שיחה:יום שישי ה-13
הדוגמה על ויקיפדיה
עריכהלדעתי הדוגמה היא נחמדה אך לא מתאימה לאנציקלופדיה אלא לאיזה מקום במרחב ויקיפדיה או להערה בדף השיחה פה. אני חושב שיש להוריד אותה. ⌠צהוב עולה⌡ 23:42, 23 אפריל 2006 (IDT)
- לא מסכים איתך. שוב, אולי זה לא מידע אנציקלופדי גרידא, אבל הוא לא גורע מאיכות הערך (שאינה בשמיים). אתה מוזמן לראות את הדיון שפתחתי אודות פרטי "הידעת", במזנון. רועי אסולין או קייזר סוזה :) 23:53, 23 אפריל 2006 (IDT)
שאלה קטנה
עריכהלא כדאי להוסיף את העובדה שבכל שנה ישנו לפחות יום שישי ה-13? therealRRR 23:32, 7 בנובמבר 2007 (IST)
- הוספתי. דולב • שיחה 15:44, 13 בנובמבר 2009 (IST)
לדעתי יש מקום למחוק את ההערה לגבי יהודה איש קריות.
עריכההנוצרים נוהגים להאשים אותו בהסגרת ישו לרומאים. לא בהכרח הדברים נכונים. כמו שהבנתי אין בברית החדשה עצמה טענה שיהודה איש קריות הוא שרצח את ישו וזה רק אישום שצמח מאוחר יותר בפרשנויות לברית החדשה ובפולקלור הנוצרי. קראתי גם מחקר שטען שיהודה איש קריות הואשם מכיוון שהיה דמות חיצונית לחבורה שהיתה רובה ככולה גלילית ואילו הוא היה מסביבות ירושלים והצטרף אליה אליה בשלב מאוחר יותר וכמו כן הוא היה גיזבר החבורה , מה שהפך אותו לדמות לא כל כך אהובה בעיני חלק מהאנשים ומהסיבות האלה היה קל להפיל את האשמה עליו. לדברים יש חשיבות כי הנוצרים מזהים את יהודה איש קריות כיהודי. למרות שלמעשה בשלב ההוא כל החבורה של ישו ובכלל זה ישו עצמו הגדירו עצמם כיהודים, בכל זאת התואר דבק ביהודה איש קריות וממנו עבר האישום ליהודים בכלל.מעבר לזה הוא היה פשוט אדם שיכול להיות שהאישום ההיסטורי שדבק בו עשה לו עוול. הדברים הרי מעולם לא נבדקו.
נכון שהערך לא ממש מעלה את עניין האישום נגד יהודה איש קריות, אבל לדעתי מאזכרת שמו באופן מיוחד ובהקשר של מזל רע, זה עולה במשתמע.
משוב מ-02 בספטמבר 2011
עריכהזה מאוד מסביר אבל חסר קצת טקסט ..... 77.126.17.232 20:48, 2 בספטמבר 2011 (IDT) חלל בימי
- תודה על המשוב! לידיעתך, ויקיפדיה נכתבת בהתנדבות על ידי אנשים פרטיים כמוני וכמוך. כל אחד יכול לערוך דף בוויקיפדיה על ידי לחיצה על הלשונית
או על לשונית 
שבראש הדף בצד שמאל, אך רצוי להירשם לפני כן על מנת להגן על פרטיותך ולהקל על הדו-שיח עמך. אנו מזמינים אותך להצטרף לוויקיפדיה, להרחיב ולתקן את הערכים הקיימים וליצור ערכים חדשים. ויקיפדיה צריכה אותך! Itzuvit • שיחה • המיזם המקורי! 21:17, 2 בספטמבר 2011 (IDT)
יום ה-13.10.1307
עריכהחשוב לציין כי יום ה-13.10.1307 חל בכלל ביום חמישי, על פי לוח השנה הגרגוריאני. בשל כך לא ניתן להתייחס אליו כאל המועד בו החל השימוש במינוח זה.
