פורטל:שבת ומועדי ישראל/הידעת?/31
ט"ו בשבט אינו מוזכר כלל במקרא, וסביר, שבתקופה בה נכתב המקרא, הוא היה תאריך חסר כל ייחוד. הַתַּנָּאִים קבעו תאריך זה כ"ראש שנה לאילנות". אולם גם הם לא ראו בו יום חגיגי, אלא תאריך טכני, שדרוש לקיום המצוות התלויות בארץ, חלקן תלויות בגיל העץ, כגון ערלה ונטע רבעי, וחלקן תלויות בשנה באופן כללי, כגון ביכורים, מעשר שני ומעשר עני. שאר המשמעויות של ט"ו בשבט, כגון תיקון ט"ו בשבט, סדר ט"ו בשבט, אכילת פירות מארץ ישראל וחג הנטיעות, נוספו לו בתקופות מאוחרות יותר.