שיחה:ברוך דב פוברסקי
דרוש מקור שהוצע להרב פוברסקי לכהן במועצת גדוה"ת ע"י הרב שטיינמן. 109.253.72.9 13:04, 25 באוגוסט 2010 (IDT)
- יש לי מקור בחדרי משנת תשע"ב אבל אני לא מצליח להכניס את זה
- אשמח אם מישהו יכניס
- הכותרת על הפרק: גזירת הגיוס וצירוף חברים חדשים - בהם הגר"י זילברשטיין • הגרב"ד פוברסקי יצורף, לבקשתם של הגרי"ג אדלשטיין והגר"נ קרליץ, אף שנמנע מכך בעבר
- הקישור: https://www.bhol.co.il/news/733746
- באתר בחדרי חרדים. המתיימר להיות תלמיד - שיחה 12:59, 26 באוגוסט 2022 (IDT)
העברה עריכה
אין לי מושג על מה ההתנגדות? אין כאן אלא המשך ישיר של פירוט בניו ותפקידיהם בצורה מכבדת, ולשם כך יש להשלים את היריעה בצירוף בנו הצעיר ותפקידו, כמו כן ציון תפקידו של הרב ירוחם ליבוביץ הינו השלמת הידע האנציקלופדי על יחוסה המשפחתי של אשתו אשר בניגוד לאביה שהיה אדם עלום יחסית, כמו כן הוספת הרב שמואלביץ אינה חורגת משאר האישים המוזכרים שם
- הועבר מדף השיחה שלי. פשוט אין חשיבות אנציקלופדית למקום לימודו של בנו של מושא הערך, ומה היה תפקידו של הרב של האבא של אשתו. מספיק קישור לערך שלו. כך מקובל באנציקלופדיות בכלל וגם כאן. נרו יאיר • שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ע • 15:50, 25 באוגוסט 2010 (IDT)
לימודיו בתומכי תמימים בתל אביב עריכה
תקופת לימודיו בישיבת תומכי תמימים בתל אביב, שעה שאביו ר' דוד פוברסקי כיהן שם כראש ישיבה - לא זכתה ליחס.
אני לא מתקן מאחר ואינני בקי בתאריכים המדוייקים, אך ראוי כי יעשה זאת מי שכן בקי.
אגב, קול שלא פוסק טוען כי שם הוא למד בחברותא עם רבי יואל כהן, לימים ה"חוזר" של הרבי מליובאוויטש.
- זהו נושא רגיש ולכן יש צורך במקור אמין. נרו יאיר • שיחה • ה' בטבת ה'תשע"א • 09:29, 12 בדצמבר 2010 (IST)
- לע"ע המקור היחיד הזה שזה בעצמם ראיון שערכו איתם עיתון שעה טובה כתבו שם "בכל אותה תקופה, למרות שלא היה הגרב"ד, בנו של הגר"ד, אחד מתלמידי הישיבה, הוא נהג, כאמור לשהות בה רבות, והכיר היטב את תלמידי הישיבה." וכן כשהמראיין שאל את הראש ישיבה „הראש ישיבה למד עם רבי יואל בישיבה? הוא עונה במפורש "לא. כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" ומובן מזה שלא למד שם לא רשמי ולא באופן לא רשמי, כי אם שהיה מסתובב פה ושם בישיבה, ובאם לא, אז בטח שהוא היה עונה כמו נרו שהוא למד שם באופן בלתי רשמי, ולא באתי אלה רק להעיר לחיים • ח' בטבת ה'תשע"ח 01:21, 26 בדצמבר 2017 (IST)
- בקיץ תש"ב מונה הרב דוד לראש ישיבת תומכי תמימים. שנתיים לאחר מכן, בקיץ תש"ד, התקבל בנו, הרב ברל, לישיבת חברון, כשהוא בן פחות מ-13. זהו גיל צעיר מאוד כדי להתקבל לישיבת חברון, כנראה שהפגין ידע מרשים ביותר. בשנתיים שבאמצע הוא שהה רבות בתומכי תמימים. מה לדעתך הוא עשה שם? ישב על הברזלים ופיצח גרעינים, ואז פשוט הלך לחברון והתקבל?! נרו יאיר • שיחה • ח' בטבת ה'תשע"ח • 14:33, 26 בדצמבר 2017 (IST)