- לפי הערך באנגלית, ולוח השנה שמופיע בערך על שנת 1307, זה לא נכון. יוסאריאן • שיחה 19:17, 25 בינואר 2012 (IST)
- אבל לוח השנה היוליאני היה בתוקף ולפיו היה מדובר על יום שישי. גם לפי לוח השנה הגרגוריאני מדובר היה על יום שישי, אבל בתאריך שונה במקצת. Tzafrir - שיחה 09:01, 21 בנובמבר 2016 (IST)
יום שישי ה13
עריכהיום שישי ה13 מוזכר גם בסרט אימה שזכה בתואר הכי מפחיד.טקסט מודגש
משוב מ-25 בינואר 2012
עריכהאבל למה יום שישי הוא יום מנוחה? 46.116.14.115 19:13, 25 בינואר 2012 (IST)
משוב מ-18 באוקטובר 2012
עריכהרבקה טרצ'וק 109.160.158.176 14:56, 18 באוקטובר 2012 (IST)
?!?!?! זה לא מה שחשבתי בכלל?!?!?!
עריכהאני חשבתי שיום השישי ה-13 עוסק בערפדים ומציצת דמים בחצות... תוכלו להרחיב קצת יותר על הקטע? 85.65.118.228 23:48, 25 בפברואר 2013 (IST)
התמונה
עריכההיי, התמונה עוסקת באמונה טפלה מהמספר 13 עצמו, ולא מיום שלישי ה13.. אני יכול להוריד? Yamtzuk - שיחה 19:40, 3 באוקטובר 2015 (IDT)
- רק אם יש לך תחליף עדיף. Tzafrir - שיחה 11:45, 21 בנובמבר 2016 (IST)
איך יש להציג אגדה מצוצה?
עריכהיום שישי ה-13 הצליח בהרבה מקומות בעולם לאסוף סביבו הילת אימה כיום מבשר רעות. בכל פעם שבה יש איזה מאורע רע ביום זה, המאמינים מצרפים את המקריות (כמו בפיגועי נובמבר 2015 בפריז). בערך הנ"ל הוזכר הכל סביב העניין, רק דוגמאות למאורעות שחורות - הושמטו. האם יש מקום לציין ביבשות ועובדתיות אנציקלופדית את האירועים שהיו באותו יום (לדוגמה, עריכה זו)? או שאין להזכירם מכיוון שאנחנו הרי לא מאמינים במקריות הסתמית הזו. נא חוו את דעתכם כאן. ניתן לראות את שורשי המחלוקת בקישור זה. תודה. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 22:02, 20 בנובמבר 2016 (IST)
מישהו כאן?... טוסברהינדי (לאחרונה הוסיף בערך); בעלי הידע בספרות, ביקורת, דוד שי, כל אחד אחר שרואה את ההודעה... מישהו יוכל להקדיש דקה - שתיים ולחוות את דעתו? תודה מראש. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 18:11, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- אין שום חשיבות להבאת אירועים שבמקריות גמורה התרחשו ביום שישי ה-13. הובאה בערך דוגמה לנעדרת שהיעדרותה החלה ביום שישי ה-13. כיוון שההסתברות להתרחשותו של יום שישי ה-13 היא כחצי אחוז, נראה שאם יובא מידע סטטיסטי לפי 5% מההיעדרויות החלו ביום שישי ה-13, תהיה לכך משמעות, להיעדרות ספציפית אחת אין כל משמעות. כך גם ביחס ליתר הדוגמאות. דוד שי - שיחה 19:18, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- יש חשיבות גדולה בהצגת האירועים משום שהם מהווים דוגמאות שממחישות את האמונה הזו. התפקיד של ויקיפדיה, בהקשר זה, הוא להציג את המידע על אודות אמונה זו, כולל דוגמאות מהמציאות שכרוכות בה. צנזור הדוגמאות הוא שירות רע לקוראים. אני - כקוראת המתעניינת באמונות טפלות - הייתי רוצה שוויקיפדיה תציג בפני את המידע הזמין על אמונה זו, כולל דוגמאות. לא אתנגד, ואולי אף רצוי, להוסיף משפט על כל ימי ששי ה-13 שעברו בשקט ללא אסונות מפורסמים. דוג'רית - שיחה 19:39, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: