי משתמש זה חוזר בתשובה משתמש זה מקפיד על קיום ההלכה משתמש זה מאמין באמונה שלמה בבורא עולם משתמש זה הינו יהודי המאמין בי"ג עיקרי האמונה לרמב"ם, ללא כחל וסרק. משתמש זה מאמין בביאת המשיח וגאולת ישראל והעולם משתמש זה הוא יהודי שומר תורה ומצוות, ומקפיד על ההלכה, קלה כחמורה. משתמש זה מקפיד על קיום ההלכה משתמש זה מתנגד לעישון על כל צורותיו משתמש זה הוא בעל ידע בנושאי יהדות משתמש זה הוא בעל ידע בתנ"ך

קצת על עצמי

למעשה אין לי כוונה לחשוף פרטים אישיים, אבל הפרטים האישיים שלי מורכבים מכמה פסוקים מהתנ"ך, ביניהם:

• "מָה אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ כָּל הַיּוֹם הִיא שִׂיחָתִי." (תהילים קי"'ט פס' צז')
• "רצון ה' יעשה על ידך או על גבך" (הרב דסלר)
• "חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד ערי אלוהינו ו-ה' יעשה הטוב בעיניו" (שמואל ב', פרק י', פס יב')
• "ההשתדלות מוכרחת אך לא מועילה.." (מסילת ישרים כא' "אך לא שההשתדלות הוא המועיל, אלא שהשתדלות מוכרח... על כן חייב אדם להשתדל איזה השתדלות לצורך פרנסתו, שכן גזר המלך העליון")
• "סוף בהמה לשחיטה סוף אדם למיתה אשרי מי שעמלו בתורה" (ר' יוחנן על סוף ספר איוב)
• "אין שלם מלב שבור, אין זעקה גדולה מהדממה, אין ישר מסולם עקום" (ר' מנחם מנדל מקוצק)
• "גְּוִילִין נִשְׂרָפִין וְאוֹתִיּוֹת פּוֹרְחוֹת בָּאֲוִיר" (ר' חנינא בן תרדיון)
• "לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי יָהּ; יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָּהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי.. " (תהילים מזמור קי"ח פס' יז'-יח')
• "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ" (משלי פרק ג' פס' ו')
• "כִּי פְשָׁעַי אֲנִי אֵדָע וְחַטָּאתִי נֶגְדִּי תָמִיד" (תהילים מזמור נא' פס' ה')
• "אין אדם נוגע במוכן לחברו אפילו כמלוא נימא" (מסילת ישרים\יומא ל"ח ב')
• "גִּבֹּרֵי כֹחַ, עֹשֵׂי דְבָרוֹ" (תהילים מזמור כ"ג פס כ')
• "רְצֵה בַּאֲשֶׁר יִרְצֶה יוֹצֶרְךָ" (הרא"ש -אורחות חיים, סט')
• "אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָה" (תהילים מסמור קיט' פס א')
• "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ כִּי מִצְו‍ֹתֶיךָ לֹא שָׁכָחְתִּי" (תהילים מזמור קיט' פס קעו')
• "כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ" (משלי ד', ב')
• "תני בר קפרא אומר, אילו היה נותן בה קורטוב של דבש, אין אדם יכול לעמוד בפני ריחה. ולמה אין מערבים בה דבש - מפני שהתורה אמרה `כי כל שאור וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לה`" (תפילת מנחה)
• "כשהוא שוחק אומר הדק היטב ,היטב הדק מפני שהקול יפה לבשמים" (ר' נתן -תפילת מנחה)
• "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת אֵין עוֹד" (דברים ד' לט) = <"הוּא אֱלֹהֵינוּ, וְאֵין עוֹד אַחֵר, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ וְאֶפֶס זוּלָתוֹ">
• "לפיכך נברא אדם יחידי, ללמדך, שכל המאבד נפש אחת מישראל, מעלה עליו הכתוב כאילו איבד עולם מלא.. וכל המקיים נפש אחת מישראל, מעלה עליו הכתוב כאלו קיים עולם מלא" (סנהדרין ד', ה')
• "לפיכך כל אחד ואחד חייב לומר, בשבילי נברא העולם.." (סנהדרין פרק ד', משנה ה')

פירושים ממש יפים

• רבי יצחק אברבנאל כותב על הפסוק ב (שמות כב טו-טז) "וְכִי יְפַתֶּה אִישׁ בְּתוּלָה אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה וְשָׁכַב עִמָּהּ" כך:

"והתבונן ביושר המשפט" - עד כמה יש הגיון בעונש המוטל על המפתה. האדם הרגיל אינו מפתה נערה "הראויה לפי כבודו להנשא לה". אם הוא מוצא נערה מתאימה הוא פונה אל משפחתה ובא בברית נישואין כדת וכדין. אבל "הנכבדים" - אלה אשר אמצעים כספיים בידם - כאשר רואים נערות המוצאות חן בעיניהם יתנו להן מתנות ויפתו אותן ואפילו יבטיחו להן נישואין בעתיד. הנערה הבתולה נענית להן לאור ההבטחות. אך "לבבו לא כן ידמה אלא למלאות בה תאוותו ולעוזבה ולהתפאר עם זמם זה אצל הבחורים" - דהיינו, הוא לא חושב למלא את ציפיותיה, רק ישכב עמה ויספר על כך בגאווה לחבריו..

• "וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר" (שמות יט, יז), אָמַר רַב אַבְדִּימִי בַּר חֲמָא: מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה עֲלֵיהֶם הַר כְּגִיגִית, וְאָמַר לָהֶם: אִם אַתֶּם מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה מוּטָב, וְאִם לָאו, שָׁם תְּהֵא קְבוּרַתְכֶם.. -שֶׁיִּהְיוּ אֲנוּסִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וּכְתִיב אֵצֶל אוֹנֵס (דברים כב, כט): וְלוֹ תִהְיֶה לְאִשָּׁה וְלֹא יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ. וּפֵרוּשׁ עִנְיָן זֶה, כִּי לְכָךְ אָמְרָה תּוֹרָה אֵצֶל אוֹנֵס: לֹא יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ כָּל יָמָיו.. דָבָר שֶׁהוּא מֻכְרָח לִהְיוֹת אֵין לוֹ פֵּרוּד וַהֲסָרָה. לְכָךְ אָמְרָה הַתּוֹרָה עַל הַמְאַנֵּס אֶת הָאִשָּׁה וְעָשָׂה הַחִבּוּר בְּהֶכְרֵחַ, לֹא יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ כָּל יָמָיו. וְכֵן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נָהַג בְּחִבּוּר זֶה עִם יִשְׂרָאֵל, הַחִבּוּר שֶׁעָשָׂה הֶכְרֵחִי, שֶׁהֲרֵי כָּפָה עֲלֵיהֶם הַר כְּגִיגִית לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה הִיא עֶצֶם הַחִבּוּר, כְּמוֹ שֶׁהִתְבָּאֵר, לְכָךְ אֵין הֲסָרָה לְחִבּוּר זֶה.. -ה' ידע שנחטא לו ולכן כפה עלינו את התורה, שנקבלה באונס ולעולם לא יוכל לגרש אותנו.. כי אהב אותנו..

• "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" דברים יח יג המהר"ל מפראג מפרש אם אתה תמים, אתה עם ה'..!