(טקסט Welcome -- נמחק על ידי, נחום 06:55, 6 יוני 2005 (UTC), משום שהוא מיותר וסתם תופס מקום. הועלה במקור על ידי: גילגמש 09:14, 1 נוב' 2004 (UTC)

מפגש ויקי - שאלות עריכה

האם אתה מגיע? כ"כ באם אתה דתי (ואני משער שכך) הוסף שמך לרשימת הדתיים המגיעים למפגש ויקיפדיה:מפגשים/מפגש פסח תשס"ה בכדי שאדע האם להתפלל קודם מנחה ואחרי ערבית או דלמא יהיה באתרא הדין. היהודי 06:57, 19 אפר' 2005 (UTC)

עבודה יפה. התביישתי לראות מה היה בערך הזה שנה שלמה. שש"ז 13:59, 5 יוני 2005 (UTC)

תודה נחום עריכה

שמחתי לקבל את הערתך אני חדש במערכת, אשמח לשאול בעצתך גם בעתיד --איש 07:07, 1 נובמבר 2005 (UTC)

זכויות יוצרים עריכה

ראה נא תגובתי בדף שיחתו של איש. תודה, Yonidebest Ω Talk 07:21, 1 נובמבר 2005 (UTC)

שאלה (לא ויקיפדית) עריכה

כתבת שאתה מגיה מקצועי. אתה יודע מהם הכללים לשימוש בנקודה-פסיק [;] (ואם יש לסימן הזה שם סביר יותר בעברית)? תודה רבה, אחיה פ. 20:53, 28 פברואר 2006 (UTC)

אני משתמש בנקודה-פסיק (ולא, אין שם יותר סביר) לפי התחושה. אני לא חושב שיש ממש כללים לזה. נחום 04:39, 15 מרץ 2006 (UTC)

הצבעת פרלמנט עריכה

שלום נחום,

גם אם זה לא נראה כך עכשיו, אני מעריך שאפשרות 3C תזכה במירב הקולות. לצערי, לאפשרות 3B שאתה ואני בחרנו אין סיכוי לזכות. בבקשה שקול להעביר את קולך כפשרה מאפשרות 3B לאפשרות 3C.

ההודעה הזו נשלחה לכל מי שבחר עד כה 3B.
אוהד ל 00:45, 6 אפריל 2006 (UTC)

מועדים לשמחה נחום,
שחזרתי את השינוי שעשית בתבנית הזו. להבא השתדל להימנע משינוי תבניות מעין אלו (כיון שאלו תבניות הנמצאות במספר דפי משתמשים - שאולי אינם מעוניינים בשינוי). במקום לשנות, פשוט צור בעצמך תבנית חדשה לשימושם של כל בוגרי הישיבות הקדושות.
בברכת שעשני בוגר ישיבת הסדר :), נריה 19:21, 13 אפריל 2006 (UTC)

הצבעה עריכה

שלום,
הצבעת 4 פעמים "בעד" בבחירת הבודק. מותר להצביע רק 3 פעמים "בעד". אנא מחק את אחת ההצבעות. גילגמש שיחה 01:41, 17 אפריל 2006 (UTC)

מה דעתך? הללשיחה 20:48, 20 אפריל 2006 (IDT)

רעיון מבורך ויישר כוחך. אולי אסייע אם אוכל. נחום 20:13, 22 אפריל 2006 (IDT)
שלום נחום, לפני שאני מחזיר, רציתי לשאול אותך: מה הסיבה שמחקת את ההזחה של קורבן תודה - הרי זהו מקרה פרטי של קורבן שלמים?
אופס. חשבתי שזו תקלדה. בכל אופן, הזחה כפולה עושים על ידי ** או ::, לא :*.
  • הממ... לא ידעתי את זה,

shalom i register myself with the name nachum in english.just today i found you.if it makes any problem i will change my name in the wiki.let me know.