דוד שי. במפורש נאמר בתוך השורות שבעריכה הנ"ל, שאין בכך כל הסתברות גבוהה יותר מכל יום אחר. הבאת המאורעות לא באה לתת בסיס לאמיתות האגדה, היא באה רק לתת כביכול לצד המאמין את הסיבה מה בכלל רואה ביום זה כיום מנבא רעות. אתן כאן איזה סיטואציה שמאוד תיתכן: הצעתי טיול לאחד ממכריי, אך הוא סירב בנימוק שיום זה המיועד הוא יום שישי ה-13. שאלתי אותו: אז מה, ענה לי הלה: אז הוא מסוגל לפורענות. שוב שאלתי: מניין לך? מה לדוגמה אתה יודע שאירע בו?, אמר לי: לא זוכר כרגע. זה ידוע, לך בדוק בוויקיפדיה. בדקתי ולא מצאתי... הסיפור כמובן לא אמִתי, אין לי בכלל מכרים מהסוג הזה ;-), אבל להמחשת העניין הוא מספיק. אני לא רואה מה זה כל כך שונה מאירועי תשעה באב המאוחרים. חמשת האסונות שמחז"ל, הם אמנם יחידה שראוי להזכירה. זה מחדד את השקפת חז"ל על יום זה, ובפרט שאירועים אלו היו מהותיים מאוד ובעלי משקל כבד במיוחד. הם אמנם תועדו על ידי חז"ל. כוונתי לשאר האירועים המוזכרים שם. אין בהם כל סבירות גבוהה במיוחד ליום זה. גירוש יהודי אנגליה ואחד מגירושי גטו ורשה, אין בהם משהו מיוחד יותר משאר כל הגירושים שבימי הביניים או בשואה. לכל אחד היה את הסבירות הסטטיסטית שלו. גירוש ספרד בכלל לא היה ממש בתשעה באב, הוא רק הצטרף להשראה... אין בכך כל בעיה. אחרי שקבענו את יום זה כיום מועד לפורענות, אנו יכולים לציין מה עוד היה באותו תאריך (בפועל או בזיכרון הקולקטיבי). על תוכנית ההתנתקות ודאי שאין מה להרחיב. זה פשוט הצליח למתנחלים. ישראל הצעירה הספיקה לחוות הרבה אירועים טרגיים, כל אחד ביומו. ה-5% המבוקשים, ככל הנראה, לא קיימים אף בתשעה באב. אלא מה? על תעשה באב כולנו שמענו ואנו מזדהים עם האבל הלאומי, ועל היום שישי ה-13 לא כולנו גדלנו עליו, ולא אכפת לנו למנוע את האמונה מאחרים. אף היינו שמחים לו היו הם קרובים לתרבות שלנו יותר (לפחות בסעיפים כאלו). זה הגיוני ומתקבל, אבל לא אנציקלופדי. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 19:52, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- אני מסכים עם דוג'רית. בזה שאנחנו מציינים מקרים שקרו ביום שישי ה-13, אנחנו לא טוענים שזה נכון שיש כאן התערבות מיסטית... אנחנו מציגים את המציאות, לפיה אירועים ספציפיים שקרו שוייכו לאמונה הטפלה ביום שישי ה-13 (וזה צריך, כמובן, לבוא בגיבוי מקורות מהימנים). בדיוק כמו הערך מועדון 27, שמציין את כל אלה שמתו בגיל 27 למרות שאין כאן שום חריגה סטטיסטית - פשוט כי זהו עיקרה של האמונה הטפלה. טוסברהינדי (שיחה) 22:58, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- טוסברהינדי, אם מחמת אריכות דבריי לא הייתה ברורה דעתי, אז אני אומר כעת במפורש: אני
