שיחה:משה הגר
חשיבות עריכה
ערך ראוי! עריכה
ללא ספק ערך ראוי, במתכונת הערכים המשובחים דנה פאולה, רשימת קידומות טלפון בחיוג בינלאומי וכמובן תבנית:טילי אוויר-אוויר הקסומה. אין שום סיבה לפקפק בחשיבותו של הערך כיוון שכמו נשוא הערך, גם הוא אינו אוכל ואינו שותה ובנוסף, מספק מתכונת מוכרת, מוכחת, בדוקה ומרגיעה: בהתחלה אנחנו עצבניים, כי לא יודעים אם במהלך הערך יתברר שהרב היה צדיק בדורותיו, ממשה עד משה, גדול בתורה וענק בתלמוד או שחו"ח, טט"ט שמחא"ז יתברר שהיה רשע בדורותיו, מעשו עד עשו, מאותגר אנכית בתורה וננס של ממש בתלמוד. בסוף מתברר שההשערה הראשונה הוכחה כנכונה ולמרות שבסיום מנצחים אראלים את המצוקים (כתובות י"ב, דף ק"ד) ומרן עולה לישיבה של מעלה, אנו נותרים עם נחמה נוסכת ערפילי נומבון המלווה קריאתו של ערך מעולה נוסף בויקיפדיה. סוכנה הספרותי של שירי-לי אפללו-קליין 22:43, 16 באוקטובר 2006 (IST)
- אני לא בטוח שהמדיניות מכירה בהתנגדות צינית למחיקת הערך. אתה יכול להביא נימוק רציני? זהר דרוקמן - אהמ - שלום עולמי 23:02, 16 באוקטובר 2006 (IST)
- אצלי הקישור ויקיפדיה:רשימת הנימוקים המותרים לשימוש נותר אדום. הערך מספר לנו על גיבורו כך: נולד, אביו היה, עלה לארץ, נעצר, גורש, חזר, אחיו היה, חלה, הוליד, נפטר. כל אלו נספחים ל"היה ראש ישיבת 'יחל ישראל'". אבל על העיקר לא כתוב כלום: מה משמעותו של תפקיד כזה? מה היתה השפעתו בתפקיד? האם חתימת ידו הורגשה? עוזי ו. 09:48, 17 באוקטובר 2006 (IST)
- בלי להתייחס לדברי ההבל של קודמי, לפחות לפי הכתוב הערך מדובר ברב חשוב. הערך על משפחת הגר נמחק, אך מי שטוען שאין חשיבות לרבנים החשובים של חסידות ויז'ניץ ושלוחותיה, שוכח שמדובר באחת החצרות החסידיות החשובות. DGtal 23:09, 16 באוקטובר 2006 (IST)
- יפה נימקת. זהר דרוקמן - אהמ - שלום עולמי 23:11, 16 באוקטובר 2006 (IST)
- השאלה לא הייתה כלל אם יש או אין חשיבות לחצר, אלא האם הערך כתוב באופן המזכיר באופן כלשהו ערך אנציקלופדי. שכתוב הערך, כך שלא יכלול פרטים לא רלוונטיים, ניסוחים סתומים, וכדומה מצביע על־כך שלנשוא הערך אין כל ערך עצמאי, ומקומו בין שני פסיקים בערך אליעזר הגר: אחיו משה מונה לתפקיד ראש ישיבת החצר, "יחל ישראל - חסידות סערט ויז'ניץ".
- סוכנה הספרותי של שירי-לי אפללו-קליין 06:16, 17 באוקטובר 2006 (IST)
הסבר לשחזור עריכה
ראו שיחה:אליעזר הגר - אותם נימוקים. DGtal 13:17, 17 באוקטובר 2006 (IST)
כל אחד הוריד מילה ולא נשאר כלום עריכה
כולל יות שתמה על משהו, ובלי קשר מחק שורות שלמות, כדומה אצל אחיו של נשוא ערך זה: שיחה:אליעזר הגר.
