פתיחת התפריט הראשי

אבא כהן ברדלא

אַבָּא כֹּהֵן בַּרְדְּלָא היה חכם, מאחרוני תקופת התנאים. השם "ברדלא" הוא צירוף של "בר דלא", ובכמה מקומות הוא מוזכר "אבא כהן 'בן דליה'.[1] קיים ספק אם זהו שם אביו[2] או שם מקומו - 'ברדלה'.[3]

יש משערים ש"בן דליה" פירושו שהיה כהן ממשמרת דליה.[4] מאמריו מועטים וכמעט כולם באגדה.

בדרך כלל דבריו נמסרים על ידי אמוראים: רבי יוחנן, ריש לקיש ועוד. האמורא רבי ינאי חולק עליו בהלכה מסוימת.[5] מאידך, הוא מופיע כבר במקורות תנאיים ומצוטט על ידי התנא אבא יוסי בן חנן איש ינוח,[6] ומכאן שהוא מאחרוני התנאים.[7]

ממאמריו בהלכהעריכה

ממאמריו באגדהעריכה

  • אילו היה יעקב אבינו מסכים להשיא את בתו דינה לעשו אחיו, לא היה מתרחש מעשה דינה בשכם.[11]
  • אוי לנו מיום הדין, אוי לנו מיום התוכחה. בלעם חכם של הגויים היה, ולא יכול לעמוד בתוכחתה של אתונו. יוסף קטנן של שבטים היה, ולא היו יכולים לעמוד בתוכחתו. לכשיבוא הקב"ה ויוכיח כל אחד ואחד לפי מה שהוא - על אחת כמה וכמה.[12]

קישורים חיצונייםעריכה

הערות שולייםעריכה

  1. ^ מדרש שיר השירים, פרק ד, יד
  2. ^ ראו ספר עזרא ב, ס
  3. ^ 'תולדות תנאים ואמוראים' בערכו. עיר בשם זה מוזכרת בכמה מקומות בתלמוד הירושלמי.
  4. ^ אנציקלופדיה לחכמי התלמוד והגאונים, בערכו
  5. ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף י', עמוד ב'
  6. ^ ספרי דברים פיסקא ב
  7. ^ לפי גרסאות מסוימות הוא מצוטט גם על ידי רבי אלעזר בן עזריה, בבראשית רבה מהדו' תיאודור-אלבק פרשה צג, ב, ומקבילה במדרש לקח טוב בראשית מה, ג, והדבר מקדים את זמנו. אך הגרסה שם אינה בטוחה, ולאור מחלוקתו עם רבי ינאי, כאמור - מסתבר שהוא תנא מאוחר.
  8. ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף י', עמוד א'.
  9. ^ תלמוד ירושלמי, מסכת כלאים, פרק א', הלכה ו', שם אומר זאת רבי יוחנן בשם "בן דליה".
  10. ^ תלמוד בבלי, מסכת בבא מציעא, דף י', עמוד ב'.
  11. ^ בראשית רבה פרשה עו, ט
  12. ^ בראשית רבה פרשה צג, ב