- כתוב שהוא למד בישיבת "אור התלמוד" שעל-יד ישיבת היכל התלמוד בתל אביב, ואחרי זה הוא הלך ללמוד בחברון, למה זה לא מסתדר לך ? ומעניין אם כן למה הוא לא אמר את דעתך ששאלו אותו אם הוא למד שם ? אם הוא כן למד שם לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 00:18, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- לא מבין מה כתבת. מן הסתם למד בבוקר באור התלמוד ואחר הצהריים בתומכי תמימים. נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 12:33, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- לא מפריע שכתוב שהוא למד באחי תמימים אם הוא באמת למד שם, אבל אם הוא אמר במפורש שהוא לא למד שם, ואתה מנסה להסביר שאולי הוא כן למד שם אחרי הצהריים, מוזר למה הוא לא אמר את זה ששאלו אותו אם הוא למד שם לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 14:01, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- איפה הוא אומר שלא למד שם בבית המדרש, באופן בלתי רשמי? אתה באמת חושב שפשוט הסתובב שם בחוסר מעש? נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 14:29, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- בראיון הכתב שואל את ראש הישיבה "הראש ישיבה למד עם רבי יואל בישיבה? והוא עונה "לא. כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" עכ"ל וד"ל לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 20:35, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- אני לא מבין מה הקשר בין השאלה לתשובה בציטוט הזה, אבל מובן מאליו שהיכן שלא היה באותן שנים הוא למד הרבה מאוד, מהסיבה שכתבתי. וד"ל לגמרי. נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 21:18, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- נכון, הוא למד הרבה מאוד בישיבת "אור התלמוד", למה אתה חושב שזה לא הספיק לו שלכן הוא היה צריך ללמוד גם לא רשמי באחי תמימים ? לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 21:58, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- כי אי אפשר להתקבל לחברון בגיל של פחות מ-13 רק עם מה שלמדת אצל המלמד בחיידר. נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 12:16, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אז קשה לך להבין איך הוא התקבל לחברון, מוזר אבל ששואלים אותו אם הוא למד שם הוא אמר במפורש שהוא לא למד שם, לך תסביר לא שהוא לא צודק לחיים • י' בטבת ה'תשע"ח 14:44, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- בציטוט שהבאת זה לא כתוב. יש לך אולי ציטוט אחר? נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 14:58, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אדרבה, אם יש לך מקור אחר שהוא אומר שהוא למד שם, תביא…, עד אז אני חושב שצריכים להוריד את מה שכתוב לחיים • י' בטבת ה'תשע"ח 15:42, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אוקיי, אשמח לשמוע דעות נוספות. נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 20:05, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אם אין עוד דעות, אז למה להשאיר את הטעות ? לחיים • י"ט בטבת ה'תשע"ח 23:04, 6 בינואר 2018 (IST)
