ויואל משה

ספר

ויואל משה הוא ספר שחובר על ידי האדמו"ר מסאטמר, רבי יואל טייטלבוים, ובו הוא פורש את משנתו האנטי ציונית.

ויואל משה
כריכת הספר "ויואל משה"
כריכת הספר "ויואל משה"
מידע כללי
מאת יואל טייטלבוים עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

מגמת הספר עריכה

טענתו המרכזית של הספר היא שהתומך בציונות עובר על שני איסורים רעיוניים ביהדות:

  1. איסור להתחבר ל"רשעים" (ראשי ומנהיגי הציונות)
  2. איסור להקים ממשלה בזמן הגלות

מבנה הספר עריכה

הספר עוסק בשלושה נושאים עיקריים, שלכל אחד מהם מוקדש "מאמר". הספר פורסם לראשונה בשנת ה'תש"ך (1959), וכלל רק את המאמר הראשון. במהדורה הבאה, בשנת ה'תשכ"א, צורפו גם שני המאמרים הנוספים.

  • מאמר ראשון (שלוש השבועות) - לפי האמור במסכת כתובות דף קי:, השביע הקב"ה שלוש שבועות: את עם ישראל השביע שלא יעלו בחומה ושלא ימרדו באומות, ואת האומות השביע שלא ישעבדו את ישראל יותר מדי. חלק זה של הספר עוסק בפירושן של שלוש השבועות ובבירור השאלה אם הן נוהגות בימינו הלכה למעשה. מסקנתו היא שכל עוד היהודים בגלות נאסר עליהם להקים שלטון עצמי יהודי.
  • מאמר שני (יישוב ארץ ישראל) - בירור בשיטת הפוסקים האם מצוות יישוב ארץ ישראל נוהגת בימים אלה. מסקנתו שהמצווה נוהגת כאשר המטרה היא קיום תורה ומצוות (ולא כחיזוק אחיזה או כיבוש הארץ).
  • מאמר שלישי (לשון הקודש) - מאמר זה נכתב כתשובה לרבי פנחס הירשפרונג. במאמר זה פורש המחבר את יחסו כמתנגד לעברית המתחדשת.

דיונים נוספים עריכה

מעבר להתנגדות לציונות עוסק הספר בשלשה נושאים המתקשרים בדרך אגב להסברה בנושא ההתנגדות לציונות:

הפולמוס על הספר עריכה

אלו הן נקודות הדיון המרכזיות של גדולי ישראל שדחו את שיטתו של האדמו"ר מסאטמר:

  1. שלוש השבועות הן דברי מדרש הלכה והם לא הלכה למעשה.
  2. שלוש השבועות אינן תקפות בימינו, ובטלו לאחר אלף שנים (כפי הבנת רוב תלמידי המהרח"ו את רבם, רבי חיים ויטאל).
  3. השבועה שלא יעלו בחומה אינה על תקומה בא"י אלא רק על בניין בית המקדש (הגר"א).
  4. השבועות תלויות זו בזו, ולכן אם האומות שעבדו את ישראל יותר מדי, מותר לעלות בחומה
  5. העוסקים בהקמת מדינת ישראל אינם מוגדרים כרשעים.
  6. התקופה היא תקופת אתחלתא דגאולה ולכן הגדרים שונים.
  7. אחרי הצהרת בלפור, ועידת סן רמו ואישור האו"ם להקמת מדינת ישראל, קיום המדינה אינו נחשב כמרידה באומות.

קישורים חיצוניים עריכה