- הסברתי בתקציר: מלכתחילה לא צינו את שם הבנות אלה רק החותנים! (עם המחותנים כמובן) חיפשתי בכל הגירסאות. אני מניח שבעדה החרדית יותר חשובים החתנים ומשפחתם אבל זה לא בטאון של העדה פה. זה גם לא יכול להיות כמו תקציר של טלנובלה מי התחתן עם מי. במהלך העריכות הפכו החתנים לבנים ("לזוג נולדו ארבעה בנים"), הייתי צריך לנחש שהנולדו 2 בנות (יש 2 חתנים) כי זה לא היה מוזכר בשום מקום. למרות שאני חושב שכל היחוס המשפחתי של החתנים לא מקומו פה, אם מישהו ירצה להחזיר את המידע הזה לא אתנגד (למרות שאחרים עשויים להתנגד) בתנאי שלפחות יוסיפו את שמם של הבנות. יות ≈שחייה≈ 11:19, 19 באוקטובר 2006 (IST)
- למרות שהקריטריון הזה נשמע הגיוני על-פניו, אני לא חושב שהוא ישים כאן. לא מדובר ב(נאמר) ערך על שופט, שבו נמנע מלפרט שבנו עובד כמהנדס אלקטרוניקה, כלתו בעלת חנות ממתקים, בתו ראש חטיבת קשרי לקוחות וחתנו עוזר לסגן ראש העיר. כאן הנושא הוא קשרי משפחה בין אדמו"ר א' לאדמו"ר ב', שהמימוש להם הוא דרך מינוי בן או חתן לראש ישיבה; שמותיהן של הבנות לא כל-כך רלוונטיים. עוזי ו. 11:26, 19 באוקטובר 2006 (IST)
הכותב הראשון של ההערות הטיפשיות אינו ראוי להשאר כאן הכרתי טוב את הרב רבי משה זצ"ל והוא היה אדם מדהים בשלימתו בתורה ויראה ובמדות נעלות ולוואי נוכל לצעוד בדרכים אלו
כמדומני שאכן אין כל מניעה או בעיה בכתיבת שם הבנות כמו גם יחוסם של החתנים שכמו שכתב קודמי מדובר בקשרי משפחה בין אדמו"ר או חצר א' לחצר ב'.מנדלה2009 - שיחה 23:36, 26 בנובמבר 2017 (IST)
הרב פנט רבה של שייך מוניס עריכה
נרו יקירי, אני מצטט מהערך:”שייח' מוניס (בערבית الشـَّيْخُ مُوَنِّس, תעתיק מדויק: אלשיח' מֻוַנִּס) היה כפר ערבי במישור החוף התיכון בגבול מישור חוף יהודה, כ-3 קילומטרים צפונית-מזרחית לשפך הירקון, שנוסד בסוף המאה ה-18 או בתחילת המאה ה-19. בחודש מרץ 1948, במהלך מלחמת העצמאות, נמלטו תושבי הכפר ממנו, בתי הכפר נהרסו ברובם ואדמותיו צורפו לשטח המוניציפלי של תל אביב. לימים הוקמו עליהן אוניברסיטת תל אביב ומספר משכונות עבר הירקון.” ידוע שבמשך שנים כונו השכונות הללו בשם שייך מוניס וכך אף ציין הרב בנייר המכתבים שלו. לפיכך אני מחזיר פיסקה זו לערך. בברכה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ' בסיוון ה'תשע"א • 14:56, 22 ביוני 2011 (IDT)
- אם אתה אומר - אתה יודע (ואני מאוד מקווה שתישאר פה הרבה יותר מאורח לרגע). אבל צריך להסביר את הכוונה בערך, ובפרט שאני לא בטוח אם הקישור שייח' מוניס מתאים. נרו יאיר • שיחה • כ' בסיוון ה'תשע"א • 14:59, 22 ביוני 2011 (IDT)
- קודם כל תודה על ההזמנה להישאר שמחמאה בצידה, מה נעשה, עסוקים בעבודה, בנכדים, ועוד ועוד. לצערי חטפתי שפעת אז אני שוכב במיטה עם המחשב. במענה לדבריך; לכן ציינתי שייך מוניס המהווה הפניה לשייח מוניס ומשם ימצא הקורא למה כוונתי כי שם מוזכרות כל השכונות באיזור. בברכה, אורח לרגע • ויקיהדות • כ' בסיוון ה'תשע"א • 15:20, 22 ביוני 2011 (IDT)
הבהרת חשיבות עריכה
ברצוני לחדש את דיון החשיבות שהתקיים בעבר בנוגע לערך הזה (כפי שניתן לראות לעיל), אך נזנח. מקריאה של הערך אני מתרשם כי הסיבה היחידה לחשיבותו נובעת מהיותו של נשוא הערך אחיו של אדמו"ר. פרט לכך - תפקידיו והישגיו לא עושים רושם כחשובים דיים על מנת להצדיק חשיבות אנציקלופדית. אם אני טועה - אנא, האירו את עייני. קולנואני - שיחה 01:14, 27 בדצמבר 2011 (IST)