- אוקיי, אשמח לשמוע דעות נוספות. נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 20:05, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אדרבה, אם יש לך מקור אחר שהוא אומר שהוא למד שם, תביא…, עד אז אני חושב שצריכים להוריד את מה שכתוב לחיים • י' בטבת ה'תשע"ח 15:42, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- בציטוט שהבאת זה לא כתוב. יש לך אולי ציטוט אחר? נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 14:58, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- אז קשה לך להבין איך הוא התקבל לחברון, מוזר אבל ששואלים אותו אם הוא למד שם הוא אמר במפורש שהוא לא למד שם, לך תסביר לא שהוא לא צודק לחיים • י' בטבת ה'תשע"ח 14:44, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- כי אי אפשר להתקבל לחברון בגיל של פחות מ-13 רק עם מה שלמדת אצל המלמד בחיידר. נרו יאיר • שיחה • י' בטבת ה'תשע"ח • 12:16, 28 בדצמבר 2017 (IST)
- נכון, הוא למד הרבה מאוד בישיבת "אור התלמוד", למה אתה חושב שזה לא הספיק לו שלכן הוא היה צריך ללמוד גם לא רשמי באחי תמימים ? לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 21:58, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- אני לא מבין מה הקשר בין השאלה לתשובה בציטוט הזה, אבל מובן מאליו שהיכן שלא היה באותן שנים הוא למד הרבה מאוד, מהסיבה שכתבתי. וד"ל לגמרי. נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 21:18, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- בראיון הכתב שואל את ראש הישיבה "הראש ישיבה למד עם רבי יואל בישיבה? והוא עונה "לא. כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" עכ"ל וד"ל לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 20:35, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- איפה הוא אומר שלא למד שם בבית המדרש, באופן בלתי רשמי? אתה באמת חושב שפשוט הסתובב שם בחוסר מעש? נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 14:29, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- לא מפריע שכתוב שהוא למד באחי תמימים אם הוא באמת למד שם, אבל אם הוא אמר במפורש שהוא לא למד שם, ואתה מנסה להסביר שאולי הוא כן למד שם אחרי הצהריים, מוזר למה הוא לא אמר את זה ששאלו אותו אם הוא למד שם לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 14:01, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- לא מבין מה כתבת. מן הסתם למד בבוקר באור התלמוד ואחר הצהריים בתומכי תמימים. נרו יאיר • שיחה • ט' בטבת ה'תשע"ח • 12:33, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- כתוב שהוא למד בישיבת "אור התלמוד" שעל-יד ישיבת היכל התלמוד בתל אביב, ואחרי זה הוא הלך ללמוד בחברון, למה זה לא מסתדר לך ? ומעניין אם כן למה הוא לא אמר את דעתך ששאלו אותו אם הוא למד שם ? אם הוא כן למד שם לחיים • ט' בטבת ה'תשע"ח 00:18, 27 בדצמבר 2017 (IST)
- בקיץ תש"ב מונה הרב דוד לראש ישיבת תומכי תמימים. שנתיים לאחר מכן, בקיץ תש"ד, התקבל בנו, הרב ברל, לישיבת חברון, כשהוא בן פחות מ-13. זהו גיל צעיר מאוד כדי להתקבל לישיבת חברון, כנראה שהפגין ידע מרשים ביותר. בשנתיים שבאמצע הוא שהה רבות בתומכי תמימים. מה לדעתך הוא עשה שם? ישב על הברזלים ופיצח גרעינים, ואז פשוט הלך לחברון והתקבל?! נרו יאיר • שיחה • ח' בטבת ה'תשע"ח • 14:33, 26 בדצמבר 2017 (IST)
