שיחה:סוגיה

דיון חשיבות

די בטוח שזה נכנס להגדרה של ערך מילוני ולזה יש לנו ערך במיזם האחות, ויקימילון: wikt:סוגיה, לא מחקתי במחיקה מהירה מחמת הספק. ‏HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 21:53, 10 באוקטובר 2020 (IDT)

אני נוטה להסכים, לפחות בצורה הנוכחית. בן עדריאל • שיחה • כ"ג בתשרי ה'תשפ"א 21:58, 10 באוקטובר 2020 (IDT)

קודם אודה לHiyoriX על שלא מחק מהרה. לדעתי הערך בויקימילון לא מספק. הערך כאן מרחיב על מקור המילה וכן על משמעותה של סוגיא בגמרא. צריך להרחיב עוד על המושג סוגיא שמהווה מושג יסוד בלימוד התורה באלף האחרון. מוזמנים להרחיב Purple Table - שיחה 22:09, 10 באוקטובר 2020 (IDT)

במצבו הנוכחי אפשר להעביר את ההרחבה על מקור המילה לערך בויקימילון. ‏HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 22:13, 10 באוקטובר 2020 (IDT)

שיניתי קצת את המצב ה"נוכחי" הנ"ל. אגב תראו כמה אנשים חשבו שאמור להיות ערך כזה Purple Table - שיחה 00:23, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

ממליץ להוסיף פסקה נפרדת בערך דיון. דוד א. - שיחה 07:10, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

לא יכול להיותה שאני היחיד התומך בחשיבות. מה עם בעלי הידע ביהדות ובעלי הידע בהלכהבעלי הידע בהלכה ? Purple Table - שיחה 21:31, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

התערבבו להם כאן שני נושאים שונים: חשיבות ומבנה. הן אמת שהערך קצר מדי, אך חשיבותו מובהקת ואינה נתונה כלל לדיון. דוד, מדובר בשני נושאים שונים. יש דיון, ויש סויגה תלמודית, שממנה נגזר בהשאלה כינוי שמשמש גם מחוץ לעולם התלמוד. שמש מרפא - שיחה 22:00, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

מה השאלה, תומך בחשיבות, ולכאורה פשוט. אפשר להרחיב עוד המון, סוגי סוגיות, סוגיות שנשארו פתוחות, מונחים נפוצים ומהלך אופייני של סוגיות ועוד... Tshuva - שיחה 22:17, 11 באוקטובר 2020 (IDT)

גם אני חושב שהמושג יכול להחזיק ערך. בברכה, גיברס - שיחה 00:06, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

לדעתי כדאי להקפיא את הדיון כמה ימים, על מנת לתת קצת זמן להרחיב את הערך. אין טעם לדון לפני שהושלם. עכ"פ לטעמי יש מקום לערך זה. בברכה בן-ימין - שיחה 00:16, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

אכן ערך מילוני. לא עניין ל"ידע" ביהדות. כמו לעשות ערך על דיון או מגורים קשה לראות להיכן אפשר להרחיב ולהוסיף מידע אינציקלופדי שלא קיים (או צריך להיות) בדרכי לימוד התלמוד ודומיהם. ההצעות להרחבה שעלו פה לא נראה שנכנסים תחת הכותרת הסתמית "סוגיה"--אליצור יחיא - שיחה 02:16, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

תומך בהשארת הערך, בכפוף להרחבתו. המושג בעל "חיים" משל עצמו בדרכי התלמוד. Biegel - שיחה 08:28, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

בעקבות כך שהערך הורחב ואינו מילוני, אני מסיר את תבנית החשיבות. תודה לכל המשתתפים בדיון. ‏HiyoriX • שיחה • חציל-צילון • 09:46, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

┐────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────└

נקודה למחשבה - יכול להיות ששם הערך (ותוכנו) יכול להיות מעט ממוקד יותר כסוגיה תלמודית Tshuva - שיחה 18:22, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

קישורים

האם מישהו מוכן להתנדב לקשר דפים לכאן? אני לא בקי בכלים השונים, אבל לדעתי אפשר להחליף כל מקום שכתוב 'סוגיא' לקישור פנימי. כלומר סוגיה עם 'ה' לא בהכרח קשורה לכאן, אלא למשמותה בעברית המודרנית, אבל סוגיא עם 'א' מן הסתם מכוונת להקשר הנוכחי. Purple Table - שיחה 12:14, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

בוצע דרדק • שיחה • כ"ד בתשרי ה'תשפ"א • 15:41, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

הוספתי קישורים גם לסוגיא. עמד - שיחה 15:48, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

תודה לכולם Purple Table - שיחה 21:58, 12 באוקטובר 2020 (IDT)

טעות תחבירית שדורשת עריכה [תיקון] מעם מחבר הערך!

שלום רב וברכות:

ברצוני להסב את שימת-ליבו של כותב ערך זה ["העורך"] לטעות תחבירית בניסוח העברי אשר דורשת תיקון.

בהגדרת המילה: סוגיה/סוגיא, נכתב כדלהלן: "מקור המילה 'סוגיה' הוא מהשורש 'סגי' שפירושה בארמית הלך."

החלק השגוי הוא: שה"ע הבא לאחר אות שי"ן השעבוד האמור להתאים במין ובמספר למילה המשפט העיקרי, אליה הוא נתייחס! כלומר, במקרה זה, במשפט העיקרי, המילה הקרובה היותר לשי"ן השעבוד הנה המילה: שורש [מילה ממין זכר!] ולכן, שה"ע העוקב אחריו, אינו יכולה להיות ממין נקבי ["שפירושה..."]. לפיכך, המשפט טעון תיקון, שישקף את אחר מאופני-הכתיבה הבאים:

בשפה הארמית, פירוש המילה: סוגיה הוא: הלך ושורשה הוא: 'סגי'

מקור המילה: 'סוגיה' מן השפה הארמית / בשפה הארמית [בה פירושו הוא / אשר פירושו בה הוא: הלך] ושורשה הוא: ס-ג-י.

תודה.

AK63 • שיחה 00:54, 16 בדצמבר 2024 (IST)

מתייג את בעלי הידע בארמית ‏ בברכה בן-ימין • שיחה 01:28, 16 בדצמבר 2024 (IST)