בנוגע לייחוד ה' עריכה

מצוות האמונה בא-ל אחד הינה מצווה אחרת מהאמונה באחדות ה' ולכן אשמח עם תעבור על תיקוני בערך אחדות השם ותעיר על הדרוש תיקון תודה Mendi9 02:00, 6 אוגוסט 2006 (IDT)

זקוקים לך.. עריכה

ראה כאן נבנה פרוייקט שתוכל להיות בו חלק רציני ומשמעותי.. אריקל 14:16, 10 באוקטובר 2006 (IST)תגובה

הרב רובין עריכה

הערך שכתבת עליו היה דל תוכן ולכן נמחק. די לו לכבוד הרב שהוא מוזכר בערך כשרות. אם יהיה לך מה להוסיף על האיש, קורות חייו, פעלו, כתביו, תלמידיו - יהיה מקום לשקול הכנסת הערך. שנילישיחה 07:51, 30 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

חשבתי שיש לו פוטנציאל כקצרמר, ובטוחני שבין הוויקיפדים הדתיים יש כאלה שיוכלו להוסיף פרטים עליו. אבל הנושא אינו עקרוני. -- נחום 07:52, 30 בספטמבר 2007 (IST)תגובה

מייל עריכה

שלום,

שלחתי מכתב. האם הגיע? גילגמש שיחה 17:39, 3 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

המכתב הגיע, אולם לא רק שלא היה לי זמן להגיע למפגש, גם לא היה לי זמן לקרוא אימיילים באותו יום :( יום עמוס היה. אני מקווה שהמפגש היה מוצלח גם בלעדיי. -- נחום 19:29, 6 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

שאלת כשרות עריכה

שלום רב, זה עתה סיימתי את הערך צרעת הפיקוס, שהיא משפחה שמיניה מפרים פיקוסים שונים - בין השאר תאנים. תוך כדי העריכה הבנתי שתאני מאכל, בהכרח, מכילות צרעות. רציתי להוסיף סעיף בערך תאנה על כשרות בהתאם, ולכן פניתי אליך, שהגהת את הערך בוויקיפדיה על הנושא פעמים רבות.

האם הממסד הדתי מגדיר את התאנה ככשרה (על פי מסורת) או שמספר החרקים בה בטל בשישים, או כל הסבר אחר? אין לי מספיק מידע בעניין: התאנה היא אחת משבעת המינים, וברור שהיא כשרה למאכל; מנגד כל מוצר מזון המכיל חרקים טפיליים הוא בהכרח לא כשר. התוכל לסייע?Assafsh 10:05, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה

סליחה על ההתערבות, אבל למה בהכרח? הצרעה מפרה את התאנה, הרימות גדלות, וכולן עוזבות , לא? דניאל צבישיחה 12:11, כ"ט בשבט ה'תשס"ח (5.02.08)

מרביתן לא עוזבות. כל הזכרים כמעט נשארים, ובמקרים רבים האם המטילה נשארת. פרסמתי שאלה זו אצל משתמש נוסף, וכבר קיבלתי את תשובתי שם. בכל מקרה, ברור שתאנה מופרה מכילה צרעות במידה מסויימת (תאנים זכריות יותר מועדות לפורענות מנקביות). Assafsh 15:25, 5 בפברואר 2008 (IST)תגובה

הבה נגילה עריכה

שלום נחום, התוכל להיות לעזר בשאלה שעלתה בשיחה:הבה נגילה? תודה ושבת שלום, דורית 11:48, 6 בפברואר 2009 (IST)תגובה

לגבי כף החיים עריכה

אני מאוד כואב את מציאות הספר כף החיים כפי שהוא כיום. האם יש אפשרות להדפיסו מחדש. האם אפשר שנחבור יחדיו כמה אנשים לפרוייקט שכזה.

אני מעלה כעת את הטקסט של כף החיים לוויקיטקסט, סעיף אחרי סעיף, הלכה אחרי הלכה. אם אתה מכיר אנשים שיכולים לסייע, אתה מוזמן להזמין אותם בשמי לסייע. לגבי הדפסה, זה כרוך בכסף. מה עוד שזכויות היוצרים כבר פגו ולכן מי שידפיס חשוף לתחרות. נחום - שיחה 06:42, 27 בספטמבר 2011 (IDT)תגובה

שלום נחום עריכה

  שלום נחום,

כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים".

עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים.

כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב.

מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה, אלעד קראוזשיחהתרומות 22:41, 24 באוקטובר 2012 (IST)תגובה

בתים מחודשים למעוז צור עריכה

שלום נחום ראיתי כי בערך מעוז צור רשמת כי חוברו תוספות רבות למעוז צור על ידי אדמו"רים וכדומה. האם תוכל לציין מקורות לכך? אשמח להתעדכן Bruckental - שיחה 00:28, 28 בדצמבר 2014 (IST)תגובה

אין לי מקורות זמינים תחת ידי. כשהייתי אצל האדמו"ר מפיטסבורג זצ"ל (אביו של האדמו"ר הנוכחי) להדלקת נרות חנוכה, שרו שם את "מעוז צור" עם הבית הבא (במקום "חשוף זרוע קדשך"):
מעולם היית ישעי
כבודי ומרים ראשי
היה עמנו מושיעי
גם בגלות זה הרביעי
חזק ישראל
ומכניע ישמעאל
(שכחתי את החרוז האחרון)

ייתכן וחלו טעויות בהעתקת הבית אחרי כ"כ הרבה שנים.

רשמתי את זה מזיכרון, הטקסט הכתוב אינו תחת ידי.

בברכה, נחום - שיחה 00:38, 6 בינואר 2015 (IST)תגובה

שלום נחום עריכה

לפי דעתי צריך לשנות בערך "מור".- שמקור המור מהצומח, כי לפי הרמב"ם (הלכות כלי המקדש, פרק א הלכה ג) המור הוא מן החי .( אייל המושק) וזה לא מופיע בערך. לפחות להוסיף הערה. תודה רבהגימליוד - שיחה 12:20, 18 באוגוסט 2015 (IDT) טוב, אני הוספתי.גימליוד - שיחה 13:18, 19 באוגוסט 2015 (IDT)תגובה

תודה על ההודעה עריכה

אני פונה אליך בענין המשנה המבוארת.

אני ועוד כמה אברכים מאוד מעונינים ליצור פלטפורמה לכתיבה של פירוש או שיח של בית מדרש בעניני משנה כפשוטה.

ראיתי שיש משנה מבוארת כבר, וזה דבר נפלא, אבל זה נראה ענין מגובש כבר, ואני לא רואה מקום לכתיבה מיידית ופתוחה שם. כמו כן הפלטפורמה נראית לא מתאימה. הכתב מזערי. זה נראה שכל מה ששייך להזיז שם זה לפנות אליו בשיחה, כי הכל סגור וערוך. ובאמת לא נעים להפריע ולהתערב בעבודה כזו מונמונטלית. וזה לא מתאים לנו. השאלה אם אפשר לפתוח פלטפורמה יותר נוחה. המטרה שכל אחד יוכל לכתוב פירוש או רעיון, ושיהיה כתוב בצורה ברורה, וגדולה. אולי במקביל לביאור שכתב ד"ר רונן. או בנפרד, כ"ביאור פתוח". מצד שני כן ראוי להציג את הפירוש בהקשר של המשנה המבוארת. אשמח אם תוכל לעזור לנו. נתנאל (46.117.222.30 01:11, 15 בספטמבר 2017 (IDT))תגובה

עזרה בשילוב WIKICOMMONS בערכים שערכתי בויקיפדיה עריכה

שלום לך נחום הופניתי אליך על ידי GIZ ZOH ואני צריך את עזרתך. שמי יעקב, וערכתי מספר ערכים בויקיפדיה. יש לי מסטר ודוקטורט, שאותם כתבתי, והם ב-COMMONS/ הייתי מבקש את עזרתך, בכדי שאוכל להפנות אליהם, ישירות מהערכים. GARZONJACOB - שיחה 19:21, 27 בפברואר 2023 (IST)תגובה