- לע"ע המקור היחיד הזה שזה בעצמם ראיון שערכו איתם עיתון שעה טובה כתבו שם "בכל אותה תקופה, למרות שלא היה הגרב"ד, בנו של הגר"ד, אחד מתלמידי הישיבה, הוא נהג, כאמור לשהות בה רבות, והכיר היטב את תלמידי הישיבה." וכן כשהמראיין שאל את הראש ישיבה „הראש ישיבה למד עם רבי יואל בישיבה? הוא עונה במפורש "לא. כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" ומובן מזה שלא למד שם לא רשמי ולא באופן לא רשמי, כי אם שהיה מסתובב פה ושם בישיבה, ובאם לא, אז בטח שהוא היה עונה כמו נרו שהוא למד שם באופן בלתי רשמי, ולא באתי אלה רק להעיר לחיים • ח' בטבת ה'תשע"ח 01:21, 26 בדצמבר 2017 (IST)
אם זה לא ברור - אני חושב שזו לגמרי לא טעות. אולי משתמש:ביקורת, משתמש:Yechiel.sh, משתמש:אגלי טל ירצו לחוות את דעתם, מה הסיכוי שהוא סתם שהה באותן שנים בתומכי תמימים, ולא למד שם בפועל. נרו יאיר • שיחה • י"ט בטבת ה'תשע"ח • 23:09, 6 בינואר 2018 (IST)
- מבלי להכיר את הנושא, אני חושב שההיגיון של "מה עשה שם שנתיים בלי ללמוד" הוא לא חזק מספיק בשביל להכניס את הקביעה הזאת. אי אפשר לדעת באמת מה עשה שם, אולי אבא שלו סחב אותו לשם מדי פעם לשיעורים שמסר והוא הסתובב לבחורים בין הרגליים. בסך הכל מדובר בילד. עכ"פ, כל עוד לא היה "אחד מתלמידי הישיבה" כפי שמפורש בכתבה, אני לא בטוח שיש ערך בעובדה שלמד בבית המדרש של הישיבה, גם אם נניח שזה נכון. yechiel - שיחה 23:44, 6 בינואר 2018 (IST)
- אני לא מבין מה הבעיה לומר שלמד באור התלמוד ביגיעה גדולה ובעמל רב, מדי פעם ביקר בישיבת תומכי תמימים, ייתכן שלמד שם באופן ארעי אך לא למד שם קבוע. זה מה שנשמע מהראיון איתו. מה מכריח אותך, נרו יאיר, לומר אחרת? בברכה אגלי טל - שיחה 00:09, 7 בינואר 2018 (IST)
- אנחנו יודעים שהיה הרבה בתומכי תמימים, על זה אין ויכוח. האם סביר שהסתובב כל אותן שעות לבחורים בין הרגליים, ואז התקבל לחברון בגיל 13? נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 00:11, 7 בינואר 2018 (IST)
- איננו יודעים מה הכוונה הרבה. נניח שהיה פעם בשבוע, זה נחשב ש"למד באופן לא רשמי"? בגדול יחיאל סיכם היטב גם את דעתי. בברכה אגלי טל - שיחה 00:15, 7 בינואר 2018 (IST)
- "בכל אותה תקופה, למרות שלא היה הגרב"ד, בנו של הגר"ד, אחד מתלמידי הישיבה, הוא נהג, כאמור לשהות בה רבות והכיר היטב את תלמידי הישיבה". זה נשמע לי הרבה יותר מפעם בשבוע, כנראה מדי יום. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 00:21, 7 בינואר 2018 (IST)
- זה לא מה שהוא אמר, זה העורך כתב, מתי שהוא שאל אותו אם הוא למד הוא ענה במפורש "לא כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 14:53, 7 בינואר 2018 (IST)
- מה ההבדל בין זה ובין הכתב? אותו דבר בדיוק. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 15:55, 7 בינואר 2018 (IST)
- מילים שהוא אמר שלא למד בישיבה . לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 17:37, 7 בינואר 2018 (IST)
- בוא תסביר לי את ההיגיון הפנימי של האמירה הזאת. הוא לא ישב ולמד בבית המדרש בגלל שאביו היה שם ראש ישיבה, ולכן רק הסתובב? זה חסר פשר, אי אפשר ללמוד מזה כלום. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 20:19, 7 בינואר 2018 (IST)