בעד ציון האירועים. כמו דוג'רית. Tomtom, שמת לב לדיון כאן? חיים 7, אשמח גם לדעתך. תודה. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 00:24, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- זה פשוט מביך מה שנרשם בערך, לציין את העדרות של עדי יעקבי ועוד שני אירועים לא קשורים, לא ליום שישי ה-13 ולא לכלום. פשוט בושה לאנציקלופדיה. זה אפילו מתחת לרמת מחקר מקורי, בדיחה. Tomtom • שיחה 06:15, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- אין עניין סתם להפציץ במילים מפריכות "בושה", "בדיחה", "לא קשור", וכו'. לדוגה, למה פיגועי נובמבר 2015 בפריז לא קשורים לערך? קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 10:01, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- אני מסכים עם Tomtom בנקודה שמדובר במחקר מקורי. יש להכליל רק אירועים שיש עדויות ומקורות לכך שמישהו אחר (פרט למי שמכניס את זה לערך) התייחס לקשר בינם לבין יום שישי ה-13. לדוגמא: התייחסות לפיגועים בפריז בנובמבר 2015. להתייחסויות כאלה יש חשיבות, כיוון שהן מציגות את מושא הערך - התייחסות עממית ליום שישי ה-13 כיום פורענות. אנחנו יודעים שזה לא נכון (ומציינים את העובדות בנוגע לשכיחותו הנורמלית של יום זה), אבל לא יכולים שלא להציג את עיקר הערך - שהוא היחס ליום זה בקרב הציבור. טוסברהינדי (שיחה) 10:13, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- הבליץ והציקלון בבנגלדש גם הם כאלו (ראו [1] (שם יש עוד כמה אירועים), [2]). האירוע עם הנעדרת, שהוא משהו די נדיר ומוזר בישראל (עברו כבר למעל מ-20 שנה!), גם כן הצטייר בעיני אביו של הנערה כמשהו שמתחרז עם יום שישי ה-13 (כך אמר בראיון עמו. יש קישור בערך שם). האזוטריות שלו תצטרף עם עוד מקרים אחרים ותקבל גוון מהותי יותר (ראו גם כאן. יש שם רשימה של כמה דברים אזוטריים ומשניים, כמו ברק שהכה בבן 13, אבל מתוך עוד כמה כאלו). הופעתם של אירועים אלו בערך, עשויה להביא כתיבת אירועים נוספים, אך מחיקתם - לכאורה לא. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 10:51, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- מסכימה שיש להציג רק דוגמאות שכבר קושרו, על ידי אחרים, ליום ששי ה-13. דוג'רית - שיחה 11:53, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- הבליץ והציקלון בבנגלדש גם הם כאלו (ראו [1] (שם יש עוד כמה אירועים), [2]). האירוע עם הנעדרת, שהוא משהו די נדיר ומוזר בישראל (עברו כבר למעל מ-20 שנה!), גם כן הצטייר בעיני אביו של הנערה כמשהו שמתחרז עם יום שישי ה-13 (כך אמר בראיון עמו. יש קישור בערך שם). האזוטריות שלו תצטרף עם עוד מקרים אחרים ותקבל גוון מהותי יותר (ראו גם כאן. יש שם רשימה של כמה דברים אזוטריים ומשניים, כמו ברק שהכה בבן 13, אבל מתוך עוד כמה כאלו). הופעתם של אירועים אלו בערך, עשויה להביא כתיבת אירועים נוספים, אך מחיקתם - לכאורה לא. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 10:51, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- אני מסכים עם Tomtom בנקודה שמדובר במחקר מקורי. יש להכליל רק אירועים שיש עדויות ומקורות לכך שמישהו אחר (פרט למי שמכניס את זה לערך) התייחס לקשר בינם לבין יום שישי ה-13. לדוגמא: התייחסות לפיגועים בפריז בנובמבר 2015. להתייחסויות כאלה יש חשיבות, כיוון שהן מציגות את מושא הערך - התייחסות עממית ליום שישי ה-13 כיום פורענות. אנחנו יודעים שזה לא נכון (ומציינים את העובדות בנוגע לשכיחותו הנורמלית של יום זה), אבל לא יכולים שלא להציג את עיקר הערך - שהוא היחס ליום זה בקרב הציבור. טוסברהינדי (שיחה) 10:13, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- אין עניין סתם להפציץ במילים מפריכות "בושה", "בדיחה", "לא קשור", וכו'. לדוגה, למה פיגועי נובמבר 2015 בפריז לא קשורים לערך? קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 10:01, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- זה פשוט מביך מה שנרשם בערך, לציין את העדרות של עדי יעקבי ועוד שני אירועים לא קשורים, לא ליום שישי ה-13 ולא לכלום. פשוט בושה לאנציקלופדיה. זה אפילו מתחת לרמת מחקר מקורי, בדיחה. Tomtom • שיחה 06:15, 22 בנובמבר 2016 (IST)
- דומני כי הערך חסר בלא דוגמאות שממחישות את האגדה האורבנית הזו, אך כמובן דוגמאות שקשורות בקשר בלתי אמצעי לנושא הערך • חיים 7 • שיחה • 11:43, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- רוב מוחלט של הדוגמאות והקישורים שהובאו על ידי קובץ ממחישים כמה מדובר בבדיחה שאין מקומה שאנציקלופדיה. יש גם מי שמקשר כל מיני טביעות של מתרחצים בים לימי בין המצרים, האם גם שם צריך להוסיף מידע זה? לא. Tomtom • שיחה 11:54, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- ראו את המשפט שהוספתי, עם ההפנייה. אני מקווה שזו פשרה נאותה. קובץ על יד - אתה לא יכול להתשמש ברשימות של אירועים שקרו ביום שישי ה-13 כמקור לכך שהאירועים הללו זכו ליחס מיוחד. כל מטרת הרשימות האלה היא לאסוף "בכוח" את כל האירועים, ולכן זה לא מקור ראוי. המקור שאני הוספתי, שהוא כתבה חדשותית שמתייחסת לעובדה שהאירוע קרה ביום שישי ה-13, היא המקור המתאים. בקיצור - אני מסכים עם טוםטום שאין סיבה להוסיף רשימה, ואני חושב שהמשפט שהוספתי סוגר את זה. טוסברהינדי (שיחה) 12:39, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- אם זו פשרה, היא לא אמורה להתקבל בהחלט אצל כל הצדדים. די בכך שהיא ממצעת ביניהם. כך גם עריכה זו. אם זה האמצע - אתפשר. תודה. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 13:13, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- ראו את המשפט שהוספתי, עם ההפנייה. אני מקווה שזו פשרה נאותה. קובץ על יד - אתה לא יכול להתשמש ברשימות של אירועים שקרו ביום שישי ה-13 כמקור לכך שהאירועים הללו זכו ליחס מיוחד. כל מטרת הרשימות האלה היא לאסוף "בכוח" את כל האירועים, ולכן זה לא מקור ראוי. המקור שאני הוספתי, שהוא כתבה חדשותית שמתייחסת לעובדה שהאירוע קרה ביום שישי ה-13, היא המקור המתאים. בקיצור - אני מסכים עם טוםטום שאין סיבה להוסיף רשימה, ואני חושב שהמשפט שהוספתי סוגר את זה. טוסברהינדי (שיחה) 12:39, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- רוב מוחלט של הדוגמאות והקישורים שהובאו על ידי קובץ ממחישים כמה מדובר בבדיחה שאין מקומה שאנציקלופדיה. יש גם מי שמקשר כל מיני טביעות של מתרחצים בים לימי בין המצרים, האם גם שם צריך להוסיף מידע זה? לא. Tomtom • שיחה 11:54, 23 בנובמבר 2016 (IST)
- טוסברהינדי, אם מחמת אריכות דבריי לא הייתה ברורה דעתי, אז אני אומר כעת במפורש: אני