- מפעיל מערכת כבר החליט שדיון החשיבות הושלם, אבל סתם הערת אגב: היותו אח של אדמו"ר, ממש ממש לא מקנה חשיבות. להיות אח של אדמו"ר לא מקנה חשיבות, בקושי בן - רק אם הוא יורש העצר, ואם מדובר בחסידות גדולה במיוחד. עיקר החשיבות שלו הוא בהיותו: 1. ראש ישיבה של מאות תלמידים. 2. האיש השני בחסידות סרט ויז'ניץ המונה קרוב לאלף חסידים. רק לאחר שני עובדות אלו, ניתן לצרף את העובדה את יחוסו: שהוא בן של אדמו"ר, ואח של אדמו"ר, אך זה ממש לא חסר. טישיו - שיחה 01:47, 27 בדצמבר 2011 (IST)
- אם שתי עובדות אלו הן החשובות ביותר - יש לשכתב את הפתיח של הערך בהתאם. יחד עם זאת, על פי עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים/רבנים עולה כי שתי עובדות אלו אינן מספקות לצורך הבהרת חשיבות אנציקלופדית. קולנואני - שיחה 13:12, 27 בדצמבר 2011 (IST)
- אף אני הקטן מוצא חשיבות בערך זה, על פי נימוקיו של טישיו. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 16:34, 27 בדצמבר 2011 (IST)
- אם שתי עובדות אלו הן החשובות ביותר - יש לשכתב את הפתיח של הערך בהתאם. יחד עם זאת, על פי עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים/רבנים עולה כי שתי עובדות אלו אינן מספקות לצורך הבהרת חשיבות אנציקלופדית. קולנואני - שיחה 13:12, 27 בדצמבר 2011 (IST)
חותנו עריכה
כתוב שנישא לבתו של הרב חיים מנחם דוד הורוביץ, רבה האחרון של דז'יקוב וחתנו של רבי ישראל הגר הבעיה שבערך ישראל הגר (אהבת ישראל) אין אף חתן שקוראים לו הרב חיים מנחם דוד הורוביץ. אע"פ שמאוד הגיוני שקראו לו חיים מנחם דוד כי לנכדו קוראים מנחם דוד (לא חיים כי לאחי סבו השני קראו רבי חיים מאיר) אם משהו יכול לברר מה נכון ולתקן... Nech - שיחה 13:11, 8 ביולי 2015 (IDT)
כאחד שמכיר מקרוב את המשפחה אוסיף מידע ותיקון: חתנו של רבי ישראל הגר (אהבת ישראל) היה רבי אלטר יחזקאל אליהו הורוביץ, האדמו"ר הרביעי בשושלת דז'יקוב, והרב חיים מנחם דוד הי"ד רבה האחרון של העיר היה בנו ולכן הוא זה שהיה בן דודו של הרב משה הגר.מנדלה2009 - שיחה 23:28, 26 בנובמבר 2017 (IST)
מפטירתו מכונה על שם ספרו הברכת משה עריכה
גם הרחוב שנקרא על שמו בחיפה נקרא בשם ברכת משה, וגם בציונו שבאוהל אדמורי בית ויזניץ, כתוב על מצבתו הרה"ק בעל ברכת משה מסערט ויזניץ זיע"א.
"דמות ידועה בקהילה" עריכה
גיברס, ממתי ויקיפדיה היא עלון פנימי של החסידות, הפונה לבני הקהילה? שמש מרפא - שיחה 03:15, 7 באפריל 2022 (IDT)
- מקובל שמזכירים שמות צאצאים מפורסמים או מוכרים, גם אם אינם זכאים לערך בפני עצמם. כמו כן, הוא בנו של חיים משה פלדמן, אישיות מפורסמת עוד יותר. בברכה, גיברס - שיחה 17:58, 10 באפריל 2022 (IDT)
- הוא לא מפורסם ולא מוכר, אלא מוכר בתוך קהילתו, ומשכך ה"מידע" היחיד שאתה נותן לקורא זה ש"לבנו קוראים X". ודאי ש"בן של" זה לא הצדקה לאיזכור. שמש מרפא - שיחה 19:38, 10 באפריל 2022 (IDT)
- למה זה לא הצדקה לאזכור? מקובל בכל ערכי האדמו"רים שמציינים שידוכים של הילדים - אם הם מפורסמים. במקרה זה יש גם עניין נוסף, זה לא סתם שידוך עם אדמו"ר אלא שידוך עם גביר... אמנם ממשפחה יחסנית. בברכה, גיברס - שיחה 21:12, 10 באפריל 2022 (IDT)
- הוא לא מפורסם ולא מוכר, אלא מוכר בתוך קהילתו, ומשכך ה"מידע" היחיד שאתה נותן לקורא זה ש"לבנו קוראים X". ודאי ש"בן של" זה לא הצדקה לאיזכור. שמש מרפא - שיחה 19:38, 10 באפריל 2022 (IDT)