- (רציתי לכתוב תגובה צינית לדיון הרציני על ילד בן 12 שהולך למקום עבודתו של אביו לאחר סיום הלימודים, אבל חזרתי בי) ―אנונימי לא חתם
- בוא תסביר לי אתה את ההיגיון הפנימי של האמירה הזאת. הוא ישב ולמד בגיל 10-12 בישיבה, אז למה הוא לא יכול לענות שהוא כן למד שם לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 23:24, 7 בינואר 2018 (IST)
- אין היגיון פנימי בתשובה הזו, ולכן קשה לי להסביר אותו. נרו יאיר • שיחה • כ"א בטבת ה'תשע"ח • 12:16, 8 בינואר 2018 (IST)
- לדעתי זה כמו שטענו כאן שהוא היה מגיע ל(דבר עם/לשמוע את) אבא שלו ועל הדרך היה מדבר עם הבחורים שם בכלל הנושאים שבעולם, וכך הכיר אותם, אתה לא סובר ככה ? לחיים • כ"א בטבת ה'תשע"ח 19:40, 8 בינואר 2018 (IST)
- נידון דומה היה (לא כאן) עם הרב אלישיב, באחד מהפרסומים של ישיבת חברון הכניסו אותו לרשימת הבוגרים בטענה שלמד בישיבה, מה שהתברר כנכון היות ובמהלך תקופה בחר ללמוד בבית המדרש של הישיבה (בגאולה כמובן). האם ילד/אברך שלומד בבית מדרש כזה או אחר זה אומר משהו? למשל: יש המון בחורי ישיבות ואברכים שלומדים בבית המדרש של בעלז כי זה בית המדרש הכי נח בסביבה (שלא לדבר על הקפוצ'ינו שם...) אז מה? כל אחד כזה בבוא היום וייכתב עליו ערך זה יוזכר? גם אם ר' בערל למד שם בהתמדה מרובה בשעות אחה"צ אבל זה כי אבא שלו היה ראש ישיבה שם וממילא זה היה בית מדרש ברירת מחדל - אין לזה משמעות, גם לא באופן לא רשמי. אכן, אם היה חלק מאיזושהי מערכת - אפי' באופן לא פורמלי - כמו, נניח, השתתף בשיעורים או משו כזה - זה אחרת. יוני - שיחה 21:22, 9 בינואר 2018 (IST)
- לדעתי כן, כל רב מפורסם שלמד כילד בקביעות בישיבה כלשהי, גם באופן בלתי רשמי, יש מקום לציין זאת. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בטבת ה'תשע"ח • 22:43, 9 בינואר 2018 (IST)
- לגבי הרב אלישיב אני נוטה להסכים, (האם במידה ואמצא מקור אמין לכך שלמד בבית המדרש של ישיבת חברון - תתמוך בהוספה כזו?) אך אתה סבור שבמקרה כמו הדוגמה של בעלז יש להוסיף? אצל ר' בערל אנלא יודע מה בדיוק היה אך זה נשמע כמו בית מדרש מזדמן. יוני - שיחה 23:43, 9 בינואר 2018 (IST)
- כבר עניתי. זה נכון לגבי בעלז, מחנובקה, ואפילו מישקולץ. כל עוד מדובר ברב מפורסם ברמה הזאת, לא כל בעל ערך. הרב אלישיב מפורסם דיו. כאן יש עניין נוסף בפרט הזה, שהשפיע גם על הנהגת הרב פוברסקי בעתיד, כפי שניתן לראות בערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ח • 12:38, 10 בינואר 2018 (IST)
- אני לא יודע כמה השפיע, אך אם כן - אתה צודק. לגבי בעלז נראה לי שלא הבנת למה התכוונתי, הסיטואציה היא שרבים יושבים ולומדים שם - סתם, כי זה בית מדרש מרווח ויש שם ספריה מכובדת - זה אומר משהו? כשמזכירים שפלוני למד בבית מדרש כזה או אחר זה אומר שיש לו השתייכות חברתית/לימודית, למקום/לחצר, ולשיטה החינוכית והמחשבתית. ציון העובדה היבשה הזו משאיר רושם מוטעה. יוני - שיחה 13:42, 10 בינואר 2018 (IST)
- יש בזה משהו, יש הבדל בין בעלז ובין תומכי תמימים, אבל גם את בעלז הייתי מציין אם מדובר בלימוד קבוע של מי שהפך להיות רב מפורסם. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ח • 13:48, 10 בינואר 2018 (IST)