- אני מסכים עם דוג'רית. בזה שאנחנו מציינים מקרים שקרו ביום שישי ה-13, אנחנו לא טוענים שזה נכון שיש כאן התערבות מיסטית... אנחנו מציגים את המציאות, לפיה אירועים ספציפיים שקרו שוייכו לאמונה הטפלה ביום שישי ה-13 (וזה צריך, כמובן, לבוא בגיבוי מקורות מהימנים). בדיוק כמו הערך מועדון 27, שמציין את כל אלה שמתו בגיל 27 למרות שאין כאן שום חריגה סטטיסטית - פשוט כי זהו עיקרה של האמונה הטפלה. טוסברהינדי (שיחה) 22:58, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: דוד שי. במפורש נאמר בתוך השורות שבעריכה הנ"ל, שאין בכך כל הסתברות גבוהה יותר מכל יום אחר. הבאת המאורעות לא באה לתת בסיס לאמיתות האגדה, היא באה רק לתת כביכול לצד המאמין את הסיבה מה בכלל רואה ביום זה כיום מנבא רעות. אתן כאן איזה סיטואציה שמאוד תיתכן: הצעתי טיול לאחד ממכריי, אך הוא סירב בנימוק שיום זה המיועד הוא יום שישי ה-13. שאלתי אותו: אז מה, ענה לי הלה: אז הוא מסוגל לפורענות. שוב שאלתי: מניין לך? מה לדוגמה אתה יודע שאירע בו?, אמר לי: לא זוכר כרגע. זה ידוע, לך בדוק בוויקיפדיה. בדקתי ולא מצאתי... הסיפור כמובן לא אמִתי, אין לי בכלל מכרים מהסוג הזה ;-), אבל להמחשת העניין הוא מספיק. אני לא רואה מה זה כל כך שונה מאירועי תשעה באב המאוחרים. חמשת האסונות שמחז"ל, הם אמנם יחידה שראוי להזכירה. זה מחדד את השקפת חז"ל על יום זה, ובפרט שאירועים אלו היו מהותיים מאוד ובעלי משקל כבד במיוחד. הם אמנם תועדו על ידי חז"ל. כוונתי לשאר האירועים המוזכרים שם. אין בהם כל סבירות גבוהה במיוחד ליום זה. גירוש יהודי אנגליה ואחד מגירושי גטו ורשה, אין בהם משהו מיוחד יותר משאר כל הגירושים שבימי הביניים או בשואה. לכל אחד היה את הסבירות הסטטיסטית שלו. גירוש ספרד בכלל לא היה ממש בתשעה באב, הוא רק הצטרף להשראה... אין בכך כל בעיה. אחרי שקבענו את יום זה כיום מועד לפורענות, אנו יכולים לציין מה עוד היה באותו תאריך (בפועל או בזיכרון הקולקטיבי). על תוכנית ההתנתקות ודאי שאין מה להרחיב. זה פשוט הצליח למתנחלים. ישראל הצעירה הספיקה לחוות הרבה אירועים טרגיים, כל אחד ביומו. ה-5% המבוקשים, ככל הנראה, לא קיימים אף בתשעה באב. אלא מה? על תעשה באב כולנו שמענו ואנו מזדהים עם האבל הלאומי, ועל היום שישי ה-13 לא כולנו גדלנו עליו, ולא אכפת לנו למנוע את האמונה מאחרים. אף היינו שמחים לו היו הם קרובים לתרבות שלנו יותר (לפחות בסעיפים כאלו). זה הגיוני ומתקבל, אבל לא אנציקלופדי. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ וִיקִיפֶּד מְנַקֵּד ♦ הצטרפו לרשימת המומחים 19:52, 21 בנובמבר 2016 (IST)
- יש חשיבות גדולה בהצגת האירועים משום שהם מהווים דוגמאות שממחישות את האמונה הזו. התפקיד של ויקיפדיה, בהקשר זה, הוא להציג את המידע על אודות אמונה זו, כולל דוגמאות מהמציאות שכרוכות בה. צנזור הדוגמאות הוא שירות רע לקוראים. אני - כקוראת המתעניינת באמונות טפלות - הייתי רוצה שוויקיפדיה תציג בפני את המידע הזמין על אמונה זו, כולל דוגמאות. לא אתנגד, ואולי אף רצוי, להוסיף משפט על כל ימי ששי ה-13 שעברו בשקט ללא אסונות מפורסמים. דוג'רית - שיחה 19:39, 21 בנובמבר 2016 (IST)
אוהדי הערך מתבקשים לחוות דעתם על קטע הידעת הקשור אליו
עריכהראו בבקשה: ויקיפדיה:הידעת?/המתנה#יום שישי ה-13.