- מי אמר שמדובר בלימוד קבוע ? לחיים • כ"א בשבט ה'תשע"ח 23:32, 6 בפברואר 2018 (IST)
- יש בזה משהו, יש הבדל בין בעלז ובין תומכי תמימים, אבל גם את בעלז הייתי מציין אם מדובר בלימוד קבוע של מי שהפך להיות רב מפורסם. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ח • 13:48, 10 בינואר 2018 (IST)
- אני לא יודע כמה השפיע, אך אם כן - אתה צודק. לגבי בעלז נראה לי שלא הבנת למה התכוונתי, הסיטואציה היא שרבים יושבים ולומדים שם - סתם, כי זה בית מדרש מרווח ויש שם ספריה מכובדת - זה אומר משהו? כשמזכירים שפלוני למד בבית מדרש כזה או אחר זה אומר שיש לו השתייכות חברתית/לימודית, למקום/לחצר, ולשיטה החינוכית והמחשבתית. ציון העובדה היבשה הזו משאיר רושם מוטעה. יוני - שיחה 13:42, 10 בינואר 2018 (IST)
- כבר עניתי. זה נכון לגבי בעלז, מחנובקה, ואפילו מישקולץ. כל עוד מדובר ברב מפורסם ברמה הזאת, לא כל בעל ערך. הרב אלישיב מפורסם דיו. כאן יש עניין נוסף בפרט הזה, שהשפיע גם על הנהגת הרב פוברסקי בעתיד, כפי שניתן לראות בערך. נרו יאיר • שיחה • כ"ג בטבת ה'תשע"ח • 12:38, 10 בינואר 2018 (IST)
- לגבי הרב אלישיב אני נוטה להסכים, (האם במידה ואמצא מקור אמין לכך שלמד בבית המדרש של ישיבת חברון - תתמוך בהוספה כזו?) אך אתה סבור שבמקרה כמו הדוגמה של בעלז יש להוסיף? אצל ר' בערל אנלא יודע מה בדיוק היה אך זה נשמע כמו בית מדרש מזדמן. יוני - שיחה 23:43, 9 בינואר 2018 (IST)
- לדעתי כן, כל רב מפורסם שלמד כילד בקביעות בישיבה כלשהי, גם באופן בלתי רשמי, יש מקום לציין זאת. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בטבת ה'תשע"ח • 22:43, 9 בינואר 2018 (IST)
- נידון דומה היה (לא כאן) עם הרב אלישיב, באחד מהפרסומים של ישיבת חברון הכניסו אותו לרשימת הבוגרים בטענה שלמד בישיבה, מה שהתברר כנכון היות ובמהלך תקופה בחר ללמוד בבית המדרש של הישיבה (בגאולה כמובן). האם ילד/אברך שלומד בבית מדרש כזה או אחר זה אומר משהו? למשל: יש המון בחורי ישיבות ואברכים שלומדים בבית המדרש של בעלז כי זה בית המדרש הכי נח בסביבה (שלא לדבר על הקפוצ'ינו שם...) אז מה? כל אחד כזה בבוא היום וייכתב עליו ערך זה יוזכר? גם אם ר' בערל למד שם בהתמדה מרובה בשעות אחה"צ אבל זה כי אבא שלו היה ראש ישיבה שם וממילא זה היה בית מדרש ברירת מחדל - אין לזה משמעות, גם לא באופן לא רשמי. אכן, אם היה חלק מאיזושהי מערכת - אפי' באופן לא פורמלי - כמו, נניח, השתתף בשיעורים או משו כזה - זה אחרת. יוני - שיחה 21:22, 9 בינואר 2018 (IST)
- לדעתי זה כמו שטענו כאן שהוא היה מגיע ל(דבר עם/לשמוע את) אבא שלו ועל הדרך היה מדבר עם הבחורים שם בכלל הנושאים שבעולם, וכך הכיר אותם, אתה לא סובר ככה ? לחיים • כ"א בטבת ה'תשע"ח 19:40, 8 בינואר 2018 (IST)
- אין היגיון פנימי בתשובה הזו, ולכן קשה לי להסביר אותו. נרו יאיר • שיחה • כ"א בטבת ה'תשע"ח • 12:16, 8 בינואר 2018 (IST)
- בוא תסביר לי אתה את ההיגיון הפנימי של האמירה הזאת. הוא ישב ולמד בגיל 10-12 בישיבה, אז למה הוא לא יכול לענות שהוא כן למד שם לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 23:24, 7 בינואר 2018 (IST)
- (רציתי לכתוב תגובה צינית לדיון הרציני על ילד בן 12 שהולך למקום עבודתו של אביו לאחר סיום הלימודים, אבל חזרתי בי) ―אנונימי לא חתם
- בוא תסביר לי את ההיגיון הפנימי של האמירה הזאת. הוא לא ישב ולמד בבית המדרש בגלל שאביו היה שם ראש ישיבה, ולכן רק הסתובב? זה חסר פשר, אי אפשר ללמוד מזה כלום. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 20:19, 7 בינואר 2018 (IST)
- מילים שהוא אמר שלא למד בישיבה . לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 17:37, 7 בינואר 2018 (IST)
- מה ההבדל בין זה ובין הכתב? אותו דבר בדיוק. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 15:55, 7 בינואר 2018 (IST)
- זה לא מה שהוא אמר, זה העורך כתב, מתי שהוא שאל אותו אם הוא למד הוא ענה במפורש "לא כי אבא היה ראש ישיבה. אבל הייתי הרבה בישיבה והכרתי את כל הבחורים" לחיים • כ' בטבת ה'תשע"ח 14:53, 7 בינואר 2018 (IST)
- "בכל אותה תקופה, למרות שלא היה הגרב"ד, בנו של הגר"ד, אחד מתלמידי הישיבה, הוא נהג, כאמור לשהות בה רבות והכיר היטב את תלמידי הישיבה". זה נשמע לי הרבה יותר מפעם בשבוע, כנראה מדי יום. נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 00:21, 7 בינואר 2018 (IST)
- איננו יודעים מה הכוונה הרבה. נניח שהיה פעם בשבוע, זה נחשב ש"למד באופן לא רשמי"? בגדול יחיאל סיכם היטב גם את דעתי. בברכה אגלי טל - שיחה 00:15, 7 בינואר 2018 (IST)
- אנחנו יודעים שהיה הרבה בתומכי תמימים, על זה אין ויכוח. האם סביר שהסתובב כל אותן שעות לבחורים בין הרגליים, ואז התקבל לחברון בגיל 13? נרו יאיר • שיחה • כ' בטבת ה'תשע"ח • 00:11, 7 בינואר 2018 (IST)
באופן בלתי רשמי הייתי מתקשר לדבר איתו ולשאול אותו פרטים על הלימוד שם כמה רשמי זה היה, מישהו יודע איך אפשר להשיג אותו ? לחיים • ח' בתמוז ה'תשע"ח 00:35, 21 ביוני 2018 (IDT)
קישור שבור עריכה
במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!
- http://www.beinenu.com/rabbis/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%91%D7%A8%D%95%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%99
- In ברוך דב פוברסקי on 2013-05-05 00:54:28, 404 Not Found
- In ברוך דב פוברסקי on 2013-05-14 02:54:48, 404 Not Found
דיווח על טעות עריכה
פרטי הדיווח עריכה
מה שנכתב שכביכול הרב פוברסקי נוקט בגישה עצמאית ביחס לחסידות חבד הינו שקר וסילוף. דלתו פתוחה לכל אדם ובהם גם לחסידי חבד. החוזר הרב יואל כהן הינו ידידו מימות לימודו אצל אביו בישיבת תומכי תמימים בתל אביב, משכך ביקר הרב כהן בביתו פעמים רבות. באחת הפעמים דלפה שיחתם לעיתון שעה טובה שפרסם את השיחה ללא רשות המעורבים בה ! דבר שגרם לרב פוברסקי לחרוג ממנהגו ולפרסם הודעת מחאה על כך בעיתון יתד נאמן. הסיפור נשנה בעת האחרונה עם כתב העיתון כפר חבד שהתקבל במעונו לשיחה פרטית ולאחריה שיכתב את הדברים עג עיתונו ללא רשות הרב. משכך בקשתי ממערכת ויקיפדיה לנהוג בשימת לב ולא לפרסם דברים אלו שאינם מייצגים איזה שהוא פן מסוים באישיותו ו/או הנהגתו של הרב. והדברים מתפרסמים במודע עי מתנגדי שיטתו של הרב והשקפתו בענין הפילוג בציבור הליטאי ודל.
מקור:ניתן לפנות לאחד מעוזריו של הרב שיוכל לאשר בפניכם את הנכתב ואף יותר מכך בטלפון 0548464563 יוסי. דווח על ידי: ישראל קרביץ 95.86.64.22 23:32, 13 בדצמבר 2014 (IST)
- הורדתי את כל הקטע. תודה. Nachum - שיחה 12:57, 14 בדצמבר 2014 (IST)
- קרא את דבריי להלן, ועיין כאן. גרש - שיחה 18:32, 14 בדצמבר 2014 (IST)
- לפי הכתבה המצולמת והמתועדת בעיתון "שעה טובה" זה לא נראה כהדלפה, אלא משהו יזום. כמו כן, לפי תוכן הדברים בראיון לכפר חב"ד זה אכן נראה על פניו כקו עצמאי לעומת הקו הליטאי הכללי. גרש - שיחה 23:47, 13 בדצמבר 2014 (IST)
- יסולח לי על שביזבזתי את זמנך. Nachum - שיחה 09:39, 15 בדצמבר 2014 (IST)
בנו אברהם צבי עריכה
כיום אברהם צבי משמש כמשגיח רוחני בישיבת עטרת יוסף ולא כר"ם בירושלים מאחה - שיחה 14:04, 20 בנובמבר 2018 (IST)
- כשאתה קורא לו "צביקה" ומשמיט את התואר "הרב" זה לא מחזק את הרושם שאתה מעוניין רק לעדכן. נא להביא סימוכין לזה. נרו יאיר • שיחה • י"ב בכסלו ה'תשע"ט • 14:10, 20 בנובמבר 2018 (IST)
- אני חושב שהוא צודק, ראש ישיבת יקירי ירושלים 'חתך' לשת"פ עם אנשי 'גזירת הגיוס' ועץ. כמובן שלא נוכל לעדכן בלי ידיעה ברורה. ביקורת - שיחה 02:32, 21 בנובמבר 2018 (IST)
- כמובן ייתכן שהוא צודק, יש צורך בסימוכין. נרו יאיר • שיחה • י"ג בכסלו ה'תשע"ט • 13:58, 21 בנובמבר 2018 (IST)
- אני חושב שהוא צודק, ראש ישיבת יקירי ירושלים 'חתך' לשת"פ עם אנשי 'גזירת הגיוס' ועץ. כמובן שלא נוכל לעדכן בלי ידיעה ברורה. ביקורת - שיחה 02:32, 21 בנובמבר 2018 (IST)
דיווח שאורכב ב-19 ביוני 2019 עריכה
- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
מצב טיפול: טופל
שנת הלידה העברית והלועזית לא תואמים!!!
תודה על הכול!!!!
- טופל, תודה על הדיווח. התו השמיני ♫ הבה נשוחח ♫ תובנות 23:25, 17 ביוני 2019 (IDT)
דיווח שאורכב ב-27 בדצמבר 2019 עריכה
- דיווח מהדף ויקיפדיה:דיווח על טעויות
בנו הרב אברהם צבי פוברסקי משמש כמשגיח בישיבה לצעירים "עטרת שלמה" בבני ברק. וראש כולל מנחת דוד שבנשיאות הרב אליהו ברוך וולט רבה של סאו פאולו שבברזיל
אני סבור שראוי להוסיף בערך 'תלמידיו' עריכה
יש לו תלמידים מפורסמים רבים חושב שחושב - שיחה 22:17, 23 באוקטובר 2023